공자의 제자

얀 후이(자위안)편집

입니다. 그의 의례 이름은 지위안(2008)이었다. 그는 공자가 가장 좋아하는 학생이었고 30 년 동안 공자보다 젊었습니다. 그는 아주 어렸을 때 공자의 제자가되었습니다. “내가 후이를 얻은 후,”공자는 한 번 말했다,”제자들이 나에게 가까이왔다.”공자는 한때 자신이 좋아하는 세 명의 학생 인 후이,질루,자공과 함께 낭 힐로 여행하여 각각 다른 목표를 말해달라고 요청했고,그 후에 그는 그들 중에서 선택할 것입니다. 질루의 대답 후,공자는 말했다,”그것은 당신의 용기를 표시.”자공의 대답 후,공자는 말했다,”그것은 당신의 차별 웅변을 보여줍니다.”얀 후이 내가 도움이 될 수 지능형 왕과 세이지 통치자를 찾을 수 싶습니다”라고,마지막으로 말했다. 나는 사람들 사이에 다섯 가지 큰 요점에 대한 지시를 확산시키고,정당성과 음악의 규칙에 따라 그들을 인도하여,그들이 성벽과 해자로 그들의 도시를 강화하는 것을 신경 쓰지 않고,그들의 칼과 창을 농업의 도구로 융합시킬 것이다. 그들은 양떼를 두려움없이 평원과 숲으로 보내야합니다. 가족,아니 과부 또는 홀아비의 더 분산이 없어야합니다. 천 년 동안 전쟁의 재앙이 없을 것입니다. 유는 자신의 용기를 보여줄 기회가 없거나 자신의 웅변을 보여줄 기회가 없을 것입니다.”얀 유이의 대답을 듣고 공자는”이 미덕이 얼마나 훌륭한가!”

얀 후이 매우 내성적이었다. 후이가 29 살이었을 때,그의 머리카락은 완전히 하얗게 변했고,32 세에 그는 죽었다. 한 왕조의 첫 번째 황제는 그와 공자 모두에게 희생되었습니다. 유교 제사 정경에서 그의 칭호 인”현자의 연속체”는 명나라 가징 시대 9 년,서기 1530 년에 공자 사원의 현재 희생 제사의 거의 모든 칭호가 고정되었을 때 수여되었습니다. 후이의 장소는 현자의 동쪽에 있습니다. 그는 공자의 가장 선임 제자 인 네 명의 평가자 중 첫 번째로 간주됩니다.

민선(지첸)편집

민선(1737)은 루 주 공자의 학생 중 한 명이었다. 그의 호의적인 이름은 지키 안(지키 안)이었다. 시마 키안에 따르면 그는 공자보다 15 살 더 젊었지만 다른 소식통은 그가 50 살 더 젊다고 말합니다. 그가 처음 공자에 왔을 때 그는 굶주린 모습을했지만,공자와 함께 공부 한 후 그는 충만 함과 만족의 모습을 얻었다. 자공이 민선에게 이런 변화가 어떻게 일어났느냐고 물었을 때,그는 대답했다. 그는 효도에 내 마음을 훈련,내 앞에 고대 왕의 예를 설정. 나는 그의 지시에 기쁨을 느꼈다;그러나 내가 해외에 갔을 때,그들의 우산과 배너,그리고 모든 화려 함과 열차의 상황,권위에 사람들을 보았다,나는 또한 그 쇼에 기쁨을 느꼈다. 이 두 가지는 내 가슴에서 서로를 공격했습니다. 내가 선호하는 결정할 수 없습니다,그래서 나는 고통의 모습을 입고. 그러나 이제 우리 주인의 교훈이 내 마음 속에 깊이 침투했습니다. 나의 진보는 또한 나의 동료 제자들인 너희들의 모범에 의해 도움이 되었다. 나는 이제 내가 따라야 할 것과 피해야 할 것을 알고 있으며,권력의 모든 화려 함은 나에게 땅의 먼지보다 더 이상 없다. 이 때문에 나는 충만 함과 만족의 모습을 가지고 있습니다.”민선은 공자가 가장 좋아하는 학생 중 한 명이었습니다. 그는 도덕적 순결과 부모에 대한 사랑으로 유명했습니다. 공자 사원에있는 그의 장소는 동쪽의 첫 번째 장소,”현명한 사람들”중 네 명의 평가자 바로 다음에 있습니다. 그는 당나라의 여섯 번째 황제에 의해 서기 720 년에 공자와 함께 처음으로 희생되었습니다. 4 명의 평가자를 제외한 모든 사람의 직함과 같은 그의 직함은”고대의 가치 있는 사람,철학자 민”이다.”논어의 열한 번째 장은 전통적으로 그의 제자들에게 기인 한 것입니다.

민선은 부모에 대한 사랑과 존경으로 가장 잘 알려져 있다. 그는 어렸을 때 그의 어머니는 사망;과,그의 아버지는 재혼 후,그는 자신의 계모에 의해 제기되었다. 그녀의 보살핌으로 그는 학대와 학대를 받았습니다. 그의 계모,겨울 동안,그녀는 잡초와 그의 옷을 줄 것 동안 따뜻한 면화,자신의 아들의 옷을 줄 것입니다. 어느 날,마차에 그의 아버지를 복용하는 동안,그는 거의 추위에 굴복. 그의 아버지는 무슨 일이 있었는지 알았을 때,그는 집에서 그의 아내를 던져 다시 갔다. 그러나 민선은”어머니가 떠나면 세 명의 아들이 차가워 지지만,남아 있으면 한 명만 고통을 겪을 것입니다.”그의 계모는 그의 친절에 감동 받았고 다시는 그를 학대하지 않았습니다.

란 겡(보니 우)편집

란 겡(1737)은 루의 출신이었고 공자의 후배는 겨우 7 년이었다. 그의 예의 이름은 보니우(2008)였다. 공자가 루의 범죄 장관이되었을 때,그는 방금 승진 한 사무실로 보니우를 임명했습니다. 그의 태블릿은 이제 서쪽에있는”현명한 사람들”중에서 네 번째입니다.

란용(중공)편집

란 용(1737)은 란 젱과 같은 씨족으로 공자보다 29 세 어리다. 그의 예의 이름은 중공이었다. 그는 나쁜 아버지가 있었다,그러나 주인은 이것이 그의 인정한 우수성에서 손상하기 위하여,그에 대하여 세어지지 않을 것이라는 점을 선언했다. 그는 무결성에 대한 명성을 가지고 있지만,웅변 스피커(논어 5.5)인에 대한. 공자 사원에있는 그의 장소는 동쪽의”현명한 사람들”중 두 번째입니다.

란 치우 편집

란 치우(1737)는 란 공과 란 용과 관련이 있었다. 그의 예의 이름은 지유(지유)였다. 그는 룽 용과 같은 나이였다. 그는 다양한 능력과 많은 재능으로 공자의 학생들 사이에서 주목 받았다. 자공은 그가 말했다”오래 된 존중 하 고 친절 한 젊은;손님과 방문자에 게 세심 한;학습 하 고 많은 예술에서 숙련 된;것 들의 그의 시험에 근 면.”루의 미성년자 관리가 공자에게 란 치우의 자질에 대해 물었을 때 공자는 그를 겸손한 행정 능력을 가진 것으로 칭찬했습니다(논어 5.8). 공자와 함께 공부 한 후 란 치우 루에서 권력을 강탈 한 장관을 위해 일하는 공식 입장을 취했지만,자신이보다 윤리적 인 행동 과정을 따르기 위해 고용주에게 영향을 줄 수있는 충분한 권력이나 능력이 없었습니다(논어 3.6). 그는 한때 공자를 실망 시켰고 공자의 길을 사랑하지만 그것을 추구 할 힘이 부족하다고 말한 것에 대해 책망을 받았습니다(논어 6.12). 나중에 란 치우의 영향으로 공자가 마침내 루로 돌아갈 수있었습니다. 공자 사원에서 그의 장소는 서쪽으로”현명한 사람들”중 세 번째입니다.

종유(질루)편집

종유(1737)는 예렌 출신 인 루에서 피안(1737)출신이었다. 그는 공자보다 9 살 더 젊었다. 그의 예의 이름은 지루(지루)와 지루(지루)였다. 첫 인터뷰에서 공자는 그가 무엇을 좋아하는지 물었고 그는 대답했다.”

공자는 말했다,”당신의 현재 능력에 학습의 결과가 추가 된 경우,당신은 매우 우수한 사람이 될 것입니다.”

“학습은 나에게 어떤 이점이 있습니까?”닫아 루 물었다. 공자는”나는 똑똑하지 않다. “남쪽 언덕에 대나무가 있는데,그것은 구부러지지 않고 똑바로 있습니다. 당신이 그것을 잘라 그것을 사용하는 경우,당신은 코뿔소의 숨기기를 통해 보낼 수 있습니다:학습의 사용은 무엇인가?”

“예”,공자는 말했다;”하지만 당신이 그것을 깃털과 강철로 가리 키면,그것은 더 깊이 침투하지 않을 것인가?”

질루 두 번 절하고 말했다,”나는 경건하게 당신의 지시를 받겠습니다.”

공자는 나중에 말했다,”내가 당신을 가지고 때부터,나쁜 말은 더 이상 내 귀에 오지 않았다.”공자는 질루의 용기에 대해 존경했지만,이 용기의 균형을 잡을 수있는 다른 미덕(예:좋은 판단력)이 부족하여 잠재적으로 질루의 용기를 악으로 바꿀 수 있다고 우려했습니다(논어 5.7;8.2,17.8 및 17.23 참조). 그와 함께 공부 한 후 공자는 나중에 질루가 탁월한 행정 능력을 가지고 있으며 국가적으로 중요한 임무를 수행 할 수 있다고 칭찬했습니다(논어 5.8). 공자와 그의 연구를 완료 한 후,질루는 그의 행정부가 공자의 따뜻한 표창을 명령 푸 지역의 최고 치안 판사가되었다. 웨이에서 그의 폭력적인 죽음은 주오 주안(기원전 480 년). 질루의 석판은 이제 동쪽에서 평가자의 석판 중 네 번째입니다.

자이 유(지워)편집

자이 유(1737)는 루 출신 이었지만 그의 나이는 알려지지 않았다. 그는 처음에는 완고했고,그가 어떻게 생겼는지에 대해 많이 걱정했습니다. 그의 예의 이름은 지워(2008)였다. 그는”날카로운 입”을했다,시마 키안에 따라. 그는 어떤위원회에 추의 법정에있을 때 한 번,차오 왕은 그에게 공자로 돌아 상아로 장식 쉬운 마차를 제공했다. 유씨는”나의 주인은 올바른 원칙이 행해지는 정부 안에서 기뻐하고,그렇지 않을 때 자신 안에서 기쁨을 찾을 수 있는 사람이다. 이제 올바른 원칙과 미덕은 잠의 상태에 있었던 것과 같습니다. 그의 소원은 기상 및 운동에 넣어하는 것입니다. 그는 그들에 따라 통치하기를 정말로 염려하는 왕자를 발견 할 수 있었습니까? 왜 그렇게 큰 거리에서이 같은 귀중한 선물을받을 필요가?”공자는 나중에이 응답에 대한 자이 유를 칭찬했다.

자이 유는 논어에서 잘 묘사되지 않았다. 그는 제나라에서 봉사했으며 린지의 제나라 수도를 통치하는 수석 치안 판사였습니다. 제나라에 고용하는 동안 그는 반란에 티안 장과 합류했다. 이 반란이 진압 된 후,그의 행동은 그의 확장 된 가족을 파괴하고 공자를 부끄럽게 만들었습니다. 공자 사원에서 그의 장소는 서쪽으로”현명한 사람들”중 두 번째입니다.

두안무씨(자공)편집

두안무씨(자공)는 웨이 출신으로 공자보다 31 살 어리다. 그의 예의 이름은 자공(2008 년)이었다. 그는 정신적 선명도와 능력을 가지고 있었고,공자의 학생들 사이에서 가장 앞으로 화자의 하나로서 논어에 나타납니다. 공자는 이렇게 말했습니다.”주희에 따르면,자공은 나중에 자신의 노력을 통해 부유 한 상인이었고,그의 일의 과정을 통해 도덕적 자기 평정의 감각을 개발했다. (상인으로서의 그의 과거 직업은 논어 11.18 에 자세히 설명되어 있습니다).

그가 처음 공자에 왔을 때 그는 신속하게 공자의 기본 사항을 파악하는 능력을 보여 주었다,그리고 공자의 교육을 통해 더 자신을 정제. 그는 나중에 숙련 된 스피커와 뛰어난 정치가 될 것으로 밝혀졌다(논어 11.3),하지만 공자는 그가 유능한 미덕을 달성하는 데 필요한 다른 사람을 향해 필요한 유연성과 공감이 부족 느낄 수 있습니다(르네):그는 한 번 공자의 도덕적 이상을 달성했다고 주장하지만,다음 급격하게 마스터에 의해 기각되었다(논어 5.12); 나중에 그는 공자에게 다른 사람들에게 너무 엄격하고 다른 사람들의 한계에 대한 공감 적 이해로 자신의 요구를 완화하지 못했다는 비판을 받는다(논어 14.29). 그는 또한 논어에 나타나는 가장 일반적으로 논어에 언급 된 공자의 학생 중 하나입니다 9.6, 9.13, 11.13, 13.20, 14.17, 과 17.19.

칭 공작은 한때 자공에게 공자가 현자로 선정 될 방법을 물었고 그는”나는 모른다. 내 모든 인생은 내 머리 위에 하늘을 가지고 있지만,나는 그 높이를 모른다,내 발 아래 땅,하지만 난 그 두께를 모른다. 내가 공자를 섬길 때,나는 목마른 사람처럼 물 항아리와 함께 강으로 가고,거기서 그는 강물의 깊이를 알지 못하고 그의 채우기를 마 십니다.”

공자와 함께 공부 한 후,자공은 신양의 사령관이되었고,공자는 그에게 다음과 같은 충고를 주었다:”당신의 부하들과 거래 할 때 공평성과 같은 것은 없으며,재산이 당신의 길에 올 때 절제와 같은 것은 없습니다. 이 두 가지를 굳게 잡고 그들로부터 벗어나지 마십시오. 인간의 탁월함을 은폐하는 것은 가치 있는 자를 가리우는 것이며,사람의 사악함을 선포하는 것은 비열한 사람의 일부이다. 당신이 가르칠 기회를 찾지 못한 사람들에 대해 악을 말하는 것은 우정과 조화의 방법이 아닙니다.”공자를 떠난 후,자공은 루와 웨이 모두에서 높은 사무실에서 봉사하고,마지막으로 제나라에서 사망했다. 공자가 사망 한 후 많은 제자들이 주인의 무덤 근처에 오두막을 짓고 3 년 동안 그를 위해 슬퍼했지만 자공은 거기에 남아 3 년 더 혼자 애도했습니다. 공자 사원에있는 그의 장소는 평가자의 동쪽에있는”현명한 사람들”중 세 번째입니다. 논어의 다섯 번째 장은 전통적으로 그의 제자들에게 기인 한 것입니다.

얀 얀(자유)편집

얀 얀(1737)은 우(1737)의 출신이었다. 그의 예의 이름은 지유(지유)였다. 그는 공자보다 45 살 어렸으며 그의 문학적 업적으로 유명했습니다. 공자와 함께 공부 한 후 그는 무창의 사령관이되었습니다. 정부 관리로 고용되는 동안 거기에 그는 그들에게 의식 타당성과 음악을 가르침으로써 사람들의 성격을 변형에 성공했고,공자에 의해 칭찬했다. 공자가 죽은 후,지강은 공자가 지찬(청의 유명한 공작)처럼 널리 슬퍼하지 않는 것이 어떻게 옌에게 물었고,그의 죽음 후에 남자는 활 반지와 거들 장식품을 버리고 여자는 진주와 귀걸이를 버리고 3 개월 동안 거리에서 울음 소리가 들릴 수있었습니다. 얀이 대답하여 이르되 지찬과 내 주인의 영향은 물이 넘쳐 흐르는 것과 살찌는 비와 비교될 수 있나이다 물이오리이까 물이오리이까 물이오리이까 물이오리이까 물이오리이까 물이 넘쳐 흐르는 곳마다 인간은 그것을 알고 살찌는 물 은 관찰되지 않노라 현명한 사람”공자의 사원에서 그의 장소의 서쪽 범위에서 네 번째”.”

부샹(자샤)편집

부샹(9637>

부샹(9637)이 어떤 주 출신인지는 확실하지 않지만,그는 웨이나 웬에서 태어났다고 한다. 그의 예의 이름은 지 시아(2008 년)였다. 그는 45 년 공자보다 젊은이었고,406 기원전(73 년 공자의 죽음 이후)에 대한 그는 웨이의 왕자 완,그가 고전의 일부의 사본을 준 누구에게 법정에서 봉사 기록 된,좋은 나이에 살았다. 그는 광범위하게 잘 읽고 엄격한 학자하지만 마음의 큰 이해없이 하나로 표시됩니다. 마오징은 그의 철학적 견해를 담고 있다. 공양 가오 과 굴량 치 그와 함께 봄과 가을 연대기를 연구했습니다. 지샤가 죽었을 때,그의 아들은 너무 크게 울었습니다. 공자 사원에서 그는”현명한 사람들”중 다섯 번째 동쪽 위치에 배치됩니다.

시주안선 편집

시주안선(주안선)은 첸 출신으로 공자보다 48 살 더 젊었다. 그의 예의 이름은 지장(지장)이었다. 자공은 그에게 말했다:”그의 훌륭한 공로를 자랑하지;고귀한 역 때문에 기쁨을 의미하지;건방진도 나태한도;부양하는 자긍심을 보이지 않는:이러한 좐 순시의 특성이다.”그가 병 들고 죽음에 가까웠을 때,그는 그의 아들 산샹을 그에게 불러 말했다.”우리는 우월한 사람의 경우 그의 종말에 대해 이야기하고,비열한 사람의 경우 그의 죽음에 대해 이야기합니다. 나는 그것이 오늘 나와 함께 이전이 될 것이라고 생각할 수 있을까?” 공자 사원에서 그는”현명한 사람들”중 다섯 번째 서쪽 위치에 배치됩니다.

젱 쉔(자유)편집

젱 쉔(1737>)은 루의 남우 출신으로 공자보다 46 세 어리다. 그의 의례 이름은 지유(2009 년 1 월 20 일)였다. 그는 16 살 때 그는 추에 그의 아버지에 의해 보내졌다,어디 공자는 다음 가르치고 있었다,현자에서 배울 수. 유교 나중에 얀 후이 후,그의 두 번째로 수석 학생으로 그를 고려했다. 자공은 그에게”그가 공부하지 않은 과목이 없다. 그의 외모는 존중합니다. 그의 미덕은 견고합니다. 그의 말은 신빙성을 명령합니다. 위대한 사람들 앞에서 그는 자존심의 자존심에 자신을 끌어 올립니다. 그의 눈썹은 장수의 눈썹입니다.”그는 그의 효도에 대한 지적,그의 부모의 죽음 후 그는 그들을 생각하게되고 눈물로 이동되지 않고 애도의 의식을 읽을 수 없습니다. 그는 방대한 작가였습니다. 그는 장로 타이(10 권)의 의례에서 편집 된 10 권의 책을 작곡했다. 그는 구성 및/또는 공자의 지시에 따라 효도의 고전을 편집 한 것으로 알려졌다. 그는 또한 위대한 학습의 전달과 관련이 있었다. 그는 처음 668 광고에서 공자에 희생과 관련이 있었다,그러나 1267 년 그는 현자의 네 평가자 중 하나가 될 고급했다. 그의 제목,”현자의 기본 원칙의 전시”는,그가 연희와 관련된 가징 기간에서 날짜.

탄타이 마이밍(자유)편집

탄타이 마이밍(우창 출신). 그의 예의 이름은 지유(지유)였다. 시마 키안은 자유가 공자보다 39 살 더 젊다고 말했지만 다른 기록에는 그가 49 살 더 젊다고 명시되어 있습니다. 그는 지나치게 추한,그리고 공자는 결과 그와 함께 자신의 첫 만남에 따라 자신의 재능을 제대로 생각했다. 그의 연구를 완료 한 후,그는 장강까지 남쪽으로 여행했다. 국가의 그 부분에 그의 존재의 흔적은 여전히 소주의 부서에서 지적된다. 그는 삼백 학생을 끌었다,누구에게 그는 왕자와의 성관계에서 자신의 지침에 대한 규칙을 규정. 공자는 자신의 성공을 들었을 때,그는 그를 잘못 판단하기 위해 자신의 나쁜 외모에 의해 주도 된 방법을 고백. 그는 이름을 따르는 거의 모든 제자들과 함께 서기 739 년에 공자에게 희생 제물로 그에게 할당 된 장소를 가졌습니다. 공자의 성전에서 그의 태블릿은”평가자”와”현명한 사람”의 것을 넘어 외부 법정에서 두 번째,동쪽에 배치됩니다.

편집

푸 부치(지안)는 루의 출생지였으며,다른 기록에 따르면 공자보다 30 세,40 세 또는 49 세 더 젊었다. 그의 호의적인 이름은 지안(지안)이었다. 공자 밑에서 공부 한 후 그는 단푸의 사령관이되었고,그곳에서 그는 쉽게 자신의 위치에 성공했습니다. 우마 기,같은 사무실에서 봉사 한,위대한 산업과 수고의 덕택으로 만 성공,조언을 지잔 요청. 지얀이 대답하여 가로되 나는 사람을 고용하나이다 당신은 사람의 힘을 고용하시나이다”사람들은 나중에 우수한 사람으로 푸 발음. 논어 5.3 에서 공자 자신은 지안의 모범적 인 성격의 증거를 사용하여 루가 높은 도덕적 품질의 문화를 유지했다는 것을 입증합니다. 그의 글은 리우 신’에스 중요한 책 카탈로그. 공자의 사원에서 자신의 태블릿은 서쪽에 두 번째 장소에 배치됩니다.

위안 시안(지시)편집

위안 시안(1737)은 송 출신이거나 장 법사에 따르면 루 출신이다. 그의 예의 이름은 지시(2008)였습니다. 그는 36 년 공자보다 젊었다. 그는 자신의 순결과 겸손,그리고 깊은 빈곤을 겪고있는 동안 주인의 원칙에 대한 행복으로 유명했습니다. 공자의 죽음 후,그는 웨이의 무명에 살았다. 공자의 신전에있는 그의 태블릿은 지유의 옆에 있습니다. 논어의 14 장은 전통적으로 그의 제자들에게 기인 한 것입니다.

공계 장(지창)편집

공계 장(일명. 공계 지)(공계 지)(공계 지)(공계 지)(공계 지)(공계 지)(공계 지)는 공자의 사위였습니다. 그의 예의 이름은 지창(지창)과 지지(지창)였다. 그는 루 또는 제나라의 출신이었다. 공자의 사원에서 그의 태블릿은 부지의 옆에 있습니다.

논어에서 5.1 공자는 공계 장 말한다:”그는 결혼 할 수있다. 그는 한때 범죄자로 투옥되었지만 사실 그는 어떤 범죄에도 결백했습니다.”공자는 그에게 자신의 딸과 결혼했다. 중국 전설과 민속은 나중에 그에게 새와 다른 동물과 이야기 할 수있는 능력을 부여했습니다. 한 이야기에서 그는 살인 피해자의 위치를 논의하는 한 무리의 새를 엿 들었습니다. 시체에 대한 그의 지식은 나중에 그 사람의 살인 혐의로 체포되지만,그는 그의 초자연적 인 힘을 간수들에게 시연 한 후 석방됩니다. 그의 범죄의 정확한 성격은이 가짜 역사 밖에서 알려져 있지 않지만,주 왕조의 범죄자들에게 강한 낙인에도 불구하고 공자가 딸과 결혼 한 것은 공자가 도덕적 이성을 고수하고 자의적 인 사회적 관습으로부터 독립 함을 보여줍니다.

난공 쿠오(지롱)편집

난공 쿠오(1737)는 공자와 함께 저우 왕의 궁정에 간 난공 장슈와 같은 사람이었을 수 있습니다. 그는 또한 난국시(2009)와 난국 타오(2009)라고 불 렸으며,그의 예의 이름은 지롱(2009)이었다. 그는 진의 공작 아이를 제공하는 동안 한 번,화재는 궁전에서 발발. 다른 사람들이 재무부의 내용을 확보하려고 시도하는 동안,난공은 궁전 도서관을 구하기 위해 그의 노력을 지시했으며,수많은 고대 텍스트(아마도 가장 중요한 것은 저우의 의식)가 살아남 았기 때문입니다. 공자의 사원에 있는 그의 태블릿은 동쪽에 있고,위안 시안 옆에 있다.

공시 아이(지치)편집

공시 아이(1737)는 루 또는 제나라 출신이었다. 그의 예의 이름은 지치(지찬)와 지찬(지찬)이었다. 공자는 강탈을 통해 권력을 얻은 고귀한 가정과의 고용을 거부 한 것에 대해 그를 칭찬했으며,대신 자신의 원칙을 희생하기보다는 심각한 빈곤을 견디기로 결정했습니다. 공자의 사원에서 그의 태블릿은 공예의 다음과 같습니다.

쩡 다이앤(사이)편집

쩡 다이앤(9637>

)쩡 샨의 아버지였다. 그의 예의 이름은 사이(2008)였다. 공자의 사원에서 그의 태블릿은 서쪽에있는 첫 번째 공자의 조상에 홀에 있습니다. 논어에서 11:25 쩡 다이앤 그의 겸손한 정치적 열망은 공자 자신의 것과 유사한 음악가로 묘사된다.

연우유(루)편집

연우유(1737)는 연희의 아버지였으며 공자보다 6 년밖에 젊지 않았다. 그의 예의 이름은 루(2008)였다. 공자의 사원에서 자신의 태블릿은 쩡 다이애나와 같은 홀에서 동쪽에 첫 번째입니다.

샹 쿠(지무)편집

샹 쿠(지무)는 전통적으로 공자로부터 이징을 받아 한 왕조 초기에 널리 보급 될 때까지 송신기를 통해 보존 한 것으로 여겨졌다. 그의 예의 이름은 지무(지무)였다. 유교의 사원에서 그의 태블릿은 난공 쿠오의 다음과 같습니다.

가오 차이(지가오)편집

가오 차이(1737)는 치 또는 웨이의 출신이었다. 그의 예의 이름은 지가오(2008)와 지가오(2008)였다. 그는 공자보다 30~40 년 더 젊었고,왜소하고 추악하지만 매우 지적이고 재능이있었습니다. 공자와 함께 공부 한 후 그는 웨이에서 형사 판사가되었고,한 번 유명한 그의 발을 잃고 죄수를 비난했다. 가오 차이 웨이를 도망하도록 강요했을 때 나중에,같은 사람이 자신의 생명을 구하는 데 도움이. 공자는 그가 판단 사람들이 그를 원망 할 수없는 자비의 정신으로 엄격한 정의를 관리 할 수있는 차이 칭찬했다. 공자 사원에서 그의 태블릿은 공시 아이 옆에 있습니다.

치다오 카이(지카이)편집