孔子の弟子たち

ヤン-ホイ（紫苑）編集

ヤン-ホイ（ヤン-ホイ）は、呂の出身でした。 字は子遠（子遠）。 彼は孔子の好きな学生であり、孔子よりも30歳若かった。 幼い頃に孔子の弟子となった。 “私はホイを得た後、”孔子はかつて言った、”弟子たちは私に近づいてきました。 孔子はかつて、彼の好きな学生、Hui、Zilu、Zigongの三人と一緒にナンヒルに旅行し、それぞれに彼らの異なる目的を伝えるように頼んだ後、彼はそれらの間で選 Ziluの答えの後、孔子は言った、”それはあなたの勇気をマークします。”自貢の答えの後、孔子は言った、”それはあなたの差別雄弁を示しています。”ヤン-ホイは最後に話し、”私は私が助けるかもしれない知的な王と賢者の支配者を見つけたいと思うべきです。 私は五大点の指示を人々の間で拡散し、礼儀と音楽のルールによってそれらを導くので、彼らは壁や堀で自分の都市を要塞化することを気にしないで、剣と槍を農業の道具に融合させるべきである。 かれらは恐れることなく，群れを平野や森に送り出すべきである。 家族、寡婦、寡婦のsunderingsがあってはなりません。 千年の間、戦争の災難はないでしょう。 ユは彼の勇気を表示する機会を持っていないだろう、または彼の雄弁を表示するTs’ze。”ヤン唯の答えを聞いた後、孔子は言った、”この美徳はどのように立派です！”

ヤン-ホイは非常に内向的でした。 ホイが29歳のとき、彼の髪は完全に白くなり、32歳で彼は死亡しました。 漢王朝の最初の皇帝は彼と孔子の両方に犠牲にしました。 儒教の犠牲カノンでは、彼のタイトル、”賢者のContinuator”は、孔子の寺院の価値の現在の犠牲のタイトルのほとんどすべてが固定された1530年に、明代の嘉靖年間の九年に授与されました。 ホイの場所は賢者の東にあります。 孔子の最も年長の弟子である四人の評価者の最初の人と考えられています。

ミン-スン（子銭）編集

ミン-スン（ミン-スン）は、魯国出身の孔子の学生の一人である。 字は子銭（子銭）。 司馬遷によれば、孔子より15歳年下であったが、他の資料によれば50歳年下であったとされている。 彼が最初に孔子に来たとき、彼は飢えた表情をしていましたが、孔子に学んだ後、彼は満腹感と満足感を得ました。 自貢がミン-サンにこの変化がどのように起こったのか尋ねたとき、彼は答えた、”私は私の葦の真っ只中から来て、マスターの学校にセッジしました。 彼は親孝行に私の心を訓練し、私の前に古代の王の例を設定しました。 私は彼の指示に喜びを感じましたが、私は海外に行って、権威のある人々を見たとき、彼らの傘と旗、そして彼らの列車のすべての華やかさと状況で、私はまた、そのショーに喜びを感じました。 これら二つのことは、私の胸の中でお互いを暴行しました。 私はどちらを好むかを判断することができなかったので、私は苦痛のその表情を身に着けていました。 しかし、今、私たちのマスターの教訓は私の心に深く浸透しています。 わたしの進歩は，わたしの仲間の弟子たちの模範によっても助けられました。 私は今、私が従うべきものと私が避けるべきものを知っている、と力のすべての華やかさは、地面のほこりよりも私にはこれ以上ではありません。 それは私が膨満感と満足感のその外観を持っていることをこのアカウントにあります。”ミン-サンは孔子の最も好きな学生の一人でした。 彼は彼の道徳的な純粋さと彼の両親のための彼の愛のために区別されました。 孔子の寺院での彼の場所は、すぐに四つの評価者に続いて、”賢明なもの”の中で、東の最初の場所にあります。 彼は最初に720年に、唐の第六皇帝によって、孔子と一緒に、に犠牲にされました。 彼のタイトルは、四つの評価者を除くすべてのものと同じで、”古代の価値がある、哲学者ミン。”論語の第十一章は、伝統的に彼の弟子たちに起因していました。

ミン-サンは両親への愛と尊敬で最もよく知られています。 幼い頃に母親が亡くなり、父親が再婚した後、継母に育てられた。 彼女の世話の下で、彼は虐待され、虐待されました。 彼の継母は、冬の間、暖かい綿で自分の息子の服を並べるだろうし、彼女は雑草で彼の服を並べるだろう。 ある日、馬車に乗って父親を連れ出している間、彼はほとんど寒さに屈しました。 彼の父は何が起こったのかを知ったとき、彼は家の外に彼の妻を投げるために戻って行きました。 しかし、ミン-スンは言った、”母が去るならば、あなたの息子のうち三人が冷たくなるでしょうが、彼女がとどまるならば、一人だけが苦しむでしょう。”彼の継母は彼の優しさに触れ、二度と彼を虐待したことはありませんでした。

蘭庚（Boniu）編集

蘭庚（冉耕）は呂の出身で、孔子の後輩でした。 礼号は梵宇（ぼにう）。 孔子が呂の罪の大臣になったとき、彼は彼が昇進したばかりのオフィス、Zhongduの司令官にBoniuを任命しました。 彼のタブレットは、現在、西の”賢明なもの”の中で第四です。

蘭容（中公）編集

蘭容は蘭庚と同じ一族で、孔子より29歳年下であった。 字は忠公（ちょうこう）。 彼は悪い父親を持っていましたが、マスターは、彼の認められた卓越性を損なうために、これは彼に対してカウントされないと宣言しました。 彼は誠実さのための評判を持っていたが、雄弁なスピーカーであることのためではなかった（論語5.5）。 孔子の寺院での彼の場所は、東にある”賢明なもの”の中で二番目です。

Ran Qiu（Ziyou）編集

Ran Qiu（求求）はRan GongとRan Yongに関連していました。 字は子有（子有）。 栄龍と同年代であった。 彼は彼の多才な能力と多くの才能のために孔子の学生の間で注目されました。 自貢は、彼が”古いものに敬意を表し、若者に親切、ゲストや訪問者に気配り、学習が好きで、多くの芸術に熟練し、物事の彼の検査に勤勉だったと述べました。”呂の小官人が孔子に蘭秋の資質を尋ねたとき、孔子は彼を控えめな行政能力を持っていると賞賛した（論語5.8）。 孔子に学んだ後、蘭秋は呂に権力を奪われた大臣のために働く公式の立場を取ったが、自分自身はより倫理的な行動のコースに従うために彼の雇用者に影響を与えるのに十分な力や能力を持っていなかった（論語3.6）。 かつて孔子を失望させ、孔子の道を愛していたが、それを追求する力がなかったと言ったことで叱責された（論語6.12）。 その後、孔子が最終的に呂に戻ることができたのは、蘭秋の影響によるものです。 孔子の寺院での彼の場所は、西に、”賢明なもの”の中で第三です。

Zhong You(Zilu)Edit

Zhong You(zhong You)は、イェレン起源の呂のPian(zhong)のネイティブでした。 孔子よりわずか9歳年下であった。 字は子路、子路。 彼らの最初のインタビューで、孔子は彼が好きだったものを彼に尋ねた、と彼は答えた、”私の長い剣。孔子は言った、”あなたの現在の能力に学習の結果が追加された場合、あなたは非常に優れた男になります。”

“私にとって学習はどのような利点があるのでしょうか？”紫呂は尋ねた。 孔子は”私は非常にスマートではありません。 “南の丘の上に竹があり、それは曲がっていないまっすぐなものです。 あなたはそれをカットし、それを使用した場合、あなたはサイの皮を介してそれを送信することができます：学習の使用は何ですか？

“はい”と孔子は言った。”しかし、あなたがそれを羽にして鋼でそれを指すなら、それはもっと深く浸透しませんか？”

ジルは二度お辞儀をして言った、”私はあなたの指示を敬虔に受け取ります。「

孔子は後に言った、「私があなたを得た時から、悪い言葉はもう私の耳に来ませんでした。”孔子は彼の勇気のためにZiluを賞賛しましたが、彼は潜在的にziluの勇気を副に回す、この勇気をバランスさせているであろう他の美徳（例えば良い判断）を欠いている可能性があることを懸念していました（論語5.7;8.2、17.8、および17.23も参照）。 孔子は彼に師事した後、彼は非常に優れた行政能力を持ち、国家的に重要な職務を処理することができると自廬を賞賛した（論語5.8）。 孔子との研究を終えた後、子魯はPuの地区のチーフ奉行となり、彼の政権は孔子の暖かい表彰を指揮しました。 魏での彼の暴力的な死は、Zuo zhuan（紀元前480年）に説明されています。 ジルーのタブレットは、現在、評価者のものから、東に、第四です。

ザイ-ユー（Ziwo）編集

ザイ-ユー（zai Yu）は呂の出身であったが、年齢は不明である。 彼は最初は頑固で、彼がどのように見えたかについて多くのことを気にしていました。 字は子甫（子甫）。 司馬遷によると、彼は”鋭い口”を持っていた。 彼はいくつかの委員会で楚の裁判所にいたとき、王チャオは彼に孔子に戻るために象牙で飾られた簡単な馬車を提供しました。 “私のマスターは、正しい原則が実行された政府で喜ぶだろうし、そうでないときに自分自身で彼の喜びを見つけることができる男です。 それは眠りの状態にあったように今、正しい原則と美徳があります。 彼の願いは、彼らを奮い立たせ、動かすことです。 彼は彼らに応じて支配することを本当に切望している王子を見つけることができ、彼は彼の裁判所に徒歩で歩いて、そうすることを喜んでいます。 なぜ彼は非常に大きな距離からこのような貴重な贈り物を受け取る必要がありますか？”孔子は後にこの応答のためにザイユーを賞賛しました。

ザイユは論語ではよく描かれていません。 彼は斉で奉仕し、Linziの斉の首都を支配する最高の奉行でした。 斉に従軍していたとき、天昌と共に反乱に参加した。 この反乱が鎮圧された後、彼の行動は彼の大家族の破壊につながり、孔子は彼を恥じさせた。 孔子の寺院での彼の場所は、西にある”賢明なもの”の中で二番目です。

Duanmu Ci（自貢）編集

Duanmu Ci（端木賜）は魏の出身で、孔子より31歳年下でした。 字は子公（子公）。 彼は精神的な鋭さと能力を持っており、孔子の学生の中で最も前方の話し手の一人として論語に登場します。 孔子は、”私がCiを得た時から、遠くからの学者が毎日私に頼って来ました。 朱熹によると、自貢は後に自分の努力によって裕福になり、仕事の過程で道徳的な自己落ち着きの感覚を発達させた商人でした。 （商人としての彼の過去の職業は論語11.18に詳述されている）。

最初に孔子に来たとき、彼はすぐに孔子の基本的なポイントを把握する能力を実証し、孔子の教育を通じてさらに洗練されました。 彼は後に巧みなスピーカーと熟練した政治家になっていることが明らかにされている（論語11.3）が、孔子は、彼が完璧な美徳（漣）を達成するために必要な他の人; その後、孔子は他人に厳しすぎること、他人の限界を共感的に理解して要求を緩和しないことを批判している（論語14.29）。 彼は論語で最も一般的に言及されている孔子の学生の一人であり、論語にも登場しています9.6, 9.13, 11.13, 13.20, 14.17, 17.19

斉のチン公は、かつて自貢に孔子が賢者としてどのようにランク付けされるべきかを尋ねたところ、”私は知らない。 私はすべての私の人生は私の頭の上に空を持っていたが、私はその高さを知らない、と私の足の下に地球が、私はその厚さを知らない。 孔子の私のサービングでは、私は川に彼の投手と一緒に行くのどが渇いている男のようなものです、そしてそこに彼は川の深さを知らずに、彼の塗りつぶし

孔子に学んだ後、自貢は信陽の司令官となり、孔子は彼に次のようなアドバイスを与えました：”あなたの部下に対処するには、公平性のようなものはあ これら二つのことを速く保持し、それらからそれることはありません。 人の卓越性を隠すことは、価値のあるものを隠すことであり、人の邪悪を宣言することは意地悪な人の一部です。 あなたが指示する機会を求めていない人たちの悪を話すことは、友情と調和の方法ではありません。”孔子を去った後、自貢は呂と魏の両方で高いオフィスに務め、最終的にチーで死亡しました。 孔子の死後、多くの弟子たちは主人の墓の近くに小屋を建て、三年間喪に服したが、自貢はそこにとどまり、三年間以上喪に服した。 孔子の寺院での彼の場所は、評価者の東に、”賢明なもの”の中で三番目です。 論語の第五章は、伝統的に彼の弟子たちに起因していました。

燕燕（紫陽花）編集

燕燕（燕）は呉（燕）の出身でした。 字は子友。 孔子より45歳年下であり、その文学的業績で著名であった。 孔子に師事した後、武昌の司令官に任命された。 そこで官吏として雇われながら、儀式の礼儀と音楽を教えることによって人々の性格を変えることに成功し、孔子から賞賛されました。 孔子の死後、慈康は、孔子がZichan（鄭の有名な公爵）ほど広く悲しんでいない可能性があることをYanに尋ねました。 燕は”子ちゃんと私のマスターの影響は、あふれている水と肥育している雨の影響と比較されるかもしれません。 そのオーバーフローの水が達するところはどこでも、男性はそれの知識を取り、肥育雨は観測されていない落ちる。”孔子の寺院での彼の場所は、西洋の範囲で第四である”賢明なもの。”

Bu Shang（Zixia）編集

Bu Shang（u）がどの州の出身であったかは定かではないが、魏または温のいずれかで生まれたと言われている。 字は子夏（子夏）。 彼は孔子よりも45歳若く、紀元前406年（孔子の死後73年）に魏の万王子の宮廷に仕えたことが記録され、古典のいくつかのコピーを与えた。 彼は広くよく読まれ、厳格な学者として表されていますが、心の偉大な理解のないものです。 マオジンは彼の哲学的見解を含んでいると言われています。 公陽高と呉良チーは彼と一緒に春と秋の年代記を研究しました。 子が亡くなったとき、息子はとても泣いたので、彼は盲目になったと言われています。 孔子の寺院では、彼は”賢明なもの”の中で第五の東の位置に置かれています。

Zhuansun Shi（Zizhang）編集

Zhuansun Shi（zhuansun Shi）は陳の出身で、孔子よりも48歳若かった。 字は子昌（子昌）。 自貢は彼について言った：”彼の立派なメリットを自慢しないように、高貴な駅のために喜びを意味しないように、横柄でも怠惰でもない、依存者に誇りを”彼が病気で死に近いとき、彼は彼に彼の息子Shanxiangを呼び出し、言った、”私たちは、優れた男の場合には彼の終わりについて話し、平均的な男の場合には彼の死 私はそれが私と一緒に元になるだろうと思うかもしれません-日”？ 孔子の寺院では、彼は”賢明なもの”の中で第五の西の位置に置かれています。

曽沈（Ziyu）編集

曽沈（zeng Shen）は、呂の南呉の出身で、孔子より46歳年下でした。 字は子遊（子遊、子遊）。 彼が16歳のとき、彼は父によって孔子が教えていた朱に送られ、賢者の下で学ぶことができました。 儒学者は後に彼をヤン-ホイに次いで二番目に年長の学生と考えた。 自貢は彼のことを言った、”彼が勉強していない主題はありません。 彼の外見は敬意を表しています。 彼の美徳はしっかりしています。 彼の言葉は信憑性を命じる。 偉大な男性の前に、彼は自尊心の誇りの中で自分自身を描きます。 彼の眉毛は長寿のものです。 彼は親孝行のために注目され、両親の死の後、彼はそれらを考えるように導かれ、涙に動かされることなく、喪の儀式を読むことができませんでした。 彼は膨大な作家でした。 彼は十冊の本を作曲し、大太の儀式で編纂された。 孔子の指導の下、親孝行の古典を作曲-編集したと言われている。 彼はまた、偉大な学習の伝達に関連していました。 紀元前668年に孔子の祭祀に初めて関与したが、1267年には賢者の四柱推命の一人に昇進した。 彼のタイトル、”賢者の基本原則の展示者”は、彼がヤンホイと関連付けられていた嘉靖の時代にさかのぼります。

Tantai Mieming（Ziyu）編集

tantai Mieming（黄明）呉昌のネイティブとして。 字は子友。 司馬遷は子瑜が孔子より39歳年下であると述べているが、他の記録には49歳年下であると記されている。 彼は過度に醜く、孔子は彼との最初の会合の結果に続いて彼の才能を貧弱に考えました。 彼の研究を完了した後、彼は限り長江まで、南に旅しました。 国のその部分での彼の存在の痕跡は、まだ蘇州の部門で指摘されています。 彼は三百人の学生を集め、彼は王子との性交における指導のための規則を定めた。 孔子は彼の成功を聞いたとき、彼は彼が彼を誤って判断するために彼の悪いルックスによって導かれていた方法を告白しました。 彼は、名前が続くほぼすべての弟子たちと、最初に739ADの孔子への犠牲の中で彼に割り当てられた場所を持っていました。 孔子の寺院では、彼のタブレットは、”評価者”と”賢明なもの”のそれを超えて、外側の裁判所の第二の東に置かれています。

Fu Buqi（Zijian）編集

Fu Buqi（fu buqi）は呂の出身であり、別のアカウントによると、孔子よりも30、40、または49歳若いです。 字は子建（子建）。 孔子の下で学んだ後、彼は段府の司令官となり、簡単に彼の位置に成功しました。 武馬Qiは、同じオフィスで務め、偉大な産業と労苦のおかげでのみ成功した、Zijianに助言を求めました。 Zijianは答えました、”私は人を雇います;人の強さを雇います。”人々は後に優れた男であることをフーを発音しました。 論語では、孔子自身が子堅の模範的な性格の証拠を用いて、呂が高い道徳的品質の文化を保持していたことを実証している。 彼の著作は、劉新の重要な書籍のカタログに記載されています。 孔子の寺院では、彼のタブレットは西の第二の場所に置かれています。

元西安（紫子）編集

元西安（原住民）は宋の出身であったか、または張玄によると呂の出身であった。 字は子子（子子）。 孔子より36歳年下であった。 彼は彼の純粋さと謙虚さのために、そして深い貧困に苦しんでいる間、マスターの原則における彼の幸福のために注目されました。 孔子の死後、彼は魏で無名に住んでいました。 孔子の寺院の彼のタブレットはZiyuのそれの隣にあります。 論語の第十四章は、伝統的に彼の弟子たちに起因していました。

Gongye Chang（Zichang）編集

Gongye Chang（別名。 孔子の娘婿（孔長）。 字は子長、子子。 彼は呂または斉の出身のいずれかでした。 孔子の廟では、彼のタブレットはBujiの隣にあります。

論語5.1孔子はGongyeチャンについて述べています：”彼は結婚しています。 彼はかつて犯罪者として投獄されていましたが、実際には罪はありませんでした。”孔子はその後、彼に彼の娘と結婚しました。 中国の伝説や民間伝承は、後に鳥や他の動物と話す能力を彼に帰しました。 ある物語では、彼は殺人被害者の場所を議論する鳥のグループを耳にします。 彼の身体に関する知識は後に彼を殺人のために逮捕するように導くが、彼は彼の看守に彼の超自然的な力を実証した後に解放される。 彼の犯罪の正確な性質は、この偽歴史の外に知られていないが、周王朝の犯罪者に添付された強い汚名にもかかわらず、彼の娘の孔子の結婚は、道徳的な理

南公国（紫龍）編集

南公国（紫）は、孔子を周王の宮廷に同行させた南公張秀と同一人物であった可能性があります。 南宮師、南宮道とも呼ばれ、礼号は子容。 ある時、秦の愛公に仕えていたとき、宮殿で火災が発生しました。 他の人が財宝の内容を確保しようとしたが、南公は宮殿図書館の保存に努め、多くの古代のテキスト（おそらく最も重要なのは周の儀式である）が生き残ったのは彼の努力のためであった。 孔子廟の彼のタブレットは東にあり、元西安の隣にあります。

Gongxi Ai(Jici)Edit

Gongxi AiはluまたはQiの出身でした。 字は慈次、慈ちゃん。 孔子は、強奪によって権力を得た貴族のいずれかとの雇用を受け入れることを拒否し、彼の原則を犠牲にするのではなく、厳しい貧困に耐えることを選 孔子の寺院の彼のタブレットはGongyeの次の。

曽Dian(Xi)Edit

曽Dian(曽/曽)は曽シャンの父でした。 字は西（西）。 孔子の寺院では、彼のタブレットは孔子の祖先へのホールにあり、西側の最初のものです。 論語11:25では、曽Dianは、孔子自身のものと同様の控えめな政治的願望を持つ音楽家として描かれています。

Yan Wuyou(Lu)Edit

Yan Wuyou(yan wuyou)はYan Huiの父であり、孔子よりもわずか六歳で若かった。 字は呂（ろ）。 孔子の寺院では、彼のタブレットは曽ディアンと同じホールの東側の最初のものです。

Shang Qu(Zimu)Edit

Shang Qu(xu)は、伝統的に孔子からyijingを受け取り、それが広く普及するようになった初期の漢王朝まで、送信機のラインを介して保存していたと考えられていた。 字は子武。 孔子廟では、彼のタブレットはNangong Kuoのそれに従います。

Gao Chai（Zigao）編集

Gao Chai（高智）は、QiまたはWeiの出身でした。 字は子高（子高）、子高（子高）。 彼は孔子よりも30または40歳若く、小人と醜いが、非常に知的で才能があった。 孔子に学んだ後、彼は魏の刑事裁判官となり、かつて有名な彼の足を失うために囚人を非難しました。 その後、ガオチャイが魏から逃げることを余儀なくされたとき、その同じ男は彼の命を救うのを助けました。 孔子は、彼が判断した人々が彼を憤慨することができなかったような慈悲の精神で厳しい正義を管理することができることをチャイを賞賛しました。 孔子の寺院では、彼のタブレットはGongxi Aiのそれの隣にあります。

Shang Zhu（商朱）は、caiまたはluの出身でした。 字は子開（子開）、子雄（子雄）、子秀（子秀/子秀）。 彼はShujingの学者だったことを除いて、ほとんど彼について知られていません。 孔子は彼の謙虚さと彼自身と他の人々の彼の現実的な評価のために彼に満足していました（論語5.6）。 孔子の寺院では、彼のタブレットはShang Zhuのそれに従います。

公法遼（紫州）編集

公法遼（紫）は論語14:33に登場し、孔子に紫魯を中傷している。 字は子周（子周）。 彼は本当に孔子の弟子の一人とみなされるべきかどうかは議論されています。

司馬庚（丹生）編集

司馬庚（丹生）は偉大な話し手であり、歌のネイティブでした。 礼号は丹生（にう）、修験（しゅげん）。 彼は兄の負の影響から逃れるために大量のエネルギーを費やしました。 孔子の寺院では、彼のタブレットはQidiao Kaiのそれに従います。

ファン-シュウ（Zichi）編集

ファン-シュウ（xu）は、チーまたは呂のいずれかのネイティブでした。 字は子智。 孔子よりも36歳か46歳年下であった。 若い頃は武将として活躍し、慈家の軍に従軍した。 孔子の寺院では、彼のタブレットはガオチャイのそれに従います。

You Ruo(Ziruo)Edit

You Ruo(有吉)は呂の出身でしたが、中国の歴史家は彼の年齢に同意しません。 字は子雄（子雄）。 彼は孔子の学生の間で、彼の偉大な記憶と古代への愛情のために注目されました。 孔子が死亡した後、彼の弟子の残りの部分は、羅が見て、孔子のように聞こえたので、彼は孔子であるかのように彼に延期したかったが、曽シャンが反対した後、彼らはこのアイデアを放棄しました。

孔子の神殿では、ジルオのタブレットは現在、”賢明なもの”の中で東側の第六です。 彼のタブレットは、清朝の乾隆時代の1714年に、比較的最近になってこの地位に昇進しました。 これは、彼が夢に従って行動する意欲があると言った高官からの要求の後に行われました。 彼の本当の動機は、Ziruoのメリットに正義を行い、清朝の雍正時代に朱熹のタブレットの導入によって邪魔されていた”偉大で完全なもののホール”のタブレットの対称性を回復したいという願望であった可能性があります。

Gongxi Chi（紫華）編集

Gongxi Chi（紫）は呂の出身でした。 字は子華（子華）。 孔子より42歳年下であった。 彼は儀式と礼儀の彼の知識のために注目すべきであり、孔子の他の学生は孔子の葬儀の手配に彼に延期しました。 孔子は宮廷で客や客を楽しませる能力があると賞賛した（論語5.8）。 孔子の寺院では、彼のタブレットは外側の裁判所で、西側の第四です。

Wuma Shi(Ziqi)Edit

wuma Shi(紫施)、別名。 武馬Qi（武馬Qi）は、陳または呂の出身のいずれかでした。 字は子季（子季、子季）。 孔子より30歳年下であった。 あるとき、孔子は弟子たちの一団と旅に出ようとしていたとき、傘を取るように言いました。 その日のうちに雨がひどくなり、武馬は孔子に”朝は雲がなかったが、太陽が昇った後、あなたは傘を取るように言った。 どうして雨が降ると分かったの?

孔子は答えた、”昨夜の月はPiの星座にあったが、それはShijingで言われていない、”月がPiにあるとき、大雨があるでしょうか？”それは私がそれを知っていたので、でした。 孔子の廟では、彼のタブレットは司馬江の隣にある東側にあります。

梁占（しゅうゆう）編集

梁占（りょうざん）、別名。 梁李（リャン-リー）は、斉の出身である。 字は朱友。 孔子より29歳か39歳年下であった。 彼が30歳のとき、息子がいないことに失望して、彼は妻と離婚することを考えていました。 “そうしないでください、”シャン朱は彼に言った。 “私は息子を持つ前に私は38歳だった、と私の母はマスターがチーに私を送信することを提案したとき、私のために別の妻を取るしようとしていました。 私の母は私が行くべきであることを不本意だったが、孔子は言った、”心配することはありません。 彼は40歳の後、朱は五人の息子を持つことになります。”それはそう判明している、と私はそれがあなたのせいであり、あなたの妻のではなく、あなたがまだ息子を持っていないことを逮捕します。 そして、二年後、彼は息子を持っていました。 孔子の寺院では、彼のタブレットは、外側の裁判所のタブレットの中で、西側の第八位を占めています。

燕興（Ziliu）編集

燕興（燕）は、燕Xi（燕）、燕liu（燕）、燕魏（燕）とも呼ばれ、呂の出身でした。 字は子柳（子柳）。 孔子より46歳年下であった。 孔子の寺院では、彼のタブレットはWuma市の後、東側にあります。

蘭Ru（Zilu）編集

蘭Ru（冉孺）は呂の出身でした。 字は子呂、子曽、子玉。 孔子より50歳年下であった。 孔子の寺院では、彼のタブレットは梁占のそれに続いて、西側にあります。

曹操Xu（Zixun）編集

曹操Xu（xu）は蔡の出身でした。 字は子春（子春）。 孔子より50歳年下であった。 孔子の寺院では、彼のタブレットは、ヤン興のそれに続いて、東側にあります。

Bo Qian(Zixi)Edit

Bo Qian(伯虔)は呂の出身でした。 字は子渓（子渓）、子渓（子渓）。 孔子より50歳年下であった。 孔子の寺院では、ボー銭のタブレットは、西に、曹操徐のそれに従います。

Gongsun Long(Zishi)Edit

Gongsun Long(公孫龍)、gonsun Chong(公孫寵)とも呼ばれ、wei、chu、またはZhaoの出身でした。 字は子子。 孔子より53歳年下であった。 かつて、孔子に会う前に、Zishiは自貢に会い、”あなたは詩の本を学んだことがありませんか？”

ジシは答えた、”私は何をしなければならないのですか？ 私の両親は私が親孝行であることを要求し、私の兄弟は私が従順であることを要求し、私の友人は私が誠実であることを要求します。 私は何の余暇を持っている何か他のもののために？”

“私のマスターのところに来て、”自貢は言った、”彼のことを学ぶ。”孔子の寺院では、公孫龍のタブレットはZixunのそれに従います。