コンピューティングにおける倫理的問題
編集者注:これは、1991年のノートルダム大学、ルー-ベルザイ、CSP、CCPのAitp会長兼教員からの倫理に関する一連の記事の第三 この記事は、ルーの倫理クラスのいくつかの理論の議論からの論文でした。
最初の二つの記事は:
- 倫理的理論がITプロフェッショナルにどのように適用されるか
- 倫理的意思決定とITプロフェッショナル
その絶えず変化する性質のため、コンピュータ技術の分野は、この分野で意思決定を行う際に倫理を考慮する必要があるが、特定の道徳的コードを割り当てることは困難である。 コンピューティングは、それ自体に固有の倫理的な問題の全く新しいセットを作成します。
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これらの問題は、以下を含む倫理的な質問の全く新しいセットを生成します:
- “ソフトウェアをコピーすることは本当に盗みの一形態ですか”
- “いわゆる”犠牲者のない”犯罪です…人間の犠牲者との犯罪よりも受け入れられます”
- “コンピ”(フォレスター4 – 5)
これらの質問は倫理の考察なしで、これらの灰色区域が容易に完全に黒くなることができるので倫理的な主義が解決に適用されることを要求する。
まず、コンピュータ倫理には四つの大きな領域があるようです。 彼らは”(1)コンピュータ犯罪、(2)コンピュータの故障に対する責任、(3)コンピュータの財産、記録、およびソフトウェアの保護、および(4)会社、労働者、および顧客の (De George338)私たちの議論のこの部分は、主にコンピュータ犯罪とプライバシーに焦点を当てます。
コンピュータ犯罪
コンピュータ犯罪は知的、ホワイトカラー犯罪です。 そのような犯罪を犯す人々は、コンピュータシステムを操作するのに十分な知的でなければならず、最初の場所でそれにアクセスするような立場にな コンピュータ犯罪の一例は、コンピュータを介して資金を盗んでいます。 多くの場合、そのような泥棒に起こることができる最悪のことは、彼/彼女は単に盗まれたお金を返すために必要とされるということです。 何度もその人は彼/彼女が従業員であると仮定して、解雇されるが、彼/彼女の技術のために競争相手によってすぐに雇われるかもしれない。 これは法的処置が頻繁に加害者に対して取られないのでコンピュータ盗難を託すことへの事実上抑止力を作成しない。
別の例は、不正なコンピュータのエントリです。 不正なコンピュータを入力するには、加害者は、会社の営業秘密やデータを盗むことができます。 そのような犯罪は、競合他社にそのような秘密を売ることを目指す従業員によって、または彼/彼女自身の幸福を促進するためにそのような秘密を盗 この犯罪は、財産とプライバシーの侵害の両方を伴い、コンピュータシステム自体を危険にさらします。
この犯罪はハッキングの考えに沿っています。 ハッキングとは、”雇用主またはシステムまたはネットワークの所有者によって認可または承認されていないコンピュータ関連の活動”(フォレスター44)と定義されている。 このような活動は、誰が実際に情報を所有し、誰がその情報にアクセスすべきかという倫理的ジレンマを扱っています。 多くの大学では、コンピュータサイエンスの教授は、学生がコンピュータシステムのスキルと知識を証明するために大学のシステムにハックしています。
これは深刻な倫理的ジレンマをもたらす。 学生はシステムに害を与えていないので、そのような行動は道徳的に非難されるか受け入れられるかですか? 多くのコンピュータの専門家は、この行為は倫理的に認可されておらず、コンピュータサイエンスの教授は、より熱心に彼らのクラスでコンピュータ倫理の問題に対処しなければならないと感じています。
プライバシー
コンピュータ倫理のもう一つの分野はプライバシーに関するものです。 プライバシーの問題は、コンピュータの最も基本的な機能、”記録を保存、整理、交換する能力”に焦点を当てています。 (Johnson58)コンピュータによって可能にされる情報収集の量には、大きな懸念があります。 これにより、人々の個人情報は脆弱な立場に置かれます。 誰かがコンピュータシステムにハッキングした場合、この情報はすべて彼/彼女の処分です。 このようにして、個人情報の盗難などの犯罪が発生する可能性があります。
さらに、格納された情報を容易に交換することができる場合、小さなエラーの効果を拡大することができます。 このようなエラーは、システムに無期限に残る可能性があります。 コンピュータは、”人生の出来事や記録の誤りが人生を通して続く可能性を作り出し、自分がどのように認識され、扱われるかに深く影響を与える”。 (ジョンソン60)それは人々が彼らの生命およびそれらについての情報の制御を失うことこの効果のためにである。
したがって、コンピュータ化された記録には良い結果と悪い結果の両方があるようです。 良い結果は、組織が情報を必要とすることは、「関連情報へのアクセスが意思決定を改善し、したがって組織をより効率的にする可能性がある」ことを示唆しているということです。 (ジョンソン63)それはより良いサービスや貯蓄を意味する可能性があるため、これは順番に個人のための肯定的な結果を提供します。
しかし、悪い結果はまだ存在します。 これらは、”情報は個人に関する決定を行うために使用され、そのような決定は無関係で不正確な情報に基づいている可能性がある”という事実に関連”(ジョンソン63)情報へのこのアクセスのために組織によって行使される力が公平に使用されることを保証する方法はありません。 したがって、組織の一部に関する情報の必要性と個人の利益との間にバランスがあるはずです。
ITプロフェッショナルの倫理的責任
このすべてに関連して懸念されるもう一つの領域は、コンピュータシステムの知識のためにコンピュータ専門家が行使する力に関係している。 コンピュータの専門家は、2つの方法のいずれかで行動することができます:”(1)それが不明な場合は、それがないという証拠があるまで、情報が公共のレルムにあると仮定し、または(2)それが不明な場合は、それがないという証拠がない限り、またはまで、情報がプライベートであると仮定します。 (Johnson70)専門家が倫理的な軽率から彼または彼女自身を保護することを可能にするので専門家が第二の規則を採用することが望ましいが、第一の規則は倫理的な違反のより大きいチャンスを可能にする。
コンピュータの専門家への電力のこの割り当てに関する懸念の主な理由は二つあります。 “第一に、一部の人の手の中で力を増やすことは、しばしば他人の搾取につながり、これは倫理的な問題です。 第二に、まともな生活、道徳的な生活のためには、特定の種類の力が必要であり、これも倫理的な問題かもしれません”。 (Johnson73)コンピュータの専門家は、アクセスできる情報を適切な方法で使用する義務を負うべきですが、この情報を他の人に損害を与えるために不道徳に使
コンピュータプロフェッショナルの力は、完全に集中化されているため、脅威にもなります。 前述したように、コンピュータは大量の情報を一つの小さなスペースに格納することができます。 この中央集権化への懸念は、「民主主義社会では政府と市民の間に闘争があり、政府機関がますます強力になるにつれて、市民の支配と市民のインプットがますます効果的になる可能性があると人々が推論した」ために生じた。 (Johnson74)一部の人々は、政府が情報をあまりにも多くの制御を持っている場合、彼らのプライバシーが侵害されることを恐れています。 政府の手の中ではなく、個人の手の中にコンピュータを見たくない人は、権力の集中化に反対しています。
この力の集中化の考え方は、技術が疎外感に寄与するという概念と一致しています。 疎外は、自分が住んでいる世界でのコントロールの喪失に関係しています。 これは、増加した技術の進歩のために、コンピュータがかつて人々に属していた仕事を引き継いだという事実に目に見えます。
これの一例は、人工知能(AI)の概念です。 これは、機械を通して人間の知性の構成要素をシミュレートするためのコンピュータの専門家による試みです。 しかし、これは、「AI自体が可能な目標であるかどうかだけでなく、AIが人間の努力の適切な目標であるかどうか」を問うことを強制するため、多くの倫理的ジレンマを引き起こします。 (フォレスター129)人間を知的な機械に置き換えるために人間の状態を悪化させるので、これは本当に必要ですか? これは、技術に現れる力についての元のジレンマと結びついています。 そのような力を持っている人はそれを乱用しないことが重要です。
コンピュータ技術は、倫理的ジレンマの全く新しい分野をもたらします。 コンピュータ犯罪からプライバシー、コンピュータの専門家の力に、この技術は、ビジネスの世界が倫理的な決定について考える必要があります方法をシフト しかし、アメリカのビジネス界には包括的な肯定的な倫理的な力がないため、これは困難です。 技術が急速に変化するという事実と相まって、コンピュータに関する確固たる道徳的な行動規範を確立し、厳密に従うことは困難です。
考慮すべき多くの灰色の領域があります。 何度も人々は、彼らがトラブルに遭遇したときにコンピュータを責めることを選んだ。 実際には、しかし、それは彼らが技術を作成したものであるため、間違いを犯す人です。 人々は単に責任を避けるためにスケープゴートとしてコンピュータを使用します。 これが、コンピュータ技術の力と潜在的な虐待について人々を教育することが最大の意義である理由です。 そうすることで、社会はコンピュータ倫理をしっかりと把握し、コンピュータに関する道徳的ジレンマを倫理的かつ適切に処理することができます。
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計算書における倫理的問題
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