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우리가 이전에 여기에서 언급 한 바와 같이,우리는 여기 도서관에서(더…다른…. 2018 년),책 폭동과 스콜라 스틱의 2018 년 독서 과제를 모두 해결합니다. 당신이 우리와 함께 당신의 문학적 지평을 넓히도록 격려하기를 희망하면서,여기에 다양한 도전의 범주에 속하는 책에 대한 몇 가지 제안이 있습니다.

오늘의 도전:책 폭동 2018 열심히 읽기 도전
카테고리: 식민지 또는 식민지 이후의 문학 작품

제국 장교들이 비스킷 상자의 보좌 위에 앉아 아프리카 원주민이 그들 앞에 절하도록 강요하는 영국 만화-아프리카 제국주의의 역사를 크게 요약 한 이미지

우선,”식민지 문학”또는”식민지 문학”은 정확히 무엇을 의미합니까? 책 폭동은 주제에 대한 자신의 게시물에서이 질문을 태클,그러나 나는 우리가 우리의 토론에서 좀 더 미묘한 얻을 수 있다고 생각. 일반적으로”식민지 문학”은 한 국가가 다른 지리적 영역의 식민지화 또는 제국주의 착취에 적극적으로 참여한 기간 동안 작성된 작품을 의미합니다. 기록을 위해,식민지화는 제국 권력이 다른 곳에서 살기 위해 국민을 보냈다는 것을 의미합니다(예:영국인이 영국인을 남아프리카 공화국 또는 현재 미국 일부 지역에 살도록 보냄).하지만 공식적인 식민지가 아니더라도 식민주의를 경험 한 많은 사이트가 있습니다. 이들은 푸에르토 리코 같은 장소를 포함,이는 미국의 지배하지만 국가 지위 부여되지 않습니다,또는 나이지리아,이는 주로 영국 주민없이 지배되었다,대신 팜 오일 추출 및 현금 자르기의 사이트였다. 식민지 문학은 전통적으로 식민지 개척자,즉 권력을 잡고 다른 지리적 영역을 식민지화하거나 착취하는 관행에 종사하는 유럽인 또는 미국인에 의해 작성되었습니다.

예제를 사용하려면: 조셉 콘래드의 어둠의 심장은 놀라운,식민지 문학의 방해 조각,그것은 때문에 에이)제국의 사이트 내에서 발생(아프리카)나)제국주의의 관행을 설명(이 경우,경제적,사회적 측면 모두)그리고 다)제국이없는 세계를 논의하지 않습니다. 콘래드는 엠파이어 없이는 모두가 더 나아질 것이라고 주장하지 않습니다. 그는 그 과정을 비판하고 그 결과에 대해 논평하고 있지만,그의 세계는 제국이 존재하는 곳입니다.

“탈식민 문학”에 대한 그들의 정의에서 나는 정말로 일을 복잡하게 만들고 싶다. 일반적으로 탈식민지 문학 이다 문학 기간 후에 작성 직접 식민지 또는 제국주의 종료,일반적으로 식민지 사람들의 구성원에 의해. 즉,한 국가가 제국 통치자들에 의해 독립 선언 된 후-예를 들어,우간다는 1962 년에 영국의 독립 선언되었고 알제리는 같은 해에 프랑스의 독립 선언되었습니다. 그러나 그것이 1962 년 이후 우간다 나 알제리에서 쓰여진 책(또는 다른 제국의 장소)이 식민지 이후의 문학 작품이라는 것을 의미하지는 않습니다. 사실,”탈식민주의”는 역사의 한 순간뿐만 아니라 사고 방식을 의미하기 때문입니다. 탈식민지 사고는 식민지 개척자와 식민지 사이의 학대적인 권력 관계를 이해하고 역사적인 맥락에서 두 민족에게 해를 끼칠 수 있습니다.

“식민지 이후”라는 문구에는 두 가지 큰 문제가 있습니다. 첫 번째는”식민지 시대”가 끝났다는 것을 많은 사람들에게 암시한다는 것입니다. 이것은 실제로 사실 일 수 있지만,전 세계의 많은 지역은 여전히 식민주의와 제국주의가 그들에게 부과 한 외상,구조적 불평등,문화적 파열 및 사회적 낙인과 씨름하고 있습니다. “식민지 이후”의 두 번째 문제는 그것이”식민지 시대”를 주장한다는 것입니다.”이 문구는 첫째,끊임없이 그것을 호출함으로써 그 해로운 권력 관계를 미묘하게 강화합니다. 한때 제국의 식민지 또는 유적지였던 국가의 저자들이 쓴 많은 책은 제국 관계와는 아무 상관이 없을 때”식민지 이후”로 분류됩니다. 그들은 그들의 나라와 사람들의 역사에 따라 그 라벨을 얻습니다. 예를 들어,남인도를 배경으로 한 알 케이 나라얀의 소설은 제국이나 제국주의 문제를 거의 다루지 않지만 종종”식민지 이후의 작품”으로 제시됩니다.”그리고 그것은 제국 프로젝트 자체로서 부당합니다. 둘째,그들의 주장과 통찰력에서”탈식민지”로 간주되는 많은 책들은 치누아 아체베의 사물이 무너지는 것처럼 제국의 실제 시대에 쓰여졌다. 따라서 우리는”포스트 식민주의”라는 용어의 사용에 신중을 기하고 그것이 제국주의의 문제와 효과를 구체적으로 다루는 저작들에 적용되도록 할 필요가 있다. 이러한 문제는 구조적,정치적,개인적,경제적,문화적 또는 사회적 일 수 있습니다. 그러나 인도에서 책이 쓰여졌다고 해서 그것이 식민 이후 문학의 작품이 되는 것은 아니다.

이 모든 단어가 암시 하듯이,책 폭동 도전의이 부분을 성취하는 것은 쉽지 않을 수도 있지만,그것은 믿을 수 없을만큼 영향력과 눈을 뜨게하는 것입니다. 제국주의의 복잡한 문제는 매우 여전히 우리의 세계와 우리의 삶의 일부,문학은 우리가 깊이 개인적이고 의미있는 방식으로 이러한 문제에 액세스 할 수 있습니다. 그리고,저것의 위에,읽을 것이다 이 종류안에 몇몇 꿰매 좋은 책 있는다! 여기 당신이 식민지와 포스트 식민지 문학의 탐험에 시작하는 몇 가지 권장 사항입니다!

노란 태양 반 : 치마만다 응고지 아디치에의 여러 수상 경력이 있는 책은 독립 후 몇 년 동안 나이지리아에서 영국의 간섭으로 인해 발생한 갈등과 폭력,나이지리아의 많은 식민지 사람들이 서로 관계를 맺으려고 했던 투쟁,식민지화된 지역의 교육 시스템이 고립되고 차별화되면서도 식민지화된 사람들이 삶의 고난에서 벗어날 수 있는 잠재력을 제공하는 방법에 대해 다루고 있다. 그것은 어렵고,아름답고,지적이며,눈을 뜨게하는 책으로,정말로 크고 정치적 문제를 이해할 수 있고 움직이는 인간으로 만듭니다.

긴장 상태:짐바브웨에서 자라는 두 사촌에 관한 치치 단가렘 브가의 소설은 제국 권력과의 관계에 따라 사람들 사이의 기괴한 격차뿐만 아니라 제국 공간에 내재 된 암묵적 여성 혐오를 강조한다. 에 식민지 이후 로디지아(현재 짐바브웨로 알려진 국가의 이름),탐부,그의 가족은 그녀의 형제의 죽음에서 낚시를하고,그녀의 사촌 인 냐샤와 함께 학교에 참석하기 위해 삼촌의 집에 초대됩니다. 이 기회는 삶을 변화시키는 기회이지만,탐부가 발견하게 될 것처럼 위험한 기회이다-특히 니아샤에게는 식민지 학교 시스템 내에서의 경험이 내가 읽은 것을 기억할 수있는 제국주의의 가장 가슴 아픈 묘사 중 하나이다.

인도 항로:전자. 포스터의 소설은 인도의 독립 운동에 대해 설명하지만,최근에,독자와 학자의 수는 자신의 유럽의 관점을 탈출 포레스터의 무능력이 훨씬 더 식민지 소설을 만드는 것을 주장하기 때문에 년 동안,탈식민지 소설의 초기 작품으로 간주 한 것입니다(이 카테고리가 될 수있는 방법을 까다로운 보여줍니다!). 아지즈 박사,그의 영국 친구 씨 시릴 필딩 부인 무어,미스 아델라 퀘스트,박사 아지즈에 의해 퀘스트 미스의 혐의 폭행:이야기는 약 4 개 캐릭터에 초점을 맞추고 있습니다. 박사. 아지즈의 재판은 종기에 인도의 인종 긴장을 제공합니다,모든 문자는 영원히 변경 잎. 이것은,언급되는것과 같이,아직도 문학 면담의 뜨거운 화제 오늘 이는 도전적인 책 이다,그것을 읽기의 값이 있는 모두 더 만들.

왕이 될 남자:루드야드 키플링은 비록 그의 지지가 조금 모호하고 어떤 곳에서는 비판으로 엮여 있더라도 평생 제국의 지지자였다. 김씨는 아마도 식민지 소설에서 가장 잘 알려진 작품이지만,이 이야기는 오늘날까지도 여전히 흥미롭고 불안한 이야기에서 제국주의 가정의 오만과 부조리를 실제로 이끌어냅니다. 이름 내레이터(모든 의도와 목적을 위해 키플링 자신)에 의해 이야기,이야기는 인도가 그들을 위해 충분히 큰 아니라고 결정 두 영국의 모험가,다니엘 드라 봇과 피치 카네 한에 초점을 맞추고,그리고(그 시점에서 영국의 보호령)아프가니스탄의 원격 지역의 왕이되기에 그들의 방법을 속이고 천명 출발했다. 2 년 후,내레이터는 카네한을 혼자서 다시 만나 놀라운 이야기뿐만 아니라 드라 봇이 한 번 머리에 착용 한 왕관에 부담을 느꼈습니다. 이 이야기의 두 주인공에 대해 매우 영웅적인 것은 없으므로 여기서 영웅적인 이야기를 기대하지 마십시오. 그러나 제국주의가 영감을 줄 수있는 폭력과 오만함 중 첫 번째는 상징적이며,두 번째는 영국에서 인기있는 대담하고 웅대 한 이야기 스타일의 소설이며,둘 다 사람들이 원주민을 두려워하게 만들었고 그들의 땅을 정복하기를 꿈꿨습니다.

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