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効果的な省の構造。 私の推測では、私たちの中には、今日の投稿のタイトルを見て、自分自身に言った人もいます。 組織図は、私の精神的な成長や世界への私たちの使命とは何の関係がありますか？”

私たちの組織構造は、私たちの使命を果たすための進歩を妨げるか、それを助けるかのいずれかであるため、省が構成されている方法が重要であるこ 私たちの省の構造は、一緒に前進するための滑らかな道を提供するか、多くの人がつまずく原因となるマンネリに満ちた道を提供します。

「効果的な省の構造」は重要だが、重要なのはそれだけではない。 私たちの生活の土壌は、一緒に8つの追加の精神的な栄養素を必要とします。 一緒に利用され、聖霊によって活性化されたとき、これらの栄養素は教会の健康と成長を構築し、維持します。

なぜ私たちの教会の家族の統治構造を考える

いくつかの聖書の声明は、私たちの神は、私たちが一緒に私たちの人生をどのように支配するかを気にする整然とした神であることを示しています。

この後、主は他の七十二人を任命し、彼の前に二人ずつ、彼自身が行おうとしていたすべての町と場所に彼らを送りました。 ルカ10:1、ESV

十二使徒は、弟子たちの完全な数を召喚し、言った、”私たちはテーブルに奉仕するために神の言葉を説教を放棄すべきではありません。 3それゆえ、兄弟たちよ、あなたがたの中から、霊と知恵に満ちた評判の良い七人の男を選び出して、わたしたちがこの本分に任命する。 4しかし、私たちは祈りと言葉の務めに専念します。”使徒行伝6:2-4,ESV

彼らはすべての教会で長老たちを任命したとき、祈りと断食をして、彼らは信じていた主に彼らを犯しました。 使徒14:23,ESV

すべての人の頭はキリストであり、妻の頭は夫であり、キリストの頭は神であることを理解してほしい。 1コリント11:3,ESV

神は教会で第一の使徒、第二の預言者、第三の教師、そして奇跡、そして癒し、助け、管理、そして様々な種類の舌の贈り物を任命しました。 1コリント12:28,ESV

これが、私があなたをクレタ島に残した理由です。 テトス1:5、ESV

すべてのことはきちんとして、順番に行われるべきです。 1コリント人への手紙第14章40節、ESV

Cf. また、モーセとジェスロ。 出エジプト記18

このような声明は、神が私たちの人生がどのように構成されているかについて私たちに言うことがあることを示しています。 私たちの統治構造は、私たちの神から与えられた使命の達成を妨げるか、または助けるでしょう。

2. 整然とした構造は欲求不満を減らし、省を強化します。

教会が統治される方法は、次のいずれかのカテゴリに分類されます:

1. 剛性
2. バランス
3. 混沌

実用的なイラスト

あなたの近所に若い子供を持つ家族がたくさんあることに気づくとしましょう。 あなたは自分自身に考える、”これらの子供たちはお互いを知っているのだろうか？ 彼らの両親はお互いを知っているのだろうか？ 私は彼らがイエスについて何を知っているのだろうか？”

あなたはあなたが見ているニーズについて祈り、イエスはあなたのコミュニティの子供たちに到達するために木曜日の夜のイベントを開始するよ あなたはそれを呼び出すことにしました、”Kid’s Korner。”あなたは自分でこのミニストリーを立ち上げて管理することはできないことを知っているので、あなたは教会の家族に助けを求めます。

あなたが出席している教会の組織構造が堅固であるか木造であると想像してください。 それはあなたの設定で新しいミニストリー–この場合は、子供のKorner–を起動するようなものかもしれませんか？

堅固な教会で”Kid’s Korner”を立ち上げる

•教会の指導者は、あなたの近所の子供たちの精神的、感情的、精神的なニーズについて30ページの研究論文（私は少し誇張しています）を書くことから始める必要があります。

•あなたが子供のコルナーのためのリーダーシップの責任を助けるために教会の誰にでも近づくことができる前に、あなたは牧師と長老たちからの承認を書

•あなたとKid’s Kornerを監督するために割り当てられた長老は、毎週木曜日の夜の会議の終わりに5ページの報告書を提出する必要があります。

•彼らは、Kid’S Kornerが彼らに割り当てられた部屋に加えて遊び場にその活動を制限することを主張します。 いかなる条件の下でも、教会の他の部屋、特に台所や聖域を自発的に使用することはできません。

•これらのルールのいずれかを少しでも破るとすぐに、彼らはあなたの奉仕をシャットダウンします。 慈悲はない いいえdo-over。

過度に剛性の高い構造は省を落胆させるでしょう。

混沌とした教会で”子供のコルナー”を起動

あなたが出席している教会の支配構造が混沌としている場合、子供のコーナーを起動しようとするとどうな

ほとんどの人はKid’s Kornerは素晴らしいアイデアだと思うでしょうが、誰もそれを開始する許可を得る方法を知らないでしょう。

•誰かが提案している、”彼は評議会の議長であるため、アランに尋ねてください。”

*あなたはtoAlanに行くと、アランは言う、”私に尋ねるな。 彼は受託者の議長であるため、ルイス氏に尋ねます。「

あなたはルイス氏のところに行くと、彼は言う、「私はその決定を下す権限がない。 サリーに尋ねるのは、誰ができるのか、誰ができないのか、私たちの建物を使うのかをスケジュー「

*君はサリーのところに行って、起こったことを説明してくれ。 サリーは言う、”子供のKornerは素晴らしいアイデアのように聞こえる。 なぜあなたはそれを行うだけではありません。「

*あなたは「Ok、私はします」と言うと、あなたは省を宣伝し、ボランティアを募集し始めます。

あなたが知っている次のことは、適切なチャネルを通過しないためにあなたの手を平手打ちされています。 あなたのボランティアの一人に問題を抱え始めるよりも、あなたはその批判を滑らかにしたことはありません。 彼は指で印刷されるのに時間がかかりすぎており、木曜日の夜に来ると時々彼は高いように見えます。 さらに、あなたは彼が創造ではなく進化を信じていること、そしてイエスが十字架上で死ぬように見えたことを子供たちの何人かに伝えているのを耳にします。

どうしますか？ あなたはそのボランティアの個人的な問題や神学的な誤りに対処するのを助けるために誰に目を向けるのですか？ 誰があなたとこのミニストリーの上に精神的な権威の位置にありますか？

あなたはわからないので、あなたは本当にあなたが来ているすべての子供たちを管理するのを助けるために得ることができるすべてのボランティアを必要とするので、状況に目をつぶってください。

写真が見えますよね？ 混沌とした教会はちょうどそれです：混沌としています。 非常にイライラします。

地元の教会が必要としているのは、バランスの取れた統治構造です。

バランスの取れた教会で”キッド-コルナー”を立ち上げる

あなたが出席している教会の統治構造がバランスが取れている場合、キッド-コルナーを立ち上げるために着手したときに何が起こるでしょうか？

•あなたは長老の会議に行き、あなたの夢を共有します。

•長老たちは、あなたの教義的信念、奉仕へのアプローチ、必要な部屋、費用、誰に助けを求めるか、児童保護方針があるかどうかなどについて適切な質問を

•彼らはこのミニストリーの可能性について祈り、それが良いと思われる場合は、あなたに緑色の光を与えます。

•長老たちは、そのメンバーの一人に、子供のコルナー省に精神的な監督と励ましを与え、敬虔なロールモデルとして奉仕する責任を静かに保持するように割り当て

•その長老はあなたと教会全体にミニストリーを紹介し、神があなたの心に置いている夢を伝える機会を与えます。

•長老たちはあなたに手を置き、神があなたに行うように呼びかけている仕事にあなたを委託します。

すべてのことはきちんとして順番に行われるべきです。 1コリント14:40、ESV

あなたの教会

あなたはそれを見るように、あなたの教会の組織構造をどのように特徴づけるでしょうか？ あなたの教会の構造は成長に貢献していますか？

歴史的に、四つの主要な教会が支配されている方法

以下のそれぞれは、強固な聖書の支持を持っており、それぞれが私たちの神から与えられた使命と省庁を前進させる可能性を持っています。 私たちはこれらを”四つの組織パターン”または”四つの効果的な省の構造”と呼ぶかもしれません。”実際の教会の設定では、それぞれがマイナーなバリエーションが含まれています。

聖公会パターン

聖公会パターンは、聖公会、聖公会、メソジスト、東方正教会、ローマ-カトリック、および一部のルター派によって実践されています。 聖公会政府は階層的で独裁的（民主的でも代表的でもない）であり、キリストは教会の長として、使徒の後継者と見なす教皇と大司教に教会のリーダーシップを委ねているという信念に基づいている。 上位レベルの指導者は、下位レベルの指導者を選択し、任命します。 会衆は、オフィスに誰も投票しません。

2. 長老派のパターン

この形式の教会政府は階層的な代表的なものであり、長老派やその他の改革派の宗派によって実践されています。 “長老派”という用語は、”長老”を意味するギリシャ語のpresbuterosに由来しています。”地元の会衆は、単一の長老や牧師によって導かれるのではなく、長老のグループによって導かれています（”セッション”または”一貫性”として知られています。 会衆は長老を選ぶ。 その後、長老たちが教会をリードします。 長老たちは会衆の代表として教会に権威を持っています。

長老政治によると、長老には2つのタイプがあります：長老を教えることと長老を支配すること。

3. 会衆派のパターン

この形式の教会政府は地方民主主義であり、ほとんどのバプテスト、会衆派、独立した聖書教会、ほとんどのルター派によって開催されています。 名前が示すように、最終的な権限は、司教（Episcopalians）または長老（Presbyterians）ではなく、各地元の会衆（信者の各アセンブリによる自己法）に休みません。 会衆主義者はすべての信者の神権を強調しています。

4. 非政府的パターン

一部のクエーカー教徒や兄弟たちは、各信者を導き導く聖霊の能力を強調して、非政府的パターンを保持しています。 彼らが見るように、外部構造は通常形式主義に退化し、精神を消光させます。

5. 別のアプローチ：車輪とハブ

一部の会衆は、車輪とハブのように彼らの人生を一緒に構造化することを選択します。 中心には、教会の長であるイエス-キリストがいます。 彼を超えて、”ハブ”の位置には長老がいます。 スポークは、各長老から、彼または彼女が監督する省につながります–省庁のチームと協力して省庁をリードする省のチームリーダーにつながります。

効果的でバランスの取れた統治構造を開発するためのガイドライン

効果的な省構造…

1. イエス-キリストを教会の長であり、神の王国の王として称える。

2. リーダーシップの聖書のパターンと調和。

3. 教会における霊的な権威の地位を明確に確立する。 誰が何を担当していますか？ 木びき台はどこで停止するか。

私たちは、霊的権威の問題が混乱し未定義になるたびに、悪魔に混乱と分裂を引き起こす機会を与えます。

4. 共通の利益のために自分の霊的な賜物を使うように各会員に勧めます。 彼らはまた、創造性と想像力が繁栄することを可能にします。

5. 拡張可能です。 彼らは新興の指導者や新しい省庁のための部屋を作ります。 彼らはボトルネックと赤いテープを最小限に抑えます。

6. 自己統治であるためにリーダーを信頼しなさい;けれども、明確な点検およびバランスを確立しなさい。

丸い車輪

教会の組織構造が堅いか混沌としているとき、それは正方形の車輪を持つカートのようなものです。 それはいくつかの進歩を遂げるでしょうが、大きな困難しかありません。

教会の組織構造がバランスがとれており、聖書的なものである場合、それは丸い車輪を持つカートのようなものです。 神の栄光のためにスムーズに前進し、その使命を達成する可能性がはるかに高いです。

車輪の中の車輪

世界で最高の組織図は、聖霊によって油を注がれない限り、霊的に価値がありません。 それは聖霊によって通電されていない限り、完全な統治構造は精神的な価値を持っていません。 ですから、預言者エゼキエルは、車輪の中の車輪（エゼキエル1：15-21）、すなわち聖霊に注意を向けています。

預言者ゼカリヤはこのように言った：

力によってではなく、力によってではなく、私の精神によって、万軍の主は言います。 Zechariah4:6,ESV

最終的には、それが神の働きを成し遂げる方法です。

1. 剛性、混沌とした、バランスの取れた組織構造の特徴

•柔軟性がない

•マイクロ管理

•多くの赤テープ

•過度のチェックとバランス

•レポートのマウ過度に分析され、精査された

あなたは堅固な木造の教会の一員だったことがありますか？

このような教会では、しばしば一人の人が非常に支配し、支配しています。 ほとんどの場合、彼または彼女の足はブレーキではなく、アクセルにあります。

混沌とした組織構造

• 混乱した
  • 誰が担当していますか？
  • 誰が誰に報告するのですか？
• スパゲッティのような混乱
• 未定義

結果：正当な理由もなく多くのエネルギーを無駄にしました。 多くの欲求不満。

あなたは混沌とした教会の一員だったことがありますか？

• 手続きは予告や論理なしに日ごとに変更される場合があります。

• あなたが何かをしたり、何かを変更する許可を得ようとすると、あなたは誰に尋ねるべきか分かりません。

• 誰も最終的な決定をすることを任されていません。

• リーダーシップと失望させて得、あなた専有物で決定をすることにすれば適切なチャネルを通って行かないためにあなたの手を平手打ちされて得る。

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• あなたは承認を得るために適切なチャネルを通過する必要があります。
• 適切なチャンネルは未定義です。 チャンネルが教会の憲法で定義されている場合、それらに従うことはめったにありません。

バランスの取れた組織構造

•権限の明確なライン

•まだダイナミックで柔軟で適応可能な

•効果的で効率的な

•個人と企業の成長の両方を促進する

•各メンバーの貢献を評価する

•チーム省庁を評価する

•省チームリーダー

によって導かれている•省の乗算を奨励

*明確に定義された境界の枠組みの中でリードするために新興のリーダーを装備し、解放します。

それとあなた自身を一直線に並べなさい。

•これが私たちのミニストリーの哲学です。 それとあなた自身を一直線に並べなさい。

※ご予算はこちら。 自由に過ごすが、許可なしに浪費しないでください。

※ご利用可能なお部屋はこちらです。

※これらの部屋が利用可能な時間です。

•ジョーンズ長老に報告し、責任を負うことを期待しています。

•私たちは、このミニストリーが私たちの教会の他のミニストリーを認識し、支持することを期待しています。

今、それのために行く！ 神の栄光のために福音で人々に影響を与えます。

2. Form Follows Function

数十年前、私はLee IacoccaがChrysler Corporationの一連の広告をナレーションしているのをテレビで見ました。 カメラはクライスラーの最新モデルの一つにパンインし、Iacoccaはintoned、”フォームは機能に従います。”私の心の中で私は氏Iacoccaが言っていたと結論付けました,”私たちの主な関心事は、私たちの車がどのように見えるかではありません. むしろ、我々は高品質のエンジンとドライブトレインを構築することから始めます。 それから、私達はこれらの機械部品を収容するためにボディを形づけます。”言い換えれば、”あなたはこの車が見える方法に感銘を受けないかもしれませんが、あなたは本当にそれが実行する方法が好きになります。”

フォームは関数に従います。

多くの場合、建築家は同様の哲学を持って構築します。 たとえば、建築家は、より多くのスペースを必要とする成長している企業のリーダーにインタビューすることによって、彼または彼女のプロジェ その後、建築家は、受付係のためのスペース、企業の会計士のためのスペース、および会社の従業員のための運動施設としてのスペースを設計します。 それから、建築家は機能を収容するために貝–形態–を設計する。

“形は機能に従う”という概念は教会に引き継がれます。 ほとんどの教会の建物が似ていない理由があります。 例えば、キリスト教教育の建物は礼拝のためのセンターとは違って見え、ハイテクシリコンバレーのキリスト教教育の建物はアイオワ州の農村部のキ

フォームは機能に追従し、フォームは周囲のコミュニティの精神に影響されます。

今日の私たちの懸念は、教会の外観ではなく、教会の内部、具体的には組織構造に関するものです。 私たちが”効果的な省庁の構造”について話すとき、私たちは皮膚ではなく骨格について話しています。

骨格がなく、頑丈な骨格構造がない人間の体は本質的に役に立たない。

同様に、チタンの骨格と硬い金属の骨格構造を持つ人間の体は事実上役に立たない。

人間の体が柔軟な関節や靭帯と一緒にリンクされている頑丈な骨格を必要とするのと同じように、それはキリストの体と一緒です。

聖書のページには、会衆のためのフリーサイズの組織図はありません。 尊敬される新約聖書学者、ジョージ-エルドン-ラッドは、観察しました,

“使徒時代に教会政府の規範的なパターンがなかった可能性が高く、教会の組織構造は教会の神学に不可欠な要素ではありません。”

3. 教会の政府: 使徒行伝

もしあなたが教会を建てるなら、それをどのように構造化しますか？

あなたの新しい教会の組織図はどのように見えますか？

あなたがこの重要な決定を下すのを助けるために、私はあなたが使徒行伝と聖書全体の教会の政府と組織構造を研究することをsuggesします。

使徒の働きの書をよく読み、教会が成長し発展するにつれて私たちが見るものを描いた組織図を描きます。 例えば、

は、ペンテコステの翌日に教会の構造…

•を示す組織図を描きます。 使徒2

•彼らが執事を任命する前の日。 使徒行伝2-5

•彼らが執事を任命した翌日。 使徒6

•パウロが教会を訪問し、その中の長老たちを任命した翌日。 行為14:23

• エルサレム評議会で。 使徒行伝15

この演習を行うと、教会が成長し成熟するにつれて、初期の教会の組織図が改訂されることがわかります。

地元の教会として、私たちの仕事は二重です：

A.聖書のパターンの一つと調和する構造を選択すること。

B.私たちの教会が成長し成熟するにつれて、私たちの骨格構造が健康と成長を促進し、それを妨げるのではなく、組織図を微調整し、調整することをいとわ

4. 教会プログラム：すべての教会のためのコア省庁

私たちは、使徒行伝2：42-47から、初期の教会のプログラムは五つの分野を中心としていることを差し引くことができます。

1. 礼拝

2. 命令

3. フェローシップ

4. 伝道

5. サービス

私たちの組織構造は、これらのコア領域のそれぞれに私たちの使命だけでなく、私たちの省庁をさらに進める必要があります。

5. Ncd教会の構造に関する質問

• 私は教会のさまざまな部分がどのように一緒に働いているかをはっきりと理解しています。

• 私たちの教会の組織構造は、それを促進するのではなく、教会の生活を妨げるという私の印象です。

• 私たちの教会の活動はよく計画され、組織されています。

• 私たちの教会の省庁の指導者たちは、計画のために定期的に会います。

• わたしたちが教会として取り組んでいる目標を知っています。

• 私たちの教会では、しばしば新しいことを試みます。

• 私たちの教会のボランティアは頻繁に訓練されています。

• 現在の指導者は、少なくとも一人の他の人を積極的に指導しています。

• 教会生活への私の貢献は定期的に見直されています。

• 私たちはどこかに向かっていると感じています。

• 私の貢献は評価されています。

Ncdの八つの品質特性に基づくSermonSeries

十二（12）説教の合計。

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Greg L.Bahnsenによって簡単に考慮された教会政府や5つの教会政府の見解など、これらの四つのパターンを特徴付ける多数の記事があります。

精神の果実の一つは、自己制御、自分自身を制御する能力です。

https://www.umcna.org/whyischurchsohard

https://www.umcna.org/whyischurchsohard

https://www.theopedia.com/church-government

https://ncdchurchsurvey.org/files/NCD%20United%20Kingdom%20English%20Participant%20Survey.pdf