기독교인과 공교육:성경적 정의의 문제

자녀를 공립학교에 보내지 않기로 한 개인적인 결정이 공립학교 시스템에서 수백만 명의 어린이를 옹호하는 것을 방해해서는 안됩니다. 불행히도,너무 많은 기독교인들이 공립학교를 완전히 포기했습니다.

“공립학교”라는 용어를 처음 들었던 것은 내가 신학교에 왔을 때입니다. 신학적으로 보수적이고 복음주의적인 기독교인들에 둘러싸여,진정한 신자들은 그들의 자녀들을”카이사르”에게 결코 신뢰하지 않을 것이라고 가정하는 것처럼 보였다.”

미시시피 델타의 공립 차터 스쿨에서 7 년 동안 가르치고 교장을 지내면서 나는 반 친구들에게 들었던 공립 학교 반대에 대비할 준비가되지 않았습니다. 어떤 사람들은 기껏해야 게으르고,최악의 경우 기독교인들이 과학 교과서의 페이지에서 흘러 나오고 자유주의 교육자들의 입술에서 떨어지는 세속적 인본주의에 자녀를 굴복시키는 것은 죄가 있다고 주장했다.

그러나 나는 예수 그리스도를 믿는 활기찬 신앙과 공립학교에 대한 관심으로 자녀를 가르치는 것이 상호 배타적이라고 생각하지 않았습니다. 더 중요한 것은,내가 공교육에 대해 생각할 때,나는 아이들에 대해 생각했다.

직면 사실. 50 년 만에 처음으로 공립학교 아동의 대다수(51%)가 저소득층으로 간주됩니다. 내 자신의 미시시피 주에서는 그 비율이 71%로 훨씬 높습니다.1

빈곤은 공립학교에서 아이들에게 매우 큰 요인이기 때문에,그 결과는 무엇인가? 국립 교육 통계 센터의 연구에 따르면 저소득층 학생들은 중학교 졸업생보다 고등학교 중퇴 가능성이 5 배 더 높고 소득층 학생보다 6 배 더 높습니다.2

최근 보고서에 따르면 소득이 가장 낮은 사 분위수의 학생 중 9%만이 24 세까지 학사 학위를 취득했습니다. 3 이 1970 년 이후 3%의 증가이다. 한편,소득이 가장 높은 사 분위수의 학생 중 70%는 1970 년의 40%에서 학위를 취득합니다.

이미지 소지자에 미치는 영향. 누구나 통계의 떼를 뛸 수 있지만,공공 교육은 온혈 인간에 관한 것입니다,단지 감기,하드 사실.

6 학년 교사로서 나는 왜 내 학생 중 한 명이 수업 시간에 계속 잠들었는지 알 수 없었다. 그녀는 일반적으로 높은 성적을 얻었고 부주의함은 그녀의 표준이 아니 었습니다. 또 다른 선생님은 그 학생의 어머니가 돌아가 셨고,그녀의 한 아버지는 오랜 시간 일했다고 말해야했습니다. 나의 젊은 학자는 그녀의 아빠가 밖으로 일하고 있는 동안 그녀가 그녀의 여동생을 돌보아주기 위하여 한밤중에 일어나야 했기 때문에 종류안에 피로했다.

다른 학생은 교복 정책을 지속적으로 무시했습니다. 그는 모든 학생들에게 요구되는 폴로 셔츠와 카키색의 경계에 대략 머물러 있었지만 신발,양말,벨트,땀받이 등 모든 것이 일관되게 누락되었거나 코드가 부족했습니다. 내가 마침내 발견 한 문제는 내가 존재하지 않았던 노숙자 유형이었다. 이 학생은 머리 위에 지붕이나 오히려 많은 지붕을 가지고있었습니다. 그는 일주일의 범위 내에서 두 개 또는 세 개의 서로 다른 사람들과 체재,그는 어느 날 밤에 머물렀다 집이 그가 아침에 일어 났을 때 자신의 유니폼의 모든 올바른 요소를 가지고 있는지 알 수 없었다.

또 다른 학생은 노련한 성인의 균형과 비극의 가슴 아픈 문자열을 직면했다. 이 5 학년은 외래 수술 후 예기치 않은 합병증으로 어머니를 잃었습니다. 그리고 그녀의 어머니의 죽음 이후에 아이를 촬영 한 이모도 예기치 않게 죽었다. 이 모든 것을 통해,이 아이는 여전히 학교에 왔고 계속 될 힘을 찾을 수있었습니다.

교사와 행정관은 메시아가 아니며,메시아가 될 수도 없다. 하나님께서 이미 그를 보내셨습니다. 그러나 주님은 그의 추종자뿐만 아니라 보냅니다. 그는 그들을 가장 심한 욕구와 사람들이 가장 소외된 곳으로 보냅니다. 공립학교를 포함한 어린이는 사회에서 가장 취약한 구성 요소입니다. 거기에 신자들이 필요합니다.

우려와주의. 그러나 많은 기독교인들은 공교육이 기독교 교육을 탈선 시킨다는 우려를 가지고 있습니다. 2016 년 5 월,오바마 대통령의 승인을 받아 법무부와 교육부는 공립학교의 트랜스젠더 학생과 화장실에 대한 공동”지침서”를 발표했습니다. 이 편지는 학교가 생물학적 성별과 다르더라도 학생들이 선택한 성 정체성의 화장실을 사용하도록 허용해야한다는 것을 나타냅니다. 이 규범을 위반하면 메시지가 암시되어 연방 정부의 자금 지원에 영향을 미칠 수 있습니다.4

종교의 자유를 제한하거나 성경적 도덕성과 모순되는 입장에 비추어,기독교 부모는 합법적으로 자신의 자녀를 위해 비공개 학교 옵션을 선택할 수 있습니다. 그러나 이것은 기독교 부모들이 자녀를 공립학교에 보내도록 설득하는 논쟁이 아닙니다. 교육에 대한 개인적인 선택이 공의를 행하고,친절을 베풀며,겸손하게 하나님과 동행하는 것을 방해하지 않도록 주의해야 합니다(미가 6:8).

그리스도인들은 주님의 계명을 부지런히 가르치는 한,그들이 원하는 제도로 자녀들을 교육할 자유가 있다. 6:6–7). 당신이 공립학교에 당신의 자신의 아이를 보내지 않는 경우에,그러나,당신이 거기 있는 아이들에 관하여 걱정하지 않아도 된다는 것을 의미하는가?

교육은 정의입니다. 교육 향상은 성경적 정의에 관한 것입니다. 성경은 신자들이 사회의 가장 취약한 사람들을 위해 개입하도록 강요하며,여기에는 분명히 아이들이 포함됩니다. 태어나지 않은 아이들을 대신하여 행동주의를 움직이는 동일한 정신은 공립학교 시스템의 어린이들을위한 행동에 연료를 공급합니다. 모든 인간은 평생 잉태로부터 하나님의 형상대로 창조되었으며 존엄과 존경의 가치가 있다(창 1:26-28). 아이들은 주님의 축복입니다(시. 127:3–5; 139:13). 그리고 예수님은 복음서에서 자녀에 대한 그의 사랑을 방송(매트. 19:14;눅 18:29). 생명을 보호하는 것은 자궁에서 아이들을 위해 단지 아니다;그것은 사람의 복지의 모든 측면을 확장해야합니다. 성경적 삶의 자세는 또한 삶의 질을 향상시켜야 한다.

공교육은 개인에 관한 것이 아니라 공동체에 관한 것입니다. 공립학교는 모든 공동체의 초석을 형성합니다. 그들은 가족,경제,공민 및 기타 수많은 사회적 요인이 교차하는 중심지입니다. 개량한 공교육은 아이를 위해 긍정적인 좋은 뿐만 아니라 또한 공동선 이다. “도시의 복지를 구하고자”(렘 10:11)하는 그들의 소망을 강매하는 모든 교회와 그리스도인들에게 이 말은 성경을 해석함에 있어서 그 일에 책임 있는 사람은 당신이라는 뜻이다.

앞서 언급했듯이 공립 교육 시스템의 학생 중 절반 이상이 저소득층입니다. 성경은 그리스도인들에게 가난한 사람들을 돌보라고 명령합니다. 신명기 15:11 그러므로 내가 네게 명하노니 네 땅에 있는 네 형제 곧 궁핍한 자와 가난한 자에게 네 손을 펴라 그래서 우리가 가난한 사람들을 걱정한다면,우리는 공교육에 관심을 가져야 합니다.

공립학교 봉사 방법. 기독교인은 공립학교에 자신의 자녀를 보낼 필요가 없습니다,또는 자신의 자녀를 가질,학교가 번성 할 수 있도록. 공교육을 위해 봉사하고 싶은 신자를 위해,여기 약간 방법은 있는다.

공립학교에 봉사하는 가장 분명하지만 어려운 방법 중 하나는 교사가 되는 것이다. 학사 학위가 요구되는 동안,너는 교실을 요즈음 들어가는 교육안에 계급을 명확하게 있을 필요가 있지 않는다. 대학 졸업 후,나는 참가자들이 저소득 도시 또는 농촌 학교에서 2 년 동안 가르쳐야하는 미국 교육 프로그램에 합류했습니다. 많은 교사,내가 그랬던 것처럼,초기 약속을 넘어 유지. 이러한 비 전통적 교육 프로그램은 가르치고 싶지만 다른 분야에서 전문 지식을 가지고 있거나 성인이 두 번째 직업으로 직업에 들어갈 수있는 방법이 될 수있는 사람들을 도울 수 있습니다.

교회는 또한 공교육을 도울 수 있습니다. 많은 교회가 학교를”채택”합니다. 그들은 그들이 할 수있는 모든 방법으로 학교를 제공하기 위해 다년간의 헌신을합니다. 저명한 목사 토니 에반스 채택-학교 이니셔티브를 시작. 이 프로그램에서 공립학교는 멘토링에서 여름 캠프,성인 문해력에 이르기까지 다양한 서비스의 전달 메커니즘 역할을합니다. 교회는 가장 가까운 공립학교를 찾기 위해 지역 공동체를 조사하고 학교 지도자들에게 그들이 어떻게 도울 수 있는지 물어야합니다.

또한 교회는 회원들이 참여하도록 준비함으로써 공립학교를 지원할 수 있습니다. 지도자는 교육자를 위해 특별히 선호도 그룹을 형성하는 것을 고려해야합니다. 공립,사립,기독교,가정 학교 등 모든 종류의 학교 환경에서 교직원,직원 및 관리자는 기독교 교육자로서 함께 모여 서로 사랑과 선행에 박차를 가할 수 있습니다. 10:24). 이 그룹은 심지어 교회 임원에 의해 조직 된 공식적인 모임이 될 필요가 없습니다. 그것은 회중 회원들 자신에게서 유기적으로 발생할 수 있지만,지도자들은 그러한 이니셔티브를 장려하는 문화를 만들어야합니다.

여기 아이들이 있습니다. 공립학교에서 봉사하는 것은 하나님의 은혜와 자비를 보여주는 유일한 효과적인 방법이 될 수 있습니다. 아이들뿐만 아니라 가난한 사람들도 그렇게 많이 필요합니다. 3 학년에게 책을 읽거나,고등학생을 회사에서 인턴으로 고용하거나,지역 교육위원회에 출마하든,모든 신자는 공립학교의 건강에 기여할 수 있습니다.

나는 교사부터 버스 운전사,회계사,관리인,코치까지 수많은 기독교인들과 공교육에서 일하는 영광을 누렸다. 기독교인들은 공교육의 모든 분야에 참여해 왔지만,더 많은 참여의 여지가 있다. 나는 신자들이 공교육에 대한 그들의 개인적인 반대가 그 환경에서 아이들을 돌볼 기회를 무시하거나 거부하게 만들었는지 스스로에게 물어보기를 바랍니다.

공교육에서 하나님의 백성을 섬기는 것은 특권이다. 결국,여기에 아이들이 있습니다. —제마르 티스비

제마르 티스비는 성경적 관점에서 종교,인종,정의 및 문화의 문제를 다루는 흑인 기독교 집단 인 온라인 웹 사이트 인 증인의 사장입니다. 그는 뉴욕 타임즈 베스트 셀러,타협의 색의 저자이다.

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