クリスマスのノスタルジアは、文学の偉人によると、警戒するものです

“物語は私たちを保持していました,火の周り,十分に息,”ヘンリー*ジェームズの1898年の小説を開始しますネジのターン. 幽霊の最終的に”陰惨な”物語が、これは”古い家のクリスマスイブ”であり、それがあるべきようにすべてがあります。

クリスマスは長い間、ジェームズの物語の中で語り手が行うように、炉辺の活気ある暖かさの周りに物語を伝えるための時間でした。 今日では、ジェームズとチャールズ-ディケンズの物語は、ジョン-ルイスの”Moz the kindly Monster”のビネットとボーダフォンの”love story all about data packages”（いいえ、本当に）に置き換えられている。 しかし、これらのそれぞれは、私たちの子供時代の思い出、家庭、就寝時の話が復元され、活性化される若者の共通のロマン化をあるレベルで共有してい

しかし、クリスマスの過去のこの霧の目の景色は私たちにとって良いことですか？ それとも、ノスタルジアは、私たちが現時点で楽しむべきものの邪魔になるのでしょうか？

過去を残して

ジェームズ-ジョイスの短編小説”死者”（1914年）では、主人公のガブリエル-コンロイはそのような質問に取り組んでいる。 彼の叔母が主催するクリスマスパーティーで、コンロイは、長い間死んでしまったゲール語を復活させようとするアイルランドのコミュニティを拒否し、有効であれば、アイルランドをグレートブリテンから独立した国家として偽造する可能性のある言語である。

しかし「アイルランド語は私自身の言語ではない」と彼はダンスパートナーのミス・アイヴァースに語った。 “O、あなたに真実を伝えるために…私は自分の国の病気、それの病気です！”コンロイは、アイルランド語が現代アイルランドの要石であると言うこの後方に見える、偽の独創性をreviles。

コンロイにとって、このノスタルジックな眺めは痛いほど近視眼的です。 代わりに、彼は彼の家族や仲間に、彼らが探しているべき過去は神話ではなく、住んでいて本当のアイルランドが急速に消えている両親や祖父母に伝え

私は、この新世代が…古い日に属していた人間性、おもてなし、親切なユーモアのそれらの資質を欠いていることを恐れています。

ノスタルジアは複雑な語源を持っています。 最初の部分は、古代ギリシャ語で”帰郷”を意味するnostosに由来しており、これはOdysseyでユリシーズが望んでいた英雄的な品質でした。 この壮大な詩は、トロイ戦争後のユリシーズのイサカへの帰還を描いています。 しかし、言葉の後半、algiaは”痛み”を意味します。 全体としての言葉は、”痛みを伴う帰郷”–困難な旅–トラブルがないわけではない帰国を意味します。

この痛みは、そのクリスマスパーティーの夜にコンロイに当てはまります。 夜のために彼のホテルへの彼の旅で、彼は彼女が死んだ元恋人についての彼女自身の話をするとき、彼は彼の妻グレタの過去を知ります。 なぜ男が死んだのかコンロイから尋ねられたグレタは、”私は彼が私のために死んだと思う”と単純に答える。 この過去とコンロイの現在のクリスマスへの侵入は、混乱に彼をスローします。 彼はグレタが彼女の過去についてのすべてを彼に言わない理由について混乱しています。 悲しいことに、この帰郷は痛い証明します。 そのゲール語の遺産と神話アイルランドへの後方視線も、すべての周りに死んでいる世代への復帰は、コンロイのクリスマスを落ち着かせることがで

ノスタルジーに抵抗

コンロイが感じる悲しみに対抗するために、今日の大小のスクリーンでの物語は、私たちが父のクリスマスについての真実を知らなかった当時の思い出に焦点を当てています。 バラ色のメガネは、クリスマスが私たちの欲望を私たちのために家に持ってきた時代のこれまで甘い物語を要求します。 ノスタルジアの真の意味は、その必要な痛みと、商品が記憶を覆す私たちの後半の資本主義社会で忘れられています。

19世紀の詩人、アルフレッド、テニソン卿もノスタルジアについて疑問に思った。 彼の詩”ユリシーズ”（1833年）では、主人公がイサカに帰ってきたことが彼を幸せにしたかどうかを疑問視している。 この詩では、クリスマスの物語に共通する荒れ狂う炉辺は、代わりにユリシーズのために”まだ炉”です。 彼が（最も厳しい意味で）感じている郷愁を乗り越えるために、彼は

野蛮な人種

に不平等な法律を捨てて過ごした人生を拒否し、貯蔵し、眠り、餌を与え、私を知らない。

ユリシーズはもう一度”日没を越えて航海する”ことに決めました。 どうして？ “努力し、追求し、見つけ、降伏しないようにする。”ユリシーズは、コンロイも大切にしていた現実の生活を生きる代わりに郷愁を拒否します。

コンロイはテニソンのユリシーズのエピファニーと一致している。 彼の決定は、しかし、脱出するのではなく、独自の条件で過去と係合することです。 ジョイスは書いています:

他の形態は近くにあった。 魂は死者の広大なホストを住むその地域に近づいていた。 ……彼自身のアイデンティティは灰色のimpalpable世界に衰退していた：これらの死者が一度飼育し、住んでいた固体の世界自体は溶解し、減少していた。

ガブリエルは、彼が敬礼している死者の魂に会い、彼らのコミュニティに親切に歓迎されています。 彼のノスタルジックな痛みは、その雪の夜に会社を持って、自分自身よりも大きな何かの一部であるために”彼の魂がswooned”として最終的に慰められます。

おそらく、私たちはもはや郷愁が本当に伴う痛みを伴う帰省に抵抗すべきではありません。 代わりに、私たちが過去を思い出させるときに感じる痛み、特にクリスマスの暖炉の周りは、努力し、追求し、新しい冒険を見つける機会を提供します。