キャサリン大王の治世はどのようにして帝国ロシアの歴史を形作ったのですか？

帝国ロシアの歴史は、13世紀のモンゴルの侵略から1917年のロマノフ王朝の打倒まで、破壊的な変革の時代によって有名です。 17世紀には体系的な農奴制の創造が見られ、18世紀には広大な帝国の拡大と近代化の時代が開かれ、慢性的な構造的、経済的、社会的課題をもたらした。 1762年から1797年にかけてのキャサリン大王の治世がロシア史の転換点となったかどうかを考える際には、ロシア帝国とソ連の歴史の連続性についての議論を迂回し、キャサリン時代の中間的な遺産に焦点を当てることが有用であるかもしれない。

ヨーロッパとの文化的統合

キャサリンの夫で帝国の前身であるピーター三世は、彼の短い治世の間にいくつかの進歩的な改革を可決したが、現代の歴史家はその耐久性を疑った。 キャサリンは、野蛮な”他の”としてのロシアの広範な現代的な認識を印刷と行動で反論するために働いた。 カトリーヌの治世全体は、ヨーロッパにおけるロシアの文化的、経済的統合にいくつかの点で専念していた。 哲学者、特にヴォルテールとディドロとの彼女の有名な関与は、彼女のロシアの啓蒙主義者のチーフをしました。 彼女はロシアがヨーロッパの文明に追いつくことができると感じ、彼女の使命を実質的に経済的および人的資源の解放と定義しました。 彼女の啓発されたseigneurialismは、経済に対するより経営的な態度、報道の相対的な自由、教会の監督の弱さ、移民に対する自由主義的な政策のために、ロシアの知的生活の飛躍的なスタートを可能にした。 印刷文化の巨大な成長、学んだ社会が会うことができる劇場やアカデミーなどの市民空間の確立（ただし、オープンな政治的議論と混同しないでください）、科学の進歩もロシアの文化や思想に大きな変化をもたらした。

Russian Age of Enlightenment

実験科学は、物理的にも象徴的にも、Peter IIIの新政府複合体の中心部にある科学アカデミーの権威ある場所を与えられていた。 これは、歴史家Dominic Lieven FBAが、ロシアのヨーロッパの技術への開放性のために、オスマン帝国に対するロシアの進歩の始まりを日付にした瞬間です。 進歩のキャサリンのビジョンは、理性の原則だけでなく、”寛容”と”宗教的狂信を抑制する”へのより広範な啓発のコミットメントを共有しました。 キャサリンによって1765年に設立された自由経済協会は、1917年までロシアの自然と生産的な資源の研究でデータを収集し、その作品を出版することに専念し、国で最も古い自主的な協会となった。

文学と文化の社会の繁栄だけでなく、美術アカデミーなどの他の機関は、知識と文化の普及のために大学に学んだ社会を後援する権利を与 ロシア歴史古美術協会、物理学と医学協会、自然主義者協会、ロシア文学友の会などの新しい学識のある社会が設立されました。

法的改革は彼女のプロジェクトの中心にあった。 キャサリンの加盟は、ロシアの歴史の中で、ピーター I（大王）の継承を主張することが有用であった時点で発生しました。 宮殿のクーデターによって王位に就いたツァリーナ-カトリーヌは、もともとピョートル三世との結婚で正教に改宗したドイツの王女であり、正当化のためにピョートルに目を向けた。 この連続性の有名なアイコンは、彼女がEtienne Falconetから依頼した”青銅の騎手”であるPeter The Greatの像よりもありません。

しかし、キャサリンはピーターが”どのような法律が王国に必要であるかを自分自身に知らなかった”と感じた。 十八世紀の絶対君主は、必ずしもトップダウンのビジネスとして改革を管理しました。 そして、彼女の取り組みには強力なエリートからの支援が不可欠でしたが、彼女の変化はより広範な人口に影響を与えるために考案されました。 “北のミネルヴァ”は不断の立法者だった。 彼女の1767年の立法委員会は、新しい法的コードの構成のためにロシアの人々のすべての呼びかけに訴えた。 すぐにドイツ語、フランス語、英語に翻訳された命令（Nakaz）は、”ロシアはヨーロッパの国家である”というオープニング宣言のために海外から賞賛を集め、彼女の治世の見出しの成果となった。

Nakazは、理由によって決定された法律に基づいて彼女の行政システムをベースにする彼女の啓発のコミットメントを発表することを意図した追加の”公的戴冠式”と見なされています。 ロシア経済、王冠と土地に関する貴族の権利と特権、農民の福祉を規制する法律の広範な調査と合理化は、画期的なものでした。

カゲリニアの改革

これは一連の委員会と立法行為の最初のものであり、1775年の州に関する法令と1783年と1785年の二つの憲章につながった。

1775年の州に関する法律は、学校、孤児院、病院の創設を含む地方自治体の長年の改善を提案した。 司法へのこれらの取り組みと改革は、農民と家主の関係における国家の介入を統合した。 彼らはまた、少なくとも1861年の農奴の解放まで、その非効率性と人間の搾取で経済システムを確立しました。 貴族の地方の役割は、ゼムストヴォ制度の創設と19世紀にさらなる改革を経たが、Catherinian改革は、より良い不動産管理を奨励し、自治体サービスのための新しいルールを確立し、彼らのコミューンで自己支配として農民のより人道的な扱いを奨励した。 1785年の二つの憲章は、ロシア革命までのロシア社会の支配的な階級であるジェントリの地位を再定義した。 歴史的利益によって独裁政治に縛られ、上陸した貴族は最終的に私有財産の権利を与えられ、市民官僚の中で彼らの奉仕の役割から解放されました。 キャサリンは、輸出市場を誘致するために穀物価格を低く保つ、製造業の規制を解体することによって成長を刺激し、経済自由化に主導権を握った。 彼女は土地所有者に労働と農奴の課税に関する経済的に合理的な視点を採用するよう奨励したいと考えていた（その場合、低い州税は農民のより大きな搾取を奨励した）。 ジェントリーを州の奉仕から解放することで、彼女の措置は、19世紀の間に政治的権威を地方のジェントリーから遠ざけるもう一つの長期的な傾向である専門化された官僚主義の採用と拡大につながった。 ツルゲーネフとトルストイによる19世紀の現実主義小説の有名な英雄の多くは、キャサリンの改革によって導かれた黄金時代が終わりに来たので、彼らの収入を補うために公務員の仕事を占領した。

領土拡大

キャサリンのロシアの内部空間の再編成は、領土拡大とオーストリアとプロイセンとのポーランドの分割によって補完されました。 ロシアの商業成長は黒海の港によって助けられました。 例えば、英露商業条約は原材料輸出の関税を削減した。 彼女の治世の終わりに向かって、キャサリンは安定のための力としてロシアを見て、無政府状態のための力としてフランス革命に対抗しました。 彼女は、彼女が治世の文明的成果とみなした経済的、文化的、社会的成果をもたらしたと主張したので、あらゆる形態の一般的な支配に対する絶対主義の忠実な擁護者であった。 革命は、彼女が信じていた、理由の時代の進歩をundid野蛮にフランスを減少させました。 ロシアは、彼女の手紙の中で、彼女が実用的な啓発された支配者として育てたと信じていた社会福祉の寛容、理性、進歩の防波堤のままであると主張した。 彼女は安定性を良い王権の正弦qua非と良い王権の結果と見なしました。

彼女の治世に時計が刻々と過ぎて、彼女は”世紀の終わりは、多くの自慢された18世紀がそれ以前の世紀よりも価値のあるものではないことを実証した。”ロシアの時代は、古いシステムが達成したすべての擁護者として来ていました。 海外では、彼女の地政学的影響力は深遠でした。 クリミアにおける彼女の植民地計画とオスマン帝国に対するキャンペーンは、1917年に崩壊するまでロシア帝国の境界を再形成した。 司令官として、キャサリンは彼女のトルコの戦争の資金を調達するために国家支出を増加させ、アレクサンダー私は外国借入の先例に従った。 彼女の治世の終わりまでに、彼女はスウェーデンを減少させることによって北のヨーロッパの地図を再描画し、南のオスマン帝国を破って、中央ヨーロッパではポーランドの分割でオーストリアとプロイセンと共謀していた。 彼女の治世の直後は、フランス革命の伝染を含む彼女の孫のアレクサンダー Iの軍事的および外交政策に見えました。

カトリーヌの治世の余波

カトリーヌはロシアを新しい道に導いたのか？ 彼女の本当の意図についての質問は、彼女の最後の十年にマウントされました。 公務員で作家のAlexander Radishchevは、サンクトペテルブルクからモスクワへの旅の中で、領域の状態を作り出しました。 カトリーヌは1790年に”ジャコバン”の攻撃としてこの作品を読んだが、ラディシェフは彼女の治世の子供であり、革命ではなくさらなる改革を提唱した。 19世紀と多くのソ連の歴史学は、最悪の批判で、最高のアンビバレントされています。 偽善の罪は、19世紀の彼女の評判の特徴でした。 彼女の初期の評判は、マリー–アントワネットのような支配者の私生活への伝記的な強迫観念に内在する性差別に人質にされ、大陸やイギリスの漫画家にひそかにlampoonedされた。 彼女の治世の適切な評価は、1901年から1907年にロシア科学アカデミーによって出版されたキャサリンの収集された作品がひどく不完全であり、彼女の対応と指示の多くを省略していたため、形成するのが難しかった。 歴史家のサイモン・ディクソンは、1885年の2つの憲章の100周年への反応が、彼女の遺産を立憲主義者と見なした市民志向のナショナリストと、貴族の特権と帝国の価値観の擁護者との間で分裂を引き起こしたことを観察した。

影響力のある19世紀の歴史家ヴァシリー-クリチェフスキーは、彼女の治世は農奴制と腐敗の最悪の側面を定着させ、行政と司法の構造の地方分権は貴族の無気力を悪化させただけであると結論づけた。 キャサリンは時々彼女の見通しを定義するために”共和党”という言葉を使用していたが、アメリカの独立とフランス革命に直面した彼女の保守主義は、彼女の政治的レトリックと巨大な国、農民人口、自己興味のあるエリートを管理する上で直面した絶対的な支配者でさえ限界との間のギャップを露出させた。 プーシキンは、世論をカモメするための策略として立法委員会を見ました(プーシキンの見解は、君主のチェックとして貴族の役割で彼の信念に偏っているが)と主張は、彼女の本当の目的は、自宅で不満を抑制しながら、自分自身の有利なイメージを作成することであったことが行われました. これらの告発は、現在改訂されているものもあり、誤って彼女の文化的プロジェクトに政治的な光沢を置き、啓発された絶対主義への彼女の絶え間な モンテスキューの読者として、彼女はロシアの広大なアジアの土地、薄い人口、資源の不足したインフラ、小さな統治派閥を支配できる唯一の政治システムは、中央集権化と行政の委譲の両方を必要としたと結論づけた。 これらおよび都市設計に関する規制などの他の取り組みは、国内の永続的な遺産でした。 美術コレクターとしての彼女の”大食い”は、エルミタージュを変えた買収を運転しました。

キャサリンは、ゼウスのようなトランスフォーマーとしてのペテロと、農奴を解放したツァーリ改革者アレクサンダー IIの神話の間にしばしば絞られている。 彼女の”啓発された”教育改革、都市計画、広範な警察、不動産システムの変更、帝国宣伝の作成は永久的な貢献に達しました。 しかし、1830年代までに、ロシアは独自の特別な道を持っていたという考え、ソンダーウェグは、一般的な習慣と独裁を組み合わせて、彼女が主に作成していた多文化帝国におけるヨーロッパ化の魅力を追い抜いていた。

Andrew Kahnはオックスフォード大学のSt Edmund Hallのフェローで家庭教師であり、ロシア文学の教授です。 2019年には英国アカデミーのフェローに選出された。 Kelsey Rubin-Detlevとの彼の本の続きを読みなさい、”Catherine The Great:Selected Letters.”彼の最新の本”マンデルスタムの世界：革命時代の詩、政治、アイデンティティ”は、オックスフォード大学出版局から入手可能です。