로마의 카피 톨린 트라이어드:오늘날 고대인

고대 세계의 대부분의 사람들은 깊이 종교적이었습니다. 그들의 신들은 일상 생활의 일상적인 측면에서부터 법률,외교 정책 및 전쟁의 가장 중요한 결정에 이르기까지 모든 것에 눈에 띄게 나타났습니다. 로마인들도 예외는 아니었습니다:그들은 존경과 희생을 바친 수많은 신들을 가졌습니다.

로마에서 가장 강력한 세 신들은 주피터,주노,미네르바였다. 그들은 함께”카피 톨린 트라이어드”로 알려진 것을 구성했습니다.”세 사람 모두 로마 세계에서 가장 성스러운 건물인 주피터 옵티머스 막시무스 신전에서 영예를 얻었습니다.

목성은 최고의 신

이 세 신들 중에서 목성은 그리스 신 제우스와 동등한 것이 었습니다. 그는 그의 형제 해왕성과 그의 형제 명왕성에 지하에 바다를 할당하는 동안,그는 땅,하늘과 하늘에 자신을 위해 도메인을 유지했다.

동전 세계와 연결:

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그는 종종 목성 옵티머스 막시무스(“목성 최고와 최고”)called 그의 힘의 눈에 보이는 악기는 번개였다,이는 그가 자주 들고 표시됩니다,던지다 준비.

목성의 아내 주노는 그리스 여신 헤라와 동등한 천국의 여왕이었다. 뿐만 아니라 그녀는 목성의 배우자,하지만 토성의 딸로—목성의 아버지—그녀는 또한 그의 여동생이었다.

그녀는 결혼과 출산을 감독하는 여신에서부터 돈의 화폐를 책임지는 여신까지 다양한 방법으로 숭배를 받았다. 로마의 황후는 특히 주노와 자신을 동일시하는 경향이 있었는데,이는 그녀가 그들의 천상의 상대 였기 때문입니다.

오직 목성과 주노 아래 순위 미네르바했다. 그녀는 그리스 아테나의 로마 동등 물이었고,그 후에 그녀는 밀접하게 모델링되었습니다.

그녀는 목성의 뇌에서 나오는 완전히 무장하고 무장하고 성숙한 체격으로 태어났다 고합니다.

미네르바가 목성의 뇌에서 태어났다는 사실은 그녀가 지혜와 이성과 신중함의 여신이었고 문학과 과학에 대한 특별한 감독과 자수와 직조와 같은 실용적인 기술을 가지고 있었기 때문에 그녀의 높은 정신 능력을 설명합니다.

이 신들 각각은 친숙한 동물을 가지고 있었고,이를 통해 표현 될 수있었습니다. 목성은 독수리,주노는 공작새,미네르바는 올빼미였습니다. 이 새들은 종종 수천 개의 동전 디자인을 포함하여 예술적 구성에서 각각의 신성과 함께 나타납니다.

이 신들과 그들의 동물들의 연합은 너무나 잘 이해되어 어떤 경우에는 신들의 존재조차 요구되지 않았다. 훌륭한 예는 안토니누스 비오 황제(서기 138~161 년)의 구리 사변형으로,미네르바의 올빼미와 주노의 깃털이 화려하게 장식 된 주노의 공작 옆에 목성의 독수리가 역방향으로 표시됩니다.

사원

카피 톨 리움 언덕에 트라이어드에 헌정 된 위대한 사원,종종 단순히 카피 톨 리움으로 불렸다,로마의 정치 및 종교 생활의 중심이었다. 이 증거로 로마에서 열린 모든 승리는 성전에서 끝났으며 상원은 전통적으로 성전에서 올해의 첫 회의를 가졌습니다.

사원의 네 개의 연속 버전이 있었다,첫 번째는 겉으로는 공화국의 초기에 로마를 통해 영향력을 개최 에트루리아 인에 의해 건설되고. 그 위치는 카피 톨린이 로마의 일곱 언덕 중 가장 중요했고 고대 성채 였기 때문에 이상적이었습니다.

초기 성육신에도 성전은 세 개의 밀폐 된 방(셀라)을 가지고 있었고,각 방은 트라이어드의 개별 구성원에게 헌납되었습니다. 목성은 중앙에 위치했고,그는 주노와 미네르바 옆에 있었다.

분명히?가장 초기의 사원은 테트라 스타일(정면의 너비가 4 개의 기둥으로 장식되었음을 의미)이었으며 토스카나 스타일이었습니다. 그것은 기원전 83 년 여름에 불에 타기 전에 몇 세기 동안 살아 남았습니다. 그것은 곧 육각형의 사원(6 개의 기둥 폭)으로 대체되었는데,그것은 5 년 안에 거의 완성되었고,주전 69 년에 헌납될 준비가 되어 있었다.

두 번째 성전은 무서운 로마 내전의 마지막 단계에서,주후 69 년에 불에 의해 파괴되었다. 새 성전(세 번째 성전)건설은 다음 해 여름에 시작되었으며,그 헌납은 서기 75 년에 일어났습니다. 그러나 슬픈 일이 닥쳤을 때,이 새로운 성전은 번개에 맞아 서기 80 년에 불에 타 버렸다.

네 번째 성육신은 서기 82 년에 헌납하기에 충분할 정도로 완성되어 신속하게 세워졌다. 그것은 건장한 충분히—그리고 충분히 운이 좋았다—국가 종교로 기독교의 승리 후에 폐기와 파손에 빠지기 전에 거의 400 년을 살아나기 위하여. 그것이 서기 455 년에 파괴자들에 의해 해고 된 후,성전의 나머지 부분은 새로운 동상을 만들고 교회를 짓는 것을 포함하여 여러 가지 방법으로 용도가 변경되었습니다.

동전에 표현

우리는이 사원의 네 로마 동전에 표시되는 것이 운이. 처음 두 이미지는 기원전 78~75 년,기원전 43~41 년 로마 공화국의 은색 데나리온에 나타납니다.이 두 경우 모두 묘사는 단순하며 장식이 거의없고 내부에 동상이 없습니다.

불과 5 년 동안 서 있던 세 번째 성전은 통치자 베스파시아누스(주후 69~79 년),디도(주후 79~81 년),도미티안(주후 81~96 년)의 동전에 나타납니다. 특히 세 번째 화신의 화려하고 상세한 이미지는 베스파시아누스와 디도의 황동 세 스터 티에 나타납니다. 우수한 묘사는 아시아에서 순환을 위해 강타 실버 시스토 포리에 발생합니다.

네 번째이자 마지막 화신은 도미티아누스의 시스토 포리에 제시되며,그 안에 세 개의 동상이 명확하게 묘사되어 있습니다. 또한 황제로 도미티아누스의 통치의 마지막 해에 강타 극히 드문 실버 데나리온에 나타납니다. 그러나 데나리우스의 작은 형식 때문에,주노와 미네르바의 동상을 배제하기 위해 그 조각들에 작은 세부 사항이 통합되었다.

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