공자:그의 삶,시간 및 유산

부처님,소크라테스,공자. 출처:https://tinyurl.com/y88lmsy3에서 열린 배우기의”고대 세계의 천재”.”고대 세계의 천재,에피소드 3:공자”를 11 분 30 초로 봅니다. 이 부분에서 내레이터는 부처,소크라테스,공자의 사상을 조사하기 위해 아시아를 여행하는 그녀의 목표를 설명합니다. 이 열한 반 분은 그가 태어난되는 중국 역사의 기간에 대한 가족 상황과 홍콩 푸지의 초기 생활,또는(영어 번역)공자뿐만 아니라 배경을 설명합니다.

유인물 유교의 가르침,법,교육을 배포하여 닫습니다. 파트너와 함께 학생들은 유교의 가르침에 기초한 문화적 가치의 영향을 확인하고 토론하기 위해 짧은 발췌문을 읽을 것입니다. 워밍업을 완료하고 자녀의 행동에 대한 자신의 가족 규칙이나 규범,부모와 자녀 사이의 관계를 나열하여 시작하게하십시오.

학생 반응에 대한 저자 노트

많은 학생들이 어린이와 성인 간의 상호 작용에 관한 가족의 규칙에 대해 더 많은 공간을 요청했습니다. 그 질문에 대한 응답의 다양한 있었다,…을 포함하여”우리는 성인에게 다시 이야기하거나 그들에게 무례 할 수 없습니다 배웠다”와”예 말,부인,아니,부인. 나는 가장 오래된 아이이기 때문에 이러한 것들에 대해 직접 배웠습니다.”다른 학생들은 무언의 규칙에 대해 썼습니다.”나는 정중해야합니다. 나는 동의하지 않고 내 의견을 제시 할 수 있습니다.”그들 중 대부분은 부모가 조부모와 상호 작용하는 방식에 대해 생각해 본 적이 없었고,반성 할 때”부모님은 노인 가족과 상호 작용할 때 어떤 규칙도 따르지 않는 것 같습니다”,”그들은 친절하지만 항상 마음을 말합니다”및”흠. 때로는 엄마가 할아버지에게 소리를 지르지 만 나는 그녀에게 소리 지르는 것이 허용되지 않습니다.”교육과 관련된 가족의 기대에는”최선을 다하십시오”,”학교가 먼저옵니다”,”열심히 노력하면 자랑스러워하십시오”,”그것에 대해 좋은 태도를 취하십시오”,”좋은 성적을 얻고 숙제를하십시오.”

클래스 번호 2:유교의 가르침과 법과 교육을 계속

이전 수업 기간에 워밍업을 완료 한 학생들은 유교의 가르침에 따라 문화적 가치의 영향을 찾아 논의하기 위해 짧은 발췌를 읽고 두 번째 클래스를 시작합니다.

그들이 읽을 때,그들은 유인물의 차트를 사용하여 4 프로토콜을 완성 할 것입니다. 이 프로토콜은 학생들이 텍스트의 작성자가 보유하고있는 가정,그들이 동의하는 텍스트의 측면,논쟁하려는 부분 및 포부가있는 부분을 식별 할 때 텍스트를 사용합니다. 또한 연장 활동이나 숙제를 할 수 있는 기회도 있습니다.

학생들의 반응에 대한 저자의 주

학생들이 세 캐릭터 클래식과 함께 작업 할 때,그들은 단지 언어 예술 수업에서 독서를 완료했다 발 바인딩에 대해 반군 중국 차 세계 대전 이전의 소녀에 대한 젊은 성인 소설,휴식 넥타이를 묶는 소설 넥타이에 연결했다. 공자가 사망 한 지 거의 1,500 년이 지난 후 학자들이 신 유교가 그 관행을 지원했는지 여부에 대해 토론 할 때까지 발을 묶는 관행이 인기를 얻지 못했지만,우리 소녀 학교 환경은 세 캐릭터 클래식의 조언에 대한 반응을 형성했을 것입니다. 그들은 학습의 중요성에 대한 진술에 동의했지만”모든 것이 그”이며 여성은 포함되지 않았다는 사실에 강한 반대를했습니다. 일부 확인 된”그들의 출생에서 남자는 자연스럽 게 좋은”가정 또는 뭔가 그들은 논쟁 것 이다. 그들은”그”와”남자”의 사용 때문에 다시 열망하는 것을 거의 발견하지 못했습니다.”

돌이켜 보면,내가 다시 모듈을 가르 칠 때,나는 비슷한 반응을 얻을 것 같다,여자 학교에서 가르치는,하지만 역사적 문해력의 중요한 구성 요소에 학생들을 소개 할 수있는 기회로 볼 것이다,역사적 문해력에 가장 큰 장애 중 하나를 방지:현존주의.

확장 활동 제 1 호:프리젠티즘 최소화

영국 소설가 엘피 하틀리 그의 소설의 오프닝 라인에서”과거는 외국이다”라고 주장했다.: 그들은 거기에서 다르게 행동합니다.”이 기억에 남는 라인은 역사 강사가 학생들에게 비판적 역사적 사고를 가르치려고 할 때 광범위하지만 완전하지는 않습니다. 주어진 시대의 문화적 가치와 사건은 그 시대에 사는 사람들에게 깊은 영향을 미칩니다. 그러나 도덕적으로 선과 악의 행동을 모두 이끌어내는 인간의 본성은 기록 된 역사의 시작부터 분명히 변하지 않았습니다. 이 두 가지 모순이지만 진정한 아이디어를 끊임없이 염두에 두는 것은 어렵지만 과거를 더 잘 이해하고자하는 사람에게는 필수적입니다. 이 작업은 역사가에게는 충분히 어렵지만 특히 젊은 사람들에게는 어렵습니다.

헌터 대학 교육 교수이자 역사가 테리 엡스타인의 인용문을 생각해 보라:

연구자들은 젊은이들이 역사적 행위자와 집단의 동기와 행동에 대해 제한된 이해를 가지고 있음을 일관되게 발견했다. 왜 역사적인 배우 나 그룹이 믿었거나 행동했는지 설명하도록 요청 받았을 때,학생들은 과거의 사람들을 오늘날 사람들보다 덜 지능적이거나 심지어”바보”라고 묘사합니다.”젊은 사람들은 또한 현존주의에 의존,즉,그들은 역사적 시대에 자신을 투영,상황이 지금보다 다른 것을 인식,하지만 현대의 관점에서 특정 상황에 응답. 학생들은 또한 역사적 배우에 대해 매우 비판적인 경향이 있으며,예를 들어 노예가 된 사람들이 왜”도망 가지 않았는지”또는 사람들이”닉슨과 같은 사기꾼에게 어떻게 투표했는지 비판적으로 묻습니다.”

고대와 중세 중국의 여성에 대한 공자와 지배적 인 태도의 문제를 다시 방문하십시오. 역사 교사는 젊은이들이 단순히 현재의 가치를 과거에 적용하지 않도록 돕는 것이 필수적입니다. 이것은 오늘날 우리가”인종차별주의자”또는”성차별주의자”라고 생각하는 과거의 가치들이 용인되어야 한다는 것을 의미하지는 않지만,공자,아리스토텔레스,토머스 제퍼슨이 인류 진보에 기여한 전체성에 대한 신중한 고려는 단순히 현재에서 받아 들여지고 받아 들여지지 않는 것으로 간주되는 것보다 더 포괄적 인 방식으로 평가되어야합니다. 공자를 공부할 때 이런 종류의 운동에 참여,또는 역사적 배우의 수,학생들과 함께 종종 깊은 교실 토론으로 이어질 것입니다.”고대 세계의 천재,에피소드 3:공자.”28 분,43 초에서 시작하여 37 분,12 초까지 봅니다. 이 부문은 공자의 가족,조직 및 가족의 권위,순종 및 도덕성이 다른 맥락에 적용될 수있는 방법에 대한 관찰을 설명합니다.

우리의 사고 추적

예상 시간: 진행,5 분 이하마다

학생들은 자신의 생각을 추적하기 위해 연결–확장-도전 사고 루틴을 시작합니다. 교실 공간 및 자료에 대한 학생의 액세스에 따라,이 스티커 메모를 사용하여 차트 종이에,학생 노트북에 완료,또는 편집 가능한 구글 양식을 통해 할 수있다.

제시된 아이디어와 정보는 이미 알고 있던 것과 어떻게 연결되어 있습니까? 어떤 새로운 아이디어 당신은 확장 또는 새로운 방향으로 당신의 생각을 밀어 얻었 는가? 무엇이 아직도 도전 또는 주위에 당신의 마음을 얻을 수에 대 한 혼란? 당신은 지금 어떤 질문,궁금증 또는 퍼즐을 가지고 있습니까?

“고대 세계의 천재,에피소드 3:공자.”41 분,40 초에 시작하고 54 분,44 초에 멈추십시오. 이 부분에서 학생들은 공자와 그의 학생들의 목표와 노력,그들이 직면 한 도전,그리고 그의 삶의 끝에 대해 배우게됩니다. 이 부문은 유교 사상,20 세기의 도전,유교 가르침의 부활을 통합 한 최초의 한 황제에 대해 계속 논의하고 있습니다.

학생들은 다음 활동으로 이동하기 전에 자신의 연결–확장–도전 노트에 추가해야합니다.

사회 구조 및 관계 설명

예상 시간:90 분)

학생들은 먼저 공자가 묘사 한 다섯 가지 관계 또는 한 왕조 시대의 중국 사회의 사회 구조에 초점을 맞추기를 선호할지 여부를 결정합니다. 학생들은 인포그래픽이나 스케치 노트를 사용하여 자신의 연구 결과를 읽고,요약하고,설명하기 위해 교사가 제공하는 텍스트 또는 다른 리소스에서 얻은 정보를 사용합니다.

닫기

참조,생각,궁금해 다시 방문;분필 이야기;그리고 연결-확장-도전.

학생들에게 지금 무엇을 알고 있는지,왜 공자가 대법원 판례에 새겨 졌는지,그리고 그것이 전달하려는 메시지가 무엇인지 물어보십시오.

당신의 선택의 토론 또는 평가에서 표준을 다시 방문하십시오.

공자 시대에 만연한 정치적,문화적 문제와 유교 철학과 논어가 이러한 문제를 해결하기 위해 친족 관계,질서 및 계층의 개념을 어떻게 강조했는지 확인하십시오.

유교 철학의 구현은 한 왕조의 정치적 성공과 장수를 주도하는 방법을 설명한다.

확장 활동 번호 2:”고정 관념 싸움: 중국은 유교 군”

역사적으로 유교는 중국 문화에 중요한(아마도 가장 중요한)영향을 미쳤지 만 다른 신념 체계,특히 율법주의는 중국 사회에 엄청난 영향을 미쳤습니다.

고대 중국의 율법주의는 인간이 전적으로 자기 이익에 의해 동기를 부여 받았기 때문에 옳은 것보다 잘못을 저지르는 경향이 더 크다는 철학적 신념이었다. 고대사 백과 사전(2016)에서 철학자 한 페이 지(기원전 280-233 년경)

에 의해 개발되었습니다.:

첫 번째 진 황제는 법률주의 개념을 적용하여 정부 명령을 준수 한 피험자에게 보상하고 종종 반대자를 가혹하게 처벌했습니다. 율법주의 어느 정도 또는 다른 하나는 역사를 통해 중국 정부에 영향을 미쳤습니다. 중국 본토 중앙 정부는 민주적 인 적이 없었지만,오늘날 지방 및 지방(미국과 유사)수준에서는 정치적 자유에 대한 약간의 수당이 있으며,현대 중국은 상당한 양의 개인 소유 기업과 회사를 보유하고 있기 때문에 경제적 자유가 크게 확대되었습니다. 중국 정부는 일반 유권자들이 거의 권력을 갖지 않는 한 정당에 의해 통치되고 있습니다.

도교

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