The Life and Death of Christopher Love-by Christopher Fales

The Life and Death of Christopher Love,a brief history of The ol’Welsh Presbyterian Preacher.この記事は、ウィキペディアのクリストファー・ラブ(改訂履歴)の記事を複製、再配布したものにあたり、

I.はじめに

ピューリタンの時代には、キリストのために多くの苦しみを受けたり、多くのことを成し遂げた多くの輝く光が散らばっています。 ピューリタンの巨人の役割の中で、ジェレミア・バロウズ、リチャード・バクスター、ジョン・フレイベル、リチャード・シッブズ、トーマス・ワトソン、トーマス・ヴィンセント、ウィリアム・エイムズなどの男性の名前を横切っていることは間違いないだろう。 クリストファーの愛:まだ、多くの場合、完全にまたは少しの話され、このリストから不在のままにされている一つの名前があります。 愛の人生は三十三歳で短くカットされ、おそらくそれは私たちが彼の少しを知っている理由です。 彼の短い人生にもかかわらず、彼の書かれた作品は、名前がほとんどに精通している他の多くのピューリタンの神によって書かれた量をはるかに それは彼の人生は彼の死があったように歴史の中で重要ではなかった場合かもしれません。 1

II.クリストファー-ラヴの生涯

A.彼の初期の人生

年は1618年であり、クリストファー-ラヴはウェールズの古代都市カーディフで世界に生まれた。 彼は彼の親のひなの最年少だったが、彼は彼らの古い時代の子供と彼の父の名前のベアラだった。 彼の人生はわずか33年に及んで、タワーヒルの足場で突然終わることはほとんど知られていませんでした。

彼の両親は金持ちでも貧乏人でもないため、彼に良い教育を提供することができましたが、彼らは彼が同省に入ることを意図していませんでした。 彼の子供時代の愛では、本と学習のための情熱を開発し、彼の最愛の研究に、夜と昼の両方、”彼の時間の多くを捧げました。”2

十五歳の前にクリストファー-ラブは説教を聞いたことがなかった。 ある日、それの面白い目新しさのために、彼は説教壇の男、ウィリアム-アーベリー氏を見るためにいくつかの他の人とサービスに行きました。 しかし、説教を通して、神はその罪深さを愛に与え、その夜、深い悲しみと地獄の恐怖の中で家に帰りました。 彼が彼の家に着いた時までに、主は彼の愛によって愛を救っていました。 散歩の家の間に起こった変化は、彼の父親がすぐにそれに気づいたほど明白でした。 哀愁のような状態で彼の息子を見て氏愛、シニア。 彼らの通常のゲームのために紳士のクラブで彼の仲間に参加するために彼の息子に助言した。 しかし、クリストファーの愛は、彼の以前の罪深い方法には関与していません。3

次の日、愛はその夜、教会での講義に出席するために父親の休暇を懇願した。 彼の父は断固として彼を拒否し、家の高い部屋に彼をロックしました。 愛はその場しのぎのロープによって窓の外に脱出し、教会に彼の方法を作った。 彼は彼の新しい天の御父を怒らせることを彼の地上の御父を不快にする方が良いですが。 そのようなことは、神の言葉に対する勇気であり、十八年後に彼を最終的な死に導くことになりました。4

愛はエルベリ氏との交わりを見つけ、彼に彼の心を注ぎました。 彼は悪を楽しむために使用される人と彼の友人の多くはまた、キリストへの信仰に来ていたし、今、彼らはしばしば祈りと断食のために夜の遅い時間に かつてはギャンブラーと呼ばれていたが、現在は”リトル-ピューリタン”と呼ばれている。”このすべては、彼の父に多くの悲しみをもたらしました。 彼の息子、氏のための父の新しい軽蔑を見て アーベリーは、若いクリストファーの愛が彼と一緒に暮らすように許可を要求し、彼はさらに彼の教育で彼を指示し、彼の適切な世話をするかもしれない。 愛さんは同意しました。5

B.彼の研究と初期の省庁

Erbery氏との生活はうまくいった。 やがて彼はイエス-キリストの福音の省での生活のための準備のためにオックスフォードでの研究に出席するために彼の休暇を取りました。 彼の父親は同意したが、多くの不満を抱いていた。 彼の父が与えた唯一のサポートは、彼がオックスフォードに乗ることができる馬でした。 しかし、彼の母親は密かに彼に少しの財政援助を提供しました。 エルベリー氏はまた、若者を支援するために努力しました。 1635年6月29日にオックスフォードに到着すると、クリストファー-ロジャースを家庭教師に選んだ。 ロジャースは”アーチ-ピューリタン”7として愛していると説明されていたので、彼の選択の理由でした。 愛は、多くの場合、睡眠とレクリエーションの自分自身を奪って、彼の研究に自分自身を完全な力を投げました。 しかし、この期間の間、彼の人生には、彼が罪の中で過ごした年の悲しみがしばらく残っていました。 彼の心は非常に負担をかけられ、慰めのために回る友人がほとんどいなかったので、神の恵みに目を向けることを学びました。 それを通して、すべての愛は神の言葉と教会のための熱意を開発しました。 彼は聖ペテロ教会で何時間も説教を聞き、さらに多くのことを説教し、彼の贈り物を磨きました。8

クリストファー-ラブは、彼の家庭教師であるロジャースが彼を自分の家に住むように招待した程度まで、彼の研究に優れていました。 1639年5月、愛は彼の学士号を卒業し、彼の修士号を追求するために滞在しましたが、彼はこのレベルに達する前に追放されました。 彼の追放は、招集中に大司教ラウドの委任状に署名することを拒否したためでした。 彼は後に1645年に再入院し、彼のM.A.愛を受け取るために行ったラウドの新しい規範に署名することを拒否した最初のものでした。9

彼の追放の間、愛はワーナー保安官の家に招待され、国内の牧師として奉仕した。 家族は彼を深く愛するようになり、彼は家族の何人かのメンバーをキリストへの信仰に連れて来るために神の使用でした。10その家の中で、愛は彼の最愛のメアリー-ストーン、保安官の病棟を見つけました。 正保9年(1645年)に結婚した。 愛はまた、聖アンズの講師としての地位を埋めるために招待されましたが、ロンドンの司教は、彼が三年間、彼は”彼の手当を拒否された”ことを聖任されていなかったので、とても激しく彼に反対しました。11聖公会によって聖任されることを拒否し、彼は長老派から儀式を求めるためにスコットランドに旅しました。 残念なことに、スコットランド人は、主の業を遂行するために北部に残っていない限り、誰も大臣に任命しないことを決定していました。 愛氏はそれらの間で解決するために素晴らしいオファーをしたが、代わりに彼は失望して家に帰った。12

帰国後、彼は主の日にニューカッスルの説教壇に招かれた。 彼の説教の中で、彼は共通の祈りの本とイングランド教会の儀式を攻撃しました。 このため、彼は泥棒と殺人者と一緒に投獄されました。 投獄されている間、多くの人々が彼を見るために群がったが、彼を訪問することを認められなかった;したがって、彼は刑務所の門のバーを通って外の群衆に説教し始めた。 投獄された後、彼はロンドンに連れて行かれ、裁判にかけられ、すべての罪で無罪となった。13

しばらくして、彼は防衛戦争の正当性を説いたことで反逆罪と反逆罪で告発された。 再び彼は無実であることが判明した。 この事件の直後、彼はジョン・ヴィーン大佐の指揮下にあったウィンザーの守備隊の牧師になった。 彼は教会の問題について彼に反対した人たちによってさえ、彼が奉仕した人たちに大いに愛されました。 この場所で奉仕している間、疫病が町と城を襲った。 多くの人が彼の周りで死んだように、愛は勇敢に大臣にとどまった。 彼は自分自身を感染症と死にさらしましたが、主は彼を守ってくださいました。14

C.彼の叙階と後者のミニストリー

時間内に長老派が政府の力になった。 これは愛に彼がとても心から憧れていた聖任の機会を与えました。 “エドマンド-カラミーの扇動で、”15クリストファー-ラブは23日、1644年にオルダマンベリー教会でホートン氏、ベラーズ氏、ロバーツ氏によって叙階されました。 彼の聖任試験の間に、彼はキリストの真理のために苦しむことができるかどうかについての質問をされました。 しかし、それに来たとき、彼らは彼らのために苦しむのではなく、キリストと彼の真理を否定しました。 したがって、私は自分が何をすべきかを自慢することはありませんが、この力が私に神の力を与えられれば、私は縛られるだけでなく、主イエスのために死ぬことを喜んでしなければなりません。”16クリストファー-ラブ牧師はタワーヒルでこれらの言葉を成就するために続けました。

今後数年間の間、愛は聖公会と彼が”二つの疫病-傷”と呼んだ共通の祈りの本に対して厳しく説教しました。17三年間、彼は愛が彼の人生の残りの年(1649年から1651年)のために大臣に行ったセントローレンス-ジュリーから約二百ヤードだったセント-アンズ、アルダーゲイト、で講義しました。 その多くは、ジョナサン-エドワーズのような神の偉大な人の図書館にそこに道を見つけました。18説教は彼のノートから取られ、エドモンドカラミーによって死後に印刷された彼の著作のほとんど。19歳の時にウェストミンスター-ディヴィンズのメンバーに選ばれたが、そのほとんどはそのアリーナで活動していなかった。 二度、彼は議会の議会で説教する機会がありました。20

D.彼の家族生活

メアリーの愛は、そのような敬虔な男にふさわしい妻であることが証明されました。 彼が投獄されている間、誰かが彼女の回顧録と彼女の夫への手紙を読むためには、彼女の聖さと神への近さに触発されることはできませんでした。 二人の間には5人の子供がいた。 彼らの最初の、メアリーという名前の娘は、彼女の誕生のわずか数日後に死亡しました。 1647年7月27日に2番目の女の子が生まれ、メアリーという名前も付けられました。 最初のように、彼女は1650年5月14日に死んで、短い人生を送った.21 1648年12月15日に、クリストファーの愛は、彼らの最初の息子として生まれました。 彼の妻への刑務所の手紙の中で、Love牧師は他の2人の男の子、MallとJamesについて言及しました。 父の処刑からわずか13日後に生まれたジェームズは、7ヶ月未満の生活を送っていた。 愛夫人は、彼女の最愛の家族の多くが彼女の前に滅びるのを見るために住んでいましたが、彼女の信仰は揺るぎないものでした。 彼女は家族の男として彼女の夫を詳述しました。 彼はかつて妻に、”自分の家族がいたので、神のために小さな保育園を作り、それを解決しました。 . . 彼の家族は、神を知り、彼の名前を呼び出す人の数の中になければなりません。”22彼女の夫の研究生活を思い出して、彼女は彼が彼の研究のための十分な時間を持っていたと思ったことがないと説明し、彼は彼らからの転換”。”23彼女はこれらの厳密な調査が彼の健康の通行料を取ったことを信じた。

E.”愛のプロット”

クリストファー-ラブはしばしば政治に関与していた。 彼は作品にあった平和条約の合意に反対する説教を説教したので、彼はかつて短期間自宅軟禁下に置かれました。 彼は邪悪な理由のために平和を望むことの側面を非難した。 愛は、彼はむしろ邪悪な平和よりも公正な戦争を持っていると述べました。 この説教は、平和条約の代表者の前で説教されました。 愛牧師は彼らをすべて怒らせました。24

この直後、チャールズ王は国家に対する反逆罪のために議会の命令によって斬首された。 オリバー-クロムウェルは連邦の主保護者のオフィスを取った。 クロムウェルは長老派教会から独立した人物であった。 彼らは神が玉座に王を設立し、誰もその玉座からそれらを取ることはなかったと信じていたので、愛は、他の人の大多数と一緒に、この実行で憤慨し 1651年の元旦に、スコットランド人は処刑された王の息子チャールズ2世の戴冠式を開催した。 彼らの計画は、力によって君主制を再確立することでした。 戴冠式の間、チャールズ2世は即位したときにイングランドに長老派教会を設立し、先祖の罪を告白することを誓いました。25スコットランドは軍を上げるために努力している間、英国の長老派のグループと秘密の通信が行われました。 イングランドの長老派教会はチャールズ2世が王冠を奪おうとしたときに味方することを保証した。 多くの紳士(戦争中に議会に奉仕していた解散された将校)と閣僚によって、チャールズ2世の選挙運動の資金を調達するための努力がなされた。 国王の秘書の息子トマス・コークは議会に捕らえられ、チャールズ2世の生涯と引き換えにイングランド長老派教会がチャールズ2世を支持したことに関する情報を得た。 この計画が発覚し、1651年5月2日に関係者が逮捕された。 投獄された大臣の中には、ロジャー-ドレイク、ウィリアム-ジェンキン、アーサー-ジャクソン、ラルフ-ロビンソン、トーマス-ワトソン、ウィリアム-ブラックモア、マシュー-ハビランド、トーマス-ケース、クリストファー-ラブがいた。 これらの男性のうち6人は慈悲を請願し、政府に反対することを控えることを誓った。 愛は例であるために保持されました。 彼は大逆罪で起訴され、彼が参加したと非難された陰謀は”愛のプロット”として知られるようになった。”今後数週間のために彼はロンドン塔にロックされたままにされました。 最初は、彼は解放時に再び説教する準備のために週に二つの説教を書きました。 彼の絶望的な状況にもかかわらず、彼の精神は高いままでした。 以前は知られていなかった喜びの深さは、彼がすぐに顔を見ている神と交わりながら、彼を満たしました。26

F.彼の裁判

1651年6月20日、愛は高等法院の前に持ち込まれ、彼の罪状が読み上げられた。 彼の嘆願がどうなるか尋ねられたとき、愛は敬虔な人の祈りを求めて長い論争に着手し、”私はこの日は神、天使、そして男性に光景を作った。”27司法長官によって中断され、愛は簡単な”有罪”または”無罪”の嘆願を与えるように求められました。 愛は彼が彼の嘆願を与える前に最初に話すことを望んだが、法律が話すことを許可される前に嘆願を必要とすることを知らされたと述べた。 彼はその後、彼が話すことを許可されるまで嘆願を入力することを拒否し、彼は法的無知を主張したが、彼は高等法院の主張に矛盾する他の多くの裁判所の公聴会を引用し、さらには当時のよく知られており、使用されている法律のテキストにアピールした。 愛は、1650年の法律でスコットランドの省略に基づいて、彼が1648年と1649年に犯されたと言われたその行為に対する犯罪のために起訴されていたという事実に基づいて、彼の裁判の合法性に疑問を呈するようになった。 合法的に彼は遡及的に請求することができませんでした。 最終的にラブは、彼が違法なものとみなした裁判所の前で嘆願をするならば、彼は事実上、いくつかの罪悪感を認めているだろうと宣言しました。 彼は被告からの嘆願の欠如にもかかわらず、判断されると脅かされた後、最後に、愛は彼の嘆願をあきらめました。 「無罪。”28

証人が証言するために呼び出されました。 彼らは愛で逮捕された男性で構成されていました。 アーサー・ジャクソンは証言を求められたとき、愛は「神の目の前で非常に貴重な男だったので、彼の友人に対する声明を誓うことを拒否した。”29彼は言った、”私は彼の人生に状況的に不利なことを話す必要がある場合、私は私の死の日に私の良心に地獄を持つべきであることを恐れています。”30ジャクソンは五百ポンドの罰金を科され、無期限に投獄されました。 裁判の二日目にジョン-ジャッケルが立場を取り、上記のピューリタンの閣僚を関与させた。 その後、ジャクエルは処刑される前に悔い改めの手紙を書いた。 トレイルの三日目に到着したとき、愛は彼の防衛をしました。 彼は証人の証言を否定したのは、彼らが自分自身を継続的に矛盾させ、彼らが証言するために自分たちの生活に脅かされていたからです。 彼はそれを与える前に宣誓をしていなかったので、Jacqulの証言は容認できなかった、と彼は言った。 王子やスコットランド人への対応の手紙は作成されておらず、したがって証拠はなかった。 最後に、愛はいくつかの手紙の読書に存在することを認めましたが、それらを送ることや危険な意図には認めません。 五日の審議の後、裁判所は一日のために凹部に入りました。 6日目、裁判所は有罪判決を受けて起訴されました。 クリストファー-ラブは”彼の頭を彼の体から切断したことによって死の痛みに苦しむことを宣告されました。”31愛は彼の裁判官に戻って答えた、”私は自分自身で死の判決を受けている、私は自分自身ではなく、死者をよみがえらせる神に信頼すべきであること。 そして、,私の主,あなたは私を非難していますが、,まだこれは私が言うことができます,そのどちらも神,また私自身の良心,dothは私を非難します.”32彼はその後、彼の処刑の日を待つために塔に連れ戻されました。

III.愛の死

A.彼の最後の日

彼が足場の上に立つ日を待っている間、議会に送られた多数の大臣、メアリー-ラブ、さらにはクリストファー-ラブによって書かれた手紙を通して、彼を解放しようとする多くの試みがなされた。 彼の執行日は、7月16日の元の日付から1ヶ月後に移動され、その後、再び別の週のために延期されました。 これは、議会が愛の自由のために彼らに送られた請願書のすべてを読むことを可能にするために行われました。 この時までにチャールズ2世は強大なスコットランド軍の先頭に立ってイングランドの土地に入っていた。 チャールズ2世を支持して議会に反対する可能性のあるすべての人に何が起こるかを警告するために、英国の長老派への例が必要でした。 手紙はクロムウェルに送られ、彼が処刑の滞在を制定するかどうかを確認した。 歴史家のケネットとエチャードは、クロムウェルが、もし愛が将来良い行動に身を辞任するなら、彼は赦免され、解放されるべきであるという手紙を送ったと報告した。 手紙はロンドンにそれを作ったことはありません。 亡き王の軍に所属していた二人の騎兵は、宅配便を拘留した。 二人は愛のためにそのような憎しみを持っていました(彼は数年前に説教した説教のために)彼らはreprievalの手紙を見つけたとき,彼らはバラバラにそれを引き裂いた. 手紙が到着しなかったとき、それは恩赦がないことを意味すると理解されました。34

多くは、愛と愛によって送られた美しく深く精神的な手紙です。 ピューリタンの大臣は、彼の最後の時間に彼を奨励し、彼の祈りを懇願するように書いた。 メアリーの愛の手紙は、涙を流すことなく読むことはほとんど不可能です。 クリストファーへの彼女の愛は真実で深いものでした。 しかし、彼女の神への愛はより大きかったのです。 彼女はすべての大臣の妻の例として立っています。 彼女は夫を奨励し、神の手に賞賛します。

クリストファーとメアリーが最後の別れを告げる

処刑前夜、メアリー-ラブはタワー刑務所にいて、最愛の夫に最後の別れを告げた。 これらの言葉で彼は彼女を慰めました:

私の死の後にあなたとあなたのものになるものを考えることに悩まされてはいけません、私の神、そしてやもめ; だから、あなたはあなたの夫を失ったが、しばらくの間、彼と別れただけで、その間にあなたの味はあなたの夫となり、あなたの子供たちの父となると思35

その後、彼らは最後の時間のために一緒に祈りました。 彼は次の日、足場の上に立っている間、彼女は彼がこの世界での彼の最後の祈りで彼女を言及聞いていないとき、彼女は狼狽しないように彼女に尋ね “私はそれを行うことはできません”と彼は言った、”しかし、自然な愛情は、その場所に適していないが、私はこの部屋で話す最後の言葉は、それらとあなたのた”36彼女が翌日に夕食を送ることを主張したとき、彼は彼女のために受け入れたが、彼は彼女を悩ませたくなかったが、彼はそれを必要としないと付け加えた”数時間以内に、私はアブラハム、イサク、ヤコブと一緒に座って、飢えと渇きと悲しみをもう知らない祝福された夕食、花婿の夕食を食べるであろう。”37愛は彼の主を見る準備ができていて、彼がそうすることを確信していました。 “すぐに私の頭が私の体から切断されるように、それは天にキリストと私の頭を団結しなければなりません。38

彼の処刑日、彼の栄光の日

1651年8月22日金曜日の午後2時、クリストファー・ラブは塔の丘の足場のプラットホームへの階段を昇った。 彼に同行したのは、彼が楽園に足を踏み入れる前に彼と一緒に立つためにそこにいた彼の仲間の大臣、エドモンド-カラミー、シメオン-アッシュ、トーマス-ワトソンであった。 足場は、神のこの最愛の聖人の顔を最後に見るために、または側のこのとげが彼の血がこぼれるのを見るために現れた巨大な群衆に囲まれていました。 ある報告によると、第二の理由のために来た群衆の中の特定の男は、愛の最後の言葉と祈りを聞いて、彼は罪を驚かせ、愛が死んだその日にそこで回心したと述べています。39

群衆に話し、祈るために休暇を受けると、愛は彼の蛾を開き、地球上で話された彼の最後の言葉を注いだ。 雄弁な言葉で、彼はすぐに彼を迎えることだった永遠のための彼の憧れを表明しました。 “私と栄光の間には二つのステップがあります。 私が王座に登るのは、ブロックの上に横たわっているに過ぎません。 私は足場のための説教壇と王座のための足場を交換しています。 私はアブラハムの胸に私を運ぶために、天使のガードのために兵士のガードを交換しています。”40彼はその後、彼が今処刑されていた罪に簡単に答え、彼の立場を説明しました。 愛は、彼が誰にも病気を負わなかったと述べた。 彼の最後の言葉で、彼は自分自身ではなく神の栄光について話すことを望んでいました。 死のこの時点でさえ、彼の牧歌的な心を表現し、彼は当時の悪とロンドンの人々に警告しました。 市に彼は彼らに、彼らの大臣を愛し、彼らの教会の指導者に服従し、聖書に忠実で奇妙な教義に疲れ、最近殉教した敬虔な大臣の喪失を驚かせ、(特にスコットランドの兄弟と)平和を求めるよう促した。 次に,彼は彼の会衆に対する愛と感謝を表明しました。 彼の死は神を賛美するだろうと信じて、彼は言った、”私は私の死によって、私の人生によって、より良い行い、私は私のベッドの上に病気で死亡していた”41神に栄光を与えて、彼は彼の回心アリを十五歳に語り、彼が彼のように選ばれるべきであることを彼に拡張された恵みのために彼を賞賛しました。42

彼の説教を締めくくると、彼は祈りの許可を要求し、得ました。 愛は、彼の告発者のために、イングランドとスコットランドが一つになるために、そして将来の王チャールズ二世のために祈りました。 彼は、これらの最後の瞬間に彼の仕事を完了するための力を神に懇願し、神の手に彼の精神をコミットすることによって閉じました。43

愛は彼の優しさのために保安官に感謝し、言った、”まあ、私は私の救い主の胸にブロックから行きます。”44足場の上の別の男に目を向けると、彼は尋ねました、”あなたは役人ですか?”はい、”死刑執行は戻って答えた。 愛はその後、彼に一撃できれいな仕事をするために男を奨励するためのカスタムだった紙に包まれた三ペンスをひっくり返しました。 イエスの名を祝福し、彼はその後、彼らと一緒に祈った後、彼と一緒に足場の上に彼の仲間の大臣の休暇を取りました。 “私は信じることの喜びと平和に満ちています。 私はベッドに横になるかのように快適な世界で横になります。”45アッシュ氏はブロックの上に頭を置く準備をしていたとき、彼に呼びかけました。”愛は答えた、”私は神を祝福し、先生、私はいつも私の心が保持することができますように喜びと快適さに満ちています。”46

その後、クリストファー-ラブは”イエス-キリストのために神に祝福されなさい”という最後の言葉を発し、ひざまずいて頭をブロックの上に置いた。 彼は手を伸ばした。 刃は上げられ、下げられた。 クリストファーの愛は楽園に入り、彼の主イエスが直面しているのを見ました。 彼の頭と彼の体は、すぐに主治医によって一緒に戻され、棺に入れられ、彼の家に連れて行かれ、そこで彼は三日間残った。47

D.余波と賞賛

愛のために厳粛な葬儀が行われることを知った州評議会は、ロンドン市長に、行列と埋葬の計画が阻止されるよう命じた。 愛は彼の教会の墓地に個人的に埋葬されました。 トマス・マントンは葬儀の説教で、「兵士達が彼を撃つと脅していたにもかかわらず、彼の葬儀の説教をしました。”48兵士たちが現れて、”彼らの腕を衝突し、scowled、とつぶやいたが、それ以上の暴力に進むことはありませんでした。”49マントンは、問題を知らせるために決定されたので、彼はタイトルの下に彼の説教を発表しました”死に対する聖人の勝利。”50″このようにロンドンの中心部に、”マースデンは書いている、”愛の記憶は、最も厳粛な方法で復讐され、連邦は公然と反抗した。 メッセージでは、愛は名前で言及されることはなく、マントンが彼のミニストリーと健全な教義のための愛を賞賛する最後の段落まで言及されていません。 彼は彼らの牧師を失望させないように愛の会衆を奨励しています。51

彼女の亡き夫について、マリア-ラブは言った、”彼は天にあまりにも多く住んでいたので、天からあまりにも長く生きることができました。 彼の交わりは御父と御子イエス-キリストとのものでした。”52

“The Mortified Christian”と題された愛の説教の本を紹介する読者への手紙の中で、カラミーは著者が”十分に知られており、承認されている”と述べています。 彼は確かに恥じないようにする必要があった労働者でした。 彼は彼自身の部分を示すための燃える彗星ではなく、人をキリストに導くための本物の星でした。”53その後、彼は続けて言いました、”彼と一緒により良く水を汲むことができる幸せを持っていた私たちは、彼が自分自身を説教したのではなく、彼の主イエス-キリスト、そして彼自身がイエスのために教会のしもべであったと本当に言うことができます。”54

IV.結論

彼の人生は短かったが、その影響は多くの点で、そしてしばらくの間感じられた。 クリストファーの愛の執筆のほとんどはSoli Deo Gloria大臣によって今再版され、今日信頼の古い井戸に見ているピューリタンの新しい世代を励まし、指示している。 現在の再版のすべては、現在、彼の個人的な図書館の一部として、この著者の棚の上に座っています。 愛の人生と説教は、この作家の魂を動機づけ、教え、慰めるために主の使用されてきたことがよくあります。 この作家は、クリストファーの愛のような男性を育て、すべての年齢のすべてのキリスト教徒に模範を示してくれた主に非常に感謝しています。

聖書

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キスラー、34

キスラー、34-35、ブルックス、119-120。

キスラー、35 カラミーは彼の死後に多くの作品を印刷した責任を負っていた。

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Ibid.

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