天の市民として生きる-デ–プレ-センター

聖書-ピリピ3:20-21(NRSV)

しかし、私たちの市民権は天にあり、そこから救い主、主イエス-キリストを期待しています。 彼はまた、彼がすべてのものを自分自身の対象とすることを可能にする力によって、それが彼の栄光の体に適合することができるように、私たちの屈辱の体を変換します。

フォーカス

米国の市民が独立記念日を祝うように、私たちは別の、最高の市民権を持っていることを認識しています。 ピリピ人への手紙3によると、:20、”私たちの市民権は天国にあります。”このように、私たちの国の良さに感謝しながら、私たちは偶像崇拝のナショナリズムに巻き込まれていません。 むしろ、私たちは神の未来の究極の正義を切望しているとしても、今ここで神の正義のために天と地の市民として働いて、良いものを肯定し、そうでな

Devotion

今日は7月4日で、米国では独立記念日です。 この日、アメリカ人は1776年7月4日（またはその周辺）に独立宣言の署名を覚えて、国家としての私たちの自由を祝います。

私たちは米国市民ではないリーダーの読者のための人生の数を持っていますが、私たちのほとんどは月の第四の活動に何らかの形で参加します。 もちろん、COVID-19によって課された制限と人種的正義に関する国家計算を考えると、これは珍しい年になるでしょう。 それでも、7月4日は、アメリカ人が私たちの国の良いことに感謝し、すべてのアメリカ人、特にそのような祝福へのアクセスが過去に制限されたり拒否されたりした人々のために、「人生、自由、そして幸福の追求」の促進にコミットする時です。

クリスチャンは、私たちが家と呼ぶ国に対して常に独特の忠誠を経験しています。 私たちは地上の市民権を大切にしていますが、私たちは珍しい市民権も認めています。 使徒パウロが古代ピリピのクリスチャンに書いたように、”私たちの市民権は天にあります”（3：20）。 ポールは、いくつかの理由のためにここでかなり意図的に市民権の言語を使用しました。 第一に、彼はピリピの人々が珍しい市民権の独自のブランドを持っていたことを知っていました;彼らはピリピの街の市民であり、,彼らの特別な状況のために,ローマの市民でもありました. フィリピン人は彼らの二重国籍を誇りに思っていました。 彼らは帝国の首都から遠く離れて住んでいたにもかかわらず、ローマ市民であることを光栄に思っていました。 彼らはローマの特権市民として愛国的な誇りを感じました。

第二に、パウロはピリピ人の地上の市民関係を否定しなかったが、彼らの市民権の性質を再構成した。 ピリピ人のキリスト教徒は、ピリピの市民やローマの市民だけではありませんでした。 彼らは、最も深く、天の市民でした。 彼らの主な市民権は天国のものでした。 そして、彼らの主はローマのカエサルではなく、”救い主、主イエス-キリスト”（3：20）でした。 パウロの日の間に、主としてのキリストへの忠誠は、社会的な追放をしました。 数十年後、それは殉教者になるでしょう。 キリストを主として告白することは、カエサルが主であることを否定することを意味し、これはローマの観点から実行に値するものでした。

今日、私たちが米国、カナダ、ブラジル、日本の市民であろうと、あなたがそれを挙げるならば、私たちがクリスチャンであれば、私たちは何よりも天の市民 これは、私たちが私たちの国の法的権威を認識しているにもかかわらず、私たちは私たちの生活の上に一つの真の主権者、すなわち、主イエス-キリストを認 わたしたちの第一の決意は，この主へのことです。 私たちは私たちの国の政府を尊重していますが（ローマ人への手紙13:1-7）、私たちは完全に私たちの主の決定的な政府に服従します。 そして、私たちが住んでいる土地についての良いことを祝うけれども、私たちは私たちの主を愛する方法で私たちの国を愛していません。

私たちは天の市民なので、素朴な、あるいは偶像崇拝的なナショナリズムに陥ることなく、私たちの国を大切にする視点を持っています。 私たちの国が神の正義と一致することをするとき、私たちの国が神の良さを反映するとき、私たちは喜び、感謝します。 私たちの国が不正を許したり促進したりすることによって神の基準を下回ったとき、私たちは預言的な”いいえ”を口にし、神の正義と善の促進のために働くことができます。

天の市民として、私たちは地上の市民権を最小限に抑えません。 実際には、明日の献身で見るように、私たちは天の市民権を正確に地上の市民権の場所に住んでいます。 しかし、私たちは、私たちの真の究極の忠誠心が神と神の王国にあることを知ってこれを行います。 私たちはイエス-キリストを主として告白します。 . . 私たちの主とすべての上の主。

あなたは天国の市民として自分自身を考えていますか？ もしそうなら、なぜ？ そうでない場合は、なぜですか？

地球上の市民権と天上の市民権の間にはどのような緊張感を感じていますか？

Act

今日はあなたの国のために祈る時間を取ってください。 あなたが米国の市民であれば、この国について良いことを神に感謝し、悪いことを嘆いて、特に過去に正義を否定された人々になると、あらゆる方法でこの国をより公正にするために神の助けを求めてください。

祈る

優雅な神、今日、私たちはあなたの価値観と優先順位を反映するすべての方法のために、私たちの国について何が良いかのためにあなたに感謝 あなたはこの国を通して私たちを祝福してきました、そしてこれのために私たちはあな

同時に、私たちは多くの点で不足していることを告白します。 最近、私たちの多くは、医療、雇用、性別、人種に関連する不平等をより意識するようになりました。 私たちは、あなたの正義と慈悲を具現化するならば、私たちがまだどこまで行っていないかをより明確に見ています。 私たちは、私たちの個人と企業の罪を、あなたに私たちの罪を告白します。 私たちは、あなたの許しと真の悔い改めに有効にする恵みのために求めます。

この日、主よ、私たちは祝い、悲しみ、告白し、願っています、私たちは私たちの国を癒すためにあなたに目を向け、私たちは地球上であなたの善の道具にな アーメン

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マーク-D-ロバーツ博士は、フラーのマックス-デ-プレ-センター-フォー-リーダーシップのエグゼクティブ-ディレクターであり、リーダーのためのライフ-フォー-リーダーの主な作家であり、第三回第三イニシアティブのプログラムリードである。 以前は、マークは南カリフォルニアの教会の上級牧師であり、テキサス州のLaity Lodgeの上級ディレクターでした。 マークは、人々が神が彼らの日常生活とリーダーシップの中で作る違いを発見するのに役立つ八冊の本、数十の記事、および2,000以上の祈りを書いています。 ハーバード大学で新約聖書の博士号を取得したマークは、フラー神学校で教えています。 “信仰、仕事、経済、職業”に関するコホート。”マークはリンダ、結婚および家族のカウンセラー、精神的なディレクター、および管理のコーチと結婚している。 彼らの二人の成長した子供たちは、高校と大学レベルの教育者です。

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