比較言語学

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比較言語学(もともと比較文献学)は、それらの歴史的関連性を確立するために言語を比較することに関係している歴史的言語学の一

関連性は共通の起源または原語を意味し、比較言語学は原語を再構築し、文書化された言語に起因する変更を特定することを目的としています。 証明された形式と再構成された形式の明確な区別を維持するために、比較言語学者は、生き残ったテキストには見られない任意の形式にアスタリスク

比較言語学の基本的な手法は、音韻体系、形態学的体系、構文および辞書を比較することを目的とした比較方法である。 原則として、二つの関連する言語の間のすべての違いは、高度な妥当性に説明可能でなければならず、音韻学的または形態学的システムのような体系的な変化は、非常に規則的であることが期待される。 比較法によって再構築された原語は仮説的であるが、再構築は予測力を有する可能性がある。 これの最も顕著な例は、当時知られていたインド-ヨーロッパ語族の言語では証明されていなかった子音の一種である喉頭を含むというソシュールの提案である。 この仮説はヒッタイトの発見によって立証され、ソシュールが予測していた環境で仮説を立てていた子音を正確に持つことが証明された。

言語が非常に遠い祖先から派生し、したがってより遠くに関連している場合、比較方法は実用的ではありません。 特に、比較法によって再構築された2つの原語を関連させようとする試みは、一般的に広く受け入れられている結果をもたらさなかった。 この制限を克服するために、語彙の統計分析に基づく多くの方法が開発されている。 このような方法の理論的根拠は、詳細な再構成なしに語彙項目を一致させることができ、十分な語彙項目を比較することは個々の不正確さを否定する

このタイプの最も初期の方法は声門時代学であり、比較される言語の同族である100(後に200)項目のコア語彙の割合に基づいて、二つの言語が分離した日付を確立するための数式を提案した。 声門時代学は継続的な懐疑主義に会っており、今日はほとんど適用されていません。 さらに議論の余地があるのは、進化生物学のクラディスティクスで使用されている方法と同様の方法で、どの言語が互いに近くにあるかを単に示すことを目的とした、これまでの開発の能力を否定する大量語彙比較である。 しかし、大量比較は再構成やその他の伝統的なツールの使用を避けているため、歴史的言語学者の大部分によっては平らに拒否されています。

このような語彙ベースの方法は、関連性の程度を確立するだけであり、比較された語彙の共有項目の事実を除いて、原語の特徴を導出するために使用す これらのアプローチは、その方法論的問題のために挑戦されている-再構成または少なくとも音韻対応の詳細なリストなしでは、異なる言語の二つの単語が同族であることを実証することはできません。 しかし、語彙的方法は、歴史、考古学、集団遺伝学の独立した知見との一貫性によって、統計的に検証することができます。

しかし、比較言語学の一部ではない言語を比較することを含む言語学の他の枝があります:

  • 言語類型学は、言語を特徴によって分類するために言語を比較します。 その究極の目的は、言語を支配する普遍性を理解することであり、世界の言語で見られるタイプの範囲は、特定の機能(語順や母音システムなど)の尊重 類型的類似性は歴史的関係を意味するものではない。 しかし、類型論的な議論は比較言語学で使用することができます:一つの再構成は、類型学的によりもっともらしいとして、別のものよりも好まれ得る。
  • 接触言語学は、異なる言語の話者間の接触の言語学的結果を調べ、特にローンワードで証明されています。 ローンの実証的研究は、定義によって歴史的に焦点を当てているため、歴史的言語学の主題の一部を形成しています。 語源学の目標の一つは、言語の語彙のどの項目が言語的接触から生じるかを確立することです。 これは、ローンを認識できないと結果が歪む可能性があるため、比較方法と語彙比較方法の両方にとって重要な問題でもあります。
  • 対照言語学は、学習者の母国語と対象言語の重要な違いを特定することによって、言語学習を支援することを目的として、通常の言語を比較します。 対照言語学は、現在の言語のみを扱っています。

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