子羊の血-聖体拝領の全範囲
子羊の血
聖体拝領の全範囲
テキスト：マタイ26:20-27
” 夕方が来たとき、彼は十二使徒と一緒に座った。 彼らが食べていたように今、彼は言った、”確かに、私はあなたに言う、あなたのうちの一つは私を裏切るでしょう。”そして、彼らは非常に悲しんでいた、と彼らのそれぞれは彼に言い始めた、”主よ、それは私ですか？”彼は答えて言った、”彼は料理に私と一緒に彼の手を浸した彼は私を裏切るでしょう。 人の子は確かにそれが彼の書かれているように行くが、人の子が裏切られたその人に災い！ 彼が生まれていなかった場合、それはその男のために良かったでしょう。 “そして、彼を裏切っていたユダは、答えて言った、”ラビ、それは私ですか？”彼は彼に言った、”あなたはそれを言った。”そして、彼らが食べていたとき、イエスはパンを取って祝福し、それを壊し、弟子たちにそれを与えて言った、”取って、食べてください。 “そして、彼はカップを取りました,そして、感謝を与えました,そして、彼らにそれを与えました,格言,”それから飲みます,あなたがたのすべて.”（マタイ26:20-27，NKJV）
はじめに: 新しい契約の血を受けるには、私たちの生活の中で交わりの完全な範囲を理解することが重要です。 私は聖体拝領の五つの偉大な原則について話したいと思います。
これらの原則はここに概説されています：
1。 聖体拝領は勝利のお祝いです
黙示録12:10、11で、私たちは読んでいます：
その後、私は天で大きな声を聞いた、”今、救い、力、そして私たちの神の国、そして彼のキリストの力が来た、私たちの兄弟たちの告発者のために、私たちの神の前で昼も夜も彼らを非難した人は、投げ落とされました。 そして、彼らは子羊の血と彼らの証言の言葉によって彼を克服しました。”
主なもの：聖体拝領は新しい契約のお祝いです。
·キリストは私たちのために悪魔に勝利しました。
·交わりの精神は勝利と勝利の精神であり、イエス-キリストが敵の力を征服したことを思い出さなければなりません！
·イエス-キリストは私たちに、新しい契約の血の杯を飲み、”私を記念してこれを行うように言われました。”
私たちは、イエス-キリストが罪、死、サタンの力から私たちを贖われた神の小羊であることを覚えておく必要があります。
主の晩餐—聖体拝領または”聖体”—は、感謝を与えることを意味するギリシャ語のeucharisteoに由来しています。
ありがとうございました、エウカリステオ。 Euから、”まあ、”とcharizomai、”自由に与えるために。”感謝すること、感謝を表現すること、感謝すること。 新約聖書の言葉の三十九の出現のうち十一は主の晩餐を受けることを指し、二十八の出現は神会に与えられた賛美の言葉を表しています。 第二世紀の間に、聖体は主の晩餐の一般的な用語になりました。1
聖体拝領、すなわち主の晩餐の目的は、”感謝を与えることです。”聖体拝領は勝利のお祝いであることです。
2. 主な二つの聖体拝領は贖いの宣言です
最初のコリント人への手紙第11章26節は、”あなたがこのパンを食べ、この杯を飲むたびに、主が来るまで主の死を宣言します。”
·私たちが聖体拝領を取るとき、私たちはそれを”贖いの宣言”として取るべきです。”
神が人類を贖うことができる唯一の方法は、イエス-キリストの血を通してでした。 人類は贖い主を必要としており、”贖いには何かの費用がかかります。”私たちが主のテーブルに来るたびに、私たちは言っています、”イエスは私たちのために死なれました。”
私たちが主の晩餐に来るとき、私たちは神が贖いを通して私たちのためにしてくださった具体的なことを思い出さなければなりません。 聖体拝領とは、”共通の共有”を意味します。”一緒に，キリストの体として，わたしたちはイエス-キリストがわたしたちのためにしてくださったことを分かち合います。
3. 主な三聖体拝領は依存の宣言です
ヨハネによる福音書第6章53節でイエスは言われました、”最も確かに、私はあなたに言います、あなたが人の子の肉を食べ、彼の血を飲まない限り、あなたはあなたの中に命を持っていません。”
·私たちが聖体拝領を取るとき、私たちはイエス-キリストと彼の力に全面的に依存していると宣言しています。
·私たちが主の主に降伏し、私たちの強さのために主に依存するとき、聖霊の活気に満ちた生きた力（ダイナミック）は、私たちが主の体と血を分かち合
·新しい契約は、イエス-キリストの血を通して私たちの生活に超自然的なエネルギーを解放します。
4. 主な四聖体拝領は自己の検査です
聖体拝領は悲観的で鈍い（不機嫌な）儀式ではありませんが、それは私たちが神の前で自分の心を探し、イエス-キリストの血
1コリント人への手紙第11章28節、29節では、”しかし、人に自分自身を調べさせ、パンを食べさせ、カップの飲み物を飲ませてください。 価値のない方法で食べたり飲んだりする人は、主の体を見分けるのではなく、自分自身に裁きを食べたり飲んだりするからです。”
この聖句の目的は、弟子としての規律を受け入れる真の弟子になるように私たちに教えることです。 したがって、私たちは聖霊の光の中で自分自身を調べ、神の御霊が私たちが”マークを欠いている私たちの生活の分野で指摘することができます。”
私たちは新しい契約がもたらす祝福を利用するのはここです。 それはイエス-キリストの血による罪の完全な赦しです。 私たちは、この世でキリストと共に歩むとき、私たち全員が罪を犯すことを認識しなければなりません。
間違った態度、信仰ではなく恐怖の中で生きること、怒り、嫉妬、意図的な罪はすべて主の前で告白されなければなりません。
間違った態度や罪は、恐怖のように、私たちの生活に束縛をもたらすことができ、実際に私たちの生活の中で神の可能性の完全な解放を妨げること
聖体拝領に関して聖書が教えている原則の一つが自己の検査であることを理解する上で、どのようにして自己の健全な検査を不機嫌で自己卑下の儀式に変えないことを確認することができますか？ （1Cor. 11:28)
自己検査の目的は何ですか？ （1Cor. 11:29)
実際的に言えば、神が私たちの内なる存在をより完全に満たすことを可能にする霊的な結果は何であるべきですか？ この過程でより大きな喜びと勝利を経験することを正当に期待できますか？ （Eph. 3:16-21)
·血の力は、イエス-キリストが私たちが創造されたすべてのものであることを自由にさせてくださるということです。
·自己検査は、一時的には困難ですが、常に個人的な復活と神の御霊のより大きな充填につながるはずです。
5. 主な五聖体拝領は、価値のない方法で主の晩餐を分かち合うための準備
の受け入れであり、私たちは新しい契約のこの杯の完全な力と準備が私たちの生活の中で明らかにされることを許さないことを意味します（1Cor。 11:29–32). 言い換えれば、私たちは彼が私たちの完全な癒しと救出のために支払った価格の完全な価値を制限します。
新しい契約の血の目的は、イエス-キリストが私たちの罪のためだけでなく、私たちの生活のあらゆる必要のための完全な準備のために支払われた 価値のない方法で主の晩餐を取ることは、私たちの不信仰によって、神が行ったことの完全な提供を制限することです。
·新しい契約は、キリストの血と十字架上での彼の死の代価によって私たちに利用可能にされました。
·新しい契約は、癒し、財政的な提供、心の平和、救出、恐怖からの自由、そして精神的な力と目的を提供します。
·聖体拝領は、契約の血、イエスの血が、私たちが私たちの生活のあらゆる分野で神の無制限の供給の完全な価値を受けることを可能にしたことを私た
·契約の血によって可能にされたこの総供給の驚くべき現実は、神がいかに良いか、そしてこの良さが私たちの生活のあらゆる分野でどのように現れ 私のくびきをあなたに取り、私から学びなさい、私は心の中で優しく、卑しいので、あなたはあなたの魂のために休息を見つけるでしょう。私のくびきは簡単で、私の負担は軽いからです。””（マタイによる福音書第11章:28–30,NKJV)
私たちは、私たちの主の死と復活の今週末を考えるように、私たちは次の聖体拝領を取るとき;のは、主の聖体拝領の真の意味を中心に私たちの心を維持してみましょう-新しい、永遠の契約の血;イエスの血は、悪魔に対する勝利のお祝いです,罪に対する力,そして、私たちの心の中で平和.
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新しい欽定訳。 1982. トーマス-ネルソン（Thomas Nelson）。
1霊に満ちた人生の聖書(Nashville,TN:Thomas Nelson Publishers,1991),1583,”Word Wealth:6:11given thanks.”
Hayford,J.W.,&McGuire,P.(1997,c1994). 契約の人々：今日のための神の新しい契約。 精神に満ちた人生の王国動的研究ガイド。 トーマス-ネルソン（Thomas Nelson）。
新しい欽定訳。 1982. トーマス-ネルソン（Thomas Nelson）。
