クラレンドン-コード

主要な事実&要約

• クラレンドン-コードは、1661年から1665年の間に英国議会によって作成された四つの立法文書のシリーズです。
• 彼らはクラレンドン伯爵エドワード-ハイド卿から彼らの名前を取る。
• クラレンドン法典は、イングランド国教会を破壊的な傾向から守ることを意図していた。 実際には、その支持者によると、コードは内戦の劇的な経験の後に国内で秩序を再確立する機能を持っていました。

クラレンドン-コードには次のものが含まれます:

• 法人法（1661年）–それは、政府内で働くすべての個人が聖公会を受け入れ、正式に1643年の厳粛な連盟と契約を拒否することを要求しました。 この法律は、すべての非準拠者を公職から除外することを意図していました。 試験法と組み合わせて、会社法は、市民や軍事職務を持つことから、オックスフォードとケンブリッジの大学から賞を受けることから、すべての非準拠 この法律は1828年に廃止された。
• 統一法（1662年）–この規則は、教会の礼拝の間に共通の祈りの本の使用を必須にしました。 約1700人の教会はこの法律を遵守することを拒否し、辞任して生計を失うことを余儀なくされました。
• コンベンティクル法（1664年）–この法律は、同じ世帯のメンバーではなかった五人以上のコンベンティクル（無許可の礼拝会議）を禁止しました。 その目的は、反対する宗教団体が一緒に来るのを防ぐことでした。
• ファイブマイル法（1665年）–非準拠の大臣が追放された教区から5マイル以内に住むことを禁止することを意図していた。 実際、この法律の公布者は、そのような大臣が簡単に宗教的信念を広め、より多くの人々を彼らのカルトに引き付けることができると信じていました。 彼らはまた、学校で教えることを妨げられました。 この法律は1812年に廃止された。

法人法（1664年）

この法律は、回復の1年後の1661年にチャールズ2世によって承認されました。 すでに述べたように、この法律は、聖公会のメンバーではなく、主に長老派に向けられた人々への公職へのアクセスを禁止することを意図していました。 しかし、多くの長老派は影響力のある人物であり、その行為は彼らの利益に反するものでした。 同時に、同盟と覇権の誓いを取り、受動的な服従の教義を信じることを誓う必要がありました。

一般的に、行為はカトリック教徒に対しても行われ、刑法の重要な部分となった。 会社法は18世紀の間も有効であった。 この法律は、カトリック解放の前年の1828年に改めて表明されました。

1662年の慣習法

1664年の慣習法に対する法律は、チャールズ2世によって公布され、聖公会によって許可されていなかった五人以上の宗教集会を禁止した。

この法律は、チャールズ2世によって非適合のプロテスタントのために幾分緩和され、王室の耽溺宣言（1672年）であった。 実際には、耽溺の王室の宣言は、刑法を中断し、牧師が承認を受けなければならなかった特定の数の礼拝堂の建設と出席を許可しました。 コンベンティクル法とファイブマイル法は1689年に再制定された。

統一法(1662)

統一法は1662年に議会によって公布されました。 それはチャールズ2世によって導入された祈りの本の儀式と儀式を観察する義務を規定しました（これは実質的には1551年にクランマーによって導入されたものと同じでした）。 王の賦課の結果、約2,000人の大臣が聖公会を去った。

1665年の五マイル法

1665年に公布された五マイル法は、教会が追放された教区から五マイル以内に住居を持つことを禁じました。 しかし、例外がありました。 王の権威に抵抗したり、教会や国家の政府を破壊したりしないことを誓った聖職者は、五マイル以内に住むことができました。

テスト法は、17世紀にイギリス議会によって発行された法律です。 彼らはローマ-カトリック教徒と非順応者に禁止を課した。 基本的な原則は、英国国教会に属していた人だけが公的雇用の資格があるということでした。 本質的には、社会の中での地位は、自分の信仰に依存していました。

イングランドのジェームズ1世の行為はまた、すべての英国市民に聖体の聖餐を受けることを義務づけていることに留意する必要があります。 しかし、公職にアクセスするために聖体を受け取ることが必要であると明示的に述べられたのは、チャールズ2世の治世の間だけでした。

覇権の誓い

覇権の誓いは、1559年の覇権法によって課され、イングランド国教会の公的または教会の事務所に希望するすべての人が、イングランド教会の最高知事として君主に服従することを誓わなければならないことを要求した。 誓うことの拒否は裏切りとみなされました。 この宣誓は後に、国会議員や大学生を含むように拡張されました。

1559年の誓いのテキストは次のとおりです。

‘I,A.B.,全く証言し、女王の殿下は、このレルムの唯一の最高知事であることを私の良心の中で宣言してください,そして、他のすべての殿下の支配と国の,だけでなく、すべての精神的または教会の事や原因で,時間的として,そして、外国の王子はありません,人,高位聖職者,状態または効力は、このレルム内の任意の管轄権を持っているか、持っているべきではありません,力,優位性,プリエミネンスまたは権威教会や精神的な; したがって、私はすべての外国の管轄権、権力、優越性、権威を完全に放棄し、放棄し、今後、私は女王殿下、彼女の相続人および合法的な後継者に信仰と真の忠誠を負い、私の力には、女王殿下、彼女の相続人または後継者に付与されたか、またはこの王国の王冠に結合または併合されたすべての管轄権、前時代、特権および権威を支援し、擁護することを約束します。 だから神を助けて、この本の内容によって’

注目されることができるように、イングランドは常に個人が思考の自由と言論の自由の権利を付与された国ではありませんでした。 チャールズ2世のような独善的で利己的な君主は、宗教の自由への道を非常に困難にし、彼らが作成した法律のいくつかは19世紀まで続いた。

エリザベス1世の至上主義（1559年）-元のテキスト。 から入手可能: https://www.britainexpress.com/History/tudor/supremacy-text.htm

ブリテン-エクスプレス（英:Britain Express,n.d.）。 クラレンドン-コード から入手可能: https://www.britainexpress.com/History/stuart/clarendon-code.htm

ブリタニカ百科事典（n.d.）。 クラレンドンコード：英語政府。 から利用可能：https://www.britannica.com/event/Clarendon-Code