コネチカットの魔術
Andy Piascikによる
それはコネチカットの長い歴史の中で最も恥ずべきエピソードの一つでした。 迷信、家父長制、宗教による抑圧が植民地時代の生活の基盤となった時期でした。 それは数十年続き、マサチューセッツ州セーラムでより有名な症例に先行していました。 これは17世紀のコネチカットで魔女狩りと魔女狩りだった。
コネチカット州における犯罪としての魔術
魔術は何世紀にもわたって世界中で実践されてきましたが、コネチカット植民地では1642年に死刑に処 魔女として人々が他の人を標的とした理由についての歴史的解釈と一般的な理論は、新しい世界での生活の難しさに焦点を当てる傾向があります。 イングランドからの入植者は、1642年までに、自然界に対する敵意の感情だけでなく、厳しい社会的、個人的な慣習に厳密に準拠していなかったコミュニティ内の誰にも与えられた苦難の多くを経験していた。 病気の流行、飢餓、そしてイングランドで経験したものよりも寒くて長い冬は、入植者が直面した問題のほんの一部でした。 しかし、おそらくもっと重要なのは、時には暴力的な出会いを煽り、植民地の集落内の恐怖と不安を促進した地元の先住民族との関係でした。
コネチカット植民地の公文書からの詳細、ニューヘイブン植民地との連合が1665年に成立する前の…、1642年に制定された魔女であることに対する法律を示している。
その部分については、二級市民としての女性の家父長制の見解は、時には魔術の告発に現れました。 コネチカット州と他の州の両方で魔女として処刑された人々の大部分は、貧しい女性、時にはシングルマザーであり、社会の縁に住んでいました。 男性は圧倒的な割合の犯罪（道徳的およびその他）を犯したが、道徳的犯罪に関連する法律は主に女性の行動を取り締まることに向けられていた。 立法者と宗教的人物は、定義上、すべての男性であり、社会的および宗教的不寛容の矢面に立ったのは女性でした。 女性のセクシュアリティは特に争われ、魔女の告発の多くが起こったのは、女性によるあらゆる程度の独立と性的自由の表現の周りでした。
女性に対する魔術の告発も、少なくとも部分的には貪欲に基づいていたという証拠がいくつかあります。 多くの場合、例えば、告発された女性は結婚していたが、男性の子孫がいなかったため、夫の財産を継承するために並んでいたことを意味しました。 女性が夫の前で死亡し、男性の相続人を産まずに死亡した場合、その男性の財産は彼の死の際にコミュニティに行きました。 これらの要素のいくつかは、植民地時代のアメリカで魔女として処刑された最初の人であると主張されているAlse Youngの場合に織り込まれました。
Alse Youngが絞首刑にされた日付を示すMatthew Grantの日記からの詳細,May26,1647–Connecticut State Library,State Archives,RG000Classified Archives,974.62W76Gra
Alse YoungとMary Johnson
Alse Youngについてはほとんど知られていない（Achsah YoungまたはAlice Young）。 彼女は1600年頃に生まれ、コネチカット州ウィンザーの居住者であり、ジョン-ヤングという男と結婚し、娘アリスを産んだ。 彼女は1647年に魔術の罪で告発され、その年の5月にハートフォードで絞首刑に処され、夫は彼女を生き残った。 30年後、彼女の娘アリスはマサチューセッツ州スプリングフィールドで魔女であると非難された。 アリスはハングアップしませんでしたが、歴史的な記録は、彼女が実際に受け取った罰については大ざっぱです。
1646年、メアリー-ジョンソンというコネチカットの召使いが魔女であると非難された。 彼女の苦労の期間は何年も続き、その間に当局は鞭で彼女を拷問し、地元の大臣は彼女が最終的に告白するまで彼女を苦しめました。 このような状況の下で、ジョンソンは魔女であることを認め、おそらくもっと重要なのは、”男性との汚れ。”当局は、彼女が結婚していなかった男によって子供を産んだ遅れの後に彼女を絞首刑にした。
コットンマザーの本Magnalia Christi Americana,Vol. 2、メアリー-ジョンソンの有罪判決を説明します。
魔術で告発された者の大多数は女性であったが、コネチカット州の二人の男も魔女として絞首刑に処された。 グリーンスミスの処刑は、1660年代初頭に当局が魔女として3人を1ヶ月のスパンで殺害したハートフォードの魔女パニックの中で起こりました。これらの3人の殺害は、その後すぐに知事ジョン・ウィンスロップ・ジュニアが罪悪感を確立するためのより厳しい証拠要件を確立したので、コネチカットの歴史の中で不名誉なエピソードに終止符を打ちました。 その後、処刑は中止された。 しかし、魔女として死んだコネチカットの住民は、1692年から1693年のより有名なセーラム魔女裁判につながった法的および道徳的な先例を設定した。
BridgeportネイティブのAndy Piascikは、過去四十年にわたって多くの出版物やウェブサイトのために書かれている賞を受賞した著者です。 彼はまた、二つの本の著者です。
