会衆主義

会衆主義、

各会衆、または地元の教会が独自の事務を自由に管理しているプロテスタント教会組織のタイプ。 基本的な原則は、それぞれの地元の会衆がその頭としてイエスだけを持っており、様々な会衆の関係は神の一つの共通の家族の仲間のメンバーのものであ 会衆主義は司教と長老会を排除した。

運動の歴史

イギリスで

名前が適用されるようになった運動は、16世紀と17世紀に始まりました。 イングランドでは、確立された教会に対する反乱。 Robert BrowneBrowne,Robert,
c.1550-1633,イギリスの聖職者であり、一般にBrownistsとして知られている初期の分離主義者のグループのリーダー。 ブラウンは、イエスの経験的な信者の自治地元の体として教会を構想しました。
….. 詳細については、リンクをクリックしてください。 1582年に会衆主義の最初の理論的な博覧会を発表し、それらの分離主義者のいくつかの立場を表明した分離主義者、宗教における
、イングランド国教会から撤退したキリスト教徒の団体。 彼らは、教会と市民の権威からの自由、会員による各会衆の支配、儀式の変化を望んでいました。 16世紀に。
….. 詳細については、リンクをクリックしてください。 . このようなラインに設立された教会は、17世紀に非常に早い時期に開始されました。 ゲインズバラとスクルービーでは、しかし政府の反対はオランダで亡命にそれらを追いました。

保護領が会衆主義者たちを大いに進歩させたまでではない。 その頃、名前IndependentsIndependents、
宗教では、彼らの個々の教会のための教会と市民の権威からの自由を主張するキリスト教徒の団体。 彼らは、各会衆が独自の事務を管理する必要があると主張しています。
….. 詳細については、リンクをクリックしてください。 最初に導入された、英国では長い一般的な用語（それはまだウェールズで使用されています）が、アメリカではほとんど使用されていません。 1658年、サヴォイ・シノドがロンドンで会合したとき、100以上の教会が代表された。 回復に伴い、1689年の寛容法によって部分的に緩和された無所属のための抑圧が来た。

19世紀の英国の会衆主義者の間で顕著な傾向。 より大きな交わりでの組み合わせに向かっていた。 この宗派の教会は1812年にスコットランドと1829年にアイルランドで連合を結成し、1831年にイングランドとウェールズの会衆連合が設立された。 1896年に会衆派連合と福音主義連合が統合された。 イギリスの会衆派教会の会員は20世紀に減少した。 会衆派はエキュメニカルな活動に積極的であり、1972年にはほとんどのイギリスの会衆派と長老派が合併して統一改革教会を形成した。

アメリカでは

会衆主義は、1620年にピルグリムによってアメリカに運ばれました。
アメリカの歴史の中で、分離主義者のグループとプリマス植民地の創設者であった他の個人。 Pilgrim Fathersという名前は、メイフラワーの最初の交差点を作ったメンバーに与えられます。
….. 詳細については、リンクをクリックしてください。 イングランドのスクルービー出身で、オランダのジョン-ロビンソンの会衆のメンバーであった。 アメリカでは、会衆主義は、その最大の公共の影響力と最大の会員に達しました。 ニューイングランドでは、多くのコミュニティが会衆型の宗教的原則に基づいて設立されました。 1648年にケンブリッジ-プラットフォームでケンブリッジ-プラットフォーム、
教会政府と規律の原則の宣言、実際には会衆派教会の憲法を形成します。 1648年、マサチューセッツ州ケンブリッジの教会会議によって採択された。 そして、教会の時間的な政府の基礎のまま。
….. 詳細については、リンクをクリックしてください。 教会の政府と規律の原則の要約が作成されました。 会衆主義者は、18世紀半ば頃にアメリカの植民地を席巻した大覚醒、
一連の宗教的復活に主導的な役割を果たしました。 それは教義的な変化をもたらし、社会的および政治的思考に影響を与えた。 ニューイングランドでは、それはジョナサン-エドワーズの活発な説教によって（1734年）開始されました。
….. 詳細については、リンクをクリックしてください。 それは、ニューイングランドでは、ジョナサンEdwardsEdwardsの説教によって1734年に開始されました,ジョナサン,
1703-58,アメリカの神学者と形而上学者,b.東ウィンザー(その後ウィンザーで),Conn. 彼は早熟な子供で、科学的、知的、精神的なものに早期に興味を持っていました。
….. 詳細については、リンクをクリックしてください。 . 国が拡大するにつれて、新しく開かれたフロンティア地域に会衆派教会が設立されました。

1810年、アメリカ外国宣教委員会が活動を開始し、1826年にはアメリカ家庭宣教協会が結成された。 これらは1846年にアメリカ宣教協会によって続き、主にアフリカ系アメリカ人とネイティブアメリカンの間での宣教活動に専念した。 19世紀の初期のものである。 100以上の教会が主要な会衆の体を去ったとき、統一主義の分離をもたらしました。

会衆派教会は地元で、その後州全体の会議で会合を始め、そのうち（1871年）米国会衆派教会の全国評議会を発展させました。 しかし、それぞれの地元の教会は、独自の信仰宣言を自由にし、独自の礼拝形式を自由に決定することができました; 地元の教会の行動では、各メンバーに平等な声が与えられました。 牧師の主な助手は執事です。 教育では、会衆主義者は常に著名でしたが、ハーバード、イェール、ウィリアムズ、アマースト、オーバーリン、および他の多くの創設機関は、一般的に宗派主義から解放されています。

より広範な交わりとより大きな協力への傾向は、1931年の米国会衆派教会の全国評議会とキリスト教会の一般大会（キリスト教会（キリストの弟子）を参照）、
19世紀初頭に設立されたプロテスタントの宗教団体であるCampbellitesと呼ばれることもある。 米国では。 その主な論文は、聖書だけが信仰と行動の基礎を形成すべきであり、各個人が聖書を解釈するということです
。…. 詳細については、リンクをクリックしてください。 ）は、アメリカ合衆国の会衆派とキリスト教の教会の一般的な評議会を形成するために。 1957年、会衆派キリスト教会と福音改革派教会を統合する動きが承認され、1957年に会衆派キリスト教会総評議会（会衆主義を参照）と福音改革派教会が合併して結成されたアメリカのプロテスタント宗派であるキリスト教会統一教会、
が結成された。
….. 詳細については、リンクをクリックしてください。 . 全国会衆派キリスト教会協会は1955年に合併に参加しないことを選んだ教会によって結成され、1997年には約70,000人の会員を持っていた。

参考文献

W.Walker,The Creeds and Platforms of Congregationalism(1907,repr. 1960);A.A.Rouner,Jr.,会衆の生き方(1960);H.Davies,the English Free Churchs(2d ed. 1963年）;M.L.スターキー、会衆の道（1966年）。