민요의 특징은 무엇인가?
2020 년 5 월 10 일 최종 업데이트
유튜브 뮤직 짜증
민요는 사람들이 노래하는 동안 주변에 있었고,가장 오래된 음악 유형 중 하나 임에도 불구하고 새로운 소위 민속 음악이 오늘날에도 여전히 만들어지고 있습니다.
그러나 우리는 요즘 민속 음악으로 퍼레이드하는 대중 음악과는 달리 실제 민속 음악의 정의 특성을 탐구하고 싶었습니다.
많은 연구와 청취 후,우리는 우리가 진정한 정통 민요를 정의하는 데 도움이 믿는 자질과 특성의 목록을 컴파일했습니다,국소 노래에 이르기까지,음향 계측,아이러니의 부족에,이름하지만 몇 가지.
당신이 우리와 함께 동의,또는 추가 할 수있는 뭔가가 있다면 알려 주시기 바랍니다…
#1 – 화제 작곡
역사적으로 말하면,우리 세계에서 어떤 일이 일어날 때,음악가들은 종종 그것에 대해 쓰고 그것에 대해 생각하기 위해 거기에 있습니다.
모든 민요가 특정 사건이나 이슈에 대해 쓰여지는 것은 아니지만 많은 사람들이 분명히 있으며,우리는 이것이 처음부터 민요의 특징이라고 생각합니다.
이러한 유형의 글쓰기의 한 예는 닐 영의 노래”오하이오”입니다. 이 반전 노래는 닐 영이 유명한”켄트 주 총격 사건”에 대해 들었을 때 나온,어디에 4 비무장 대학생들은 항의 동안 방위군에 의해 촬영되었다.
이 이벤트는 국가 항의를 촉발,닐 영은 그것에 대해 들었을 때,그는 빨리 함께 자신의 밴드를 가지고 이벤트에 대해 이야기하는이 노래를 썼다.
닐의 자신의 계정에 의해,이것은 그가 바로 반응 뭔가,그의 노래는 이벤트에 대한 자신의 감정적 인 반응이었다,거의 같은 방법으로 수행 뉴스 기자가 깨는 이야기를보고 할 수 있습니다.
닐 영의 오하이오–가사
주석 군인과 닉슨 오는,
우리는 마침내 우리 자신에있어.
이번 여름에 나는 북소리를 듣고,
오하이오에서 4 명이 죽었다.
내려가야 해
군인들이 우리를 절단하고 있습니다
오래 전에 끝났어야했다.
그녀를 알고 땅에서 죽은 채 발견되면 어떻게 달릴 수 있니?
내려가야 해
군인들이 우리를 절단하고 있습니다
오래 전에 끝났어야했다.
그녀를 알고 땅에서 죽은 채 발견되면 어떻게 달릴 수 있니?
주석 군인과 닉슨이오고,
우리는 마침내 우리 자신에있어.
이번 여름에 나는 북소리를 듣고,
오하이오에서 4 명이 죽었다.
#2–사회적&정치적 문제 해결
음악가들이 민요를 쓸 때 단순히 화제가되는 것 외에도 종종 사회적 및/또는 정치적 문제를 다루고 있습니다.
즉,포크 가수는 종종 자유와 평등의 이름으로 어떤 형태의 불의에 항의하고 있습니다.
민요는 정치적으로 비난받을 필요는 없지만 종종 그렇습니다. “오하이오”는 화제(오늘의 뉴스)와 정치적으로 기소되는 두 가지 모두에 자격이 있습니다.
밥 말리의 유명한”구속 노래”는 노예 제도와 같은 사회적 정치적 불의를 다루는 또 다른 노래이지만,화제의 관점에서 볼 때 그것이 더 일반적이라고 주장 할 수 있습니다.
“구속 노래”는 해적과 상선에 대해 이야기하지만 날짜를 언급하지 않거나 특정 사람이나 사건에 대해 이야기하지 않으므로”뉴스”로서 자격이 없습니다.
그럼에도 불구하고 민요를 생각할 때,”구속의 노래”는”오하이오”와 같은 노래보다 더 의도적으로 일반화되었지만 쉽게 떠오른다.
밥 말리의 구속 노래–가사
늙은 해 적,그래,그들은 강탈 나는
상선에 판매
그들이 했다 후 분 나는
아래 구 덩이
하지만 내 손을 만든 강한
전능하신 분의 손에 의해
우리 이 세대에 전달
승리.
당신은 노래하는 데 도움이되지 않습니다
이 자유의 노래
내가 가진 모든 원인
구속의 노래
구속의 노래
정신적 노예에서 자신을 해방
우리 자신 만이 우리의 마음을 자유롭게 할 수 있습니다
원자력에 대한 두려움이 없다
왜냐하면 그들 중 누구도 시간을 멈출 수 없기 때문이다.
우리의 예언자들을 얼마나 오래 죽여야할까요.
우리가 옆으로 서서 우를 보는 동안
어떤 사람들은 그것이 단지 그것의 일부라고 말합니다.
우리는 책을 성취해야합니다.
이 자유의 노래들
나는 이제까지
구속 노래
구속 노래
구속 노래
#3–어쿠스틱 계측
노래는 여러 가지 방법으로 쓸 수 있지만,대부분의 포크 가수,그들은 어쿠스틱 기타와 함께 자신의 민요를 작성하는 선택합니다.
1941 년,우디 거스리는 그의 어쿠스틱 기타에”이 기계는 파시스트를 죽인다”라는 메시지를 남겼는데,이는 그 자체로 정치적 진술이었다.이 기계는 파시스트를 죽인다-우디 거스리,두 기타-8*6아마도 미국에서 살았던 가장 전설적인 포크 가수 인 우디 거스리에 대해 말하면서,그 남자는 주로 그의 목소리와 어쿠스틱 기타를 특징으로하는 역대 가장 유명한 민요 중 일부를 썼다.
마음에 오는 그 노래 중 하나는”이 땅은 당신의 땅”입니다,이는 특정 위치를 언급 않습니다,또한 자연 사회 정치적이다,모두를위한 자유에 대해 말하기.
“오하이오”와는 달리,그것은 하나의 특정 이벤트에 고정되지 않고,오히려 어떤 또는 특히 사람에 대해 집결보다,그것은뿐만 아니라 노래에 작용 미묘한 반 권위 메시지를 가지고 있지만,더 포괄적이고 행복한 느낌을 불러 일으킨다.
우디 거스리의”이 땅은 당신의 땅”
이 땅은 나의 땅
캘리포니아에서 뉴욕 섬;
붉은 나무 숲에서 걸프 스트림 물
이 땅은 당신과 나를 위해 만들어졌다.
로 걷고 있었는 리본의 고속도로,
봤을 위에 나는 끝없는 스카이:
I saw 아래 나는 황금 계곡
이 땅은 당신을 위해 만들어졌다.
나는 배회하고 산책했고,내 발자취를 따라
그녀의 다이아몬드 사막의 반짝이는 모래에;
내 주위에 모든 목소리가 들렸다:
이 땅은 당신과 나를 위해 만들어졌다.
해가 빛나고 내가 산책하고 있을 때,
밀밭이 흔들리고 먼지 구름이 굴러갈 때,
안개가 들어올 때,:
이 땅은 너와 나를 위해 만들어졌다.
내가 걸어가면서 나는 거기에 표지판을 보았고,그 표지판에는”침입하지 마라.”
하지만 다른 쪽은 아무 말도 하지 않았고,
그 쪽은 너와 나를 위해 만들어졌다.
첨탑 그늘에서 나는 내 백성을 보았고,
구호소에서 나는 내 백성을 보았다.
아무도 나를 막을 수 없다,
내가 그 자유의 고속도로를 걸어갈 때;
아무도 살아서 나를 되돌릴 수 없다
이 땅은 너와 나를 위해 만들어졌다.
#4–일반 민요
일반적으로 민요는 일반 민요를 위해 일반 민요가 작성합니다.
당신은 이것이 어떤 노래에도 적용된다고 주장 할 수 있지만,이 시대에는”아이러니”라고 불리는 작은 것이 있는데,그 노래는 보통 사람과 덜 관련이 있습니다.
우리가 만드는 주장은 진정한 민요는 음악적으로뿐만 아니라 서정적으로 모든 사람과 관련이 있다는 것입니다. 그리고 이러한 가사는 단순하고 간단해야합니다.
펄프라는 영국 밴드가 실제로”서민”이라고 부르는이 노래를 살펴 보겠습니다.
우리가 지금까지 말한 바에 따르면,”서민”은 순수하게 합성 된 자연(어쿠스틱 기타 없음)을 기반으로 한 민요가 될 자격이 없지만 그것이 과시하는 문화적 아이러니에 대한 예민한 감각을 가지고 있기 때문입니다.
그 외에도,”서민”은 확실히 민요의”현대”종류로 확실히 자격을 것 몇 가지 특성을 가지고 노래입니다.
그것은 사회 정치적 문제에 대해 설명하고,실제로,자신의 자기 참조 및 영리한 방법으로,민요가 자주하는 것처럼”서민”을 위해 서 노래입니다.
펄프의 서민–가사
그녀는 그리스에서 온 그녀는 지식에 대한 갈증을했다
그녀는 세인트 마틴 대학에서 조각을 공부,내가 그녀의 눈을 사로 잡은 곳이다.
그녀는 그녀의 아빠가 적재되었다는 것을 나에게 말했다
나는 그 경우에 나는 럼과 콜라 콜라를 가질 것이라고 말했다.
자고싶어,서민처럼 살고 싶다
자고싶어,서민처럼 자고 싶다
자고싶어,서민처럼 자고 싶다
자고싶어,서민처럼 자고 싶다
자고싶어.
그럼 내가 할 수있는 다른 무엇을-나는 내가 무엇을 할 수 있는지 볼 수 있습니다 말했다.
나는 그녀를 슈퍼마켓에 데려 갔다
나는 왜 그런지 모르지만 어딘가에서 시작해야했기 때문에 거기에서 시작했다.
나는 당신이 돈이 없어 척 말했다,그녀는 단지 웃었다 오,당신은 너무 재미있어 말했다.
나는 그래? 나는 다른 사람이 여기에서 웃는 것을 볼 수 없다.
는 당신이 당신처럼 살고 싶은 사람들이 일반적인
당신이보고 싶은 무엇이든 일반적인 사람들이 볼
할 수면 일반적인 사람들,
할 수면 일반적인 나 같은 사람들.
하지만 그녀는 이해하지 못했고,그녀는 단지 미소 지으며 내 손을 잡았습니다.
상점 위의 아파트를 임대,당신의 머리를 잘라 일자리를 얻을.
일부 개자식 연기와 일부 풀을 재생,당신은 학교에 가지 않았다 척.
하지만 여전히 당신은 바로 그것을 얻을 수 없을거야
‘왜냐하면 당신은 밤에 침대에 누워있을 때 바퀴벌레가 벽을 올라보고
당신이 당신의 아버지를 호출하면 그는 모든 것을 막을 수 있습니다.
지 않을 것처럼 살고 일반적인 사람들을
당신이 결코 무엇을 일반적인 사람들이
당신은 결코 실패하지 않아 사람들이 일반적인
지 않을 것 시계 당신의 생명이 슬라이드 밖의 보기와 춤과 음료와 스크류
아무것도 없기 때문에 다른 작업을 수행합니다.
서민과 함께 노래하고,함께 노래하고,그것을 통해 당신을 얻을 수 있습니다’
서민과 함께 웃음
그들이 당신과 당신이하는 바보 같은 것들을 비웃고 있더라도 함께 웃음.
가난한 사람은 쿨하다고 생각하기 때문이다.
#5–구전
디지털 기록 기술의 시대에 소위”구전”은 예전과 같은 전통이 아닙니다. 기록 전에 일,살아 노래를 유지하는 유일한 방법은 노래를 통해이었다.
이 구전 전통은 노래들을 잊혀지지 않게 하는 데 도움이 되었으며,또한 노래들을 대중화시키고 장소마다 가져가는 방법으로도 도움이 되었다.
이 전통은 또한 어쿠스틱 악기로 도로에서 공연하는 경향이있는 버스 킹의 관행에 의해 뒷받침됩니다.
오늘날,확실히,노래는 여전히 노래,하지만,더 자주는 아니지만,당신은 단순히 누군가에게 이미 디지털 미디어의 어떤 종류의 형태로 존재하는 노래를 재생할 필요가있다.
원래,트루바두르가 이 땅을 여행하면서 노래를 부르고 거문고인 만돌린을 연주했을 때,이것은 구전 전통이 그 자체를 드러내는 첫 번째 방법이었으며,또한 이 땅에 뉴스를 전파하는 방법이었다.
사람들은 더 이상 구전 전통에 너무 의존하지 않는다,기술은 다소 중복 만든 이후,그러나,민요,정의에 의해,이 방법으로 전달되는 자체를 빌려 않습니다,뿐만 아니라 노래-알롱처럼.
이러한 목적을 위해,노래는 간단해야한다,언어의 경제적 사용과,기억에 남는. 이것은 다음 섹션에서 설명 할 것이므로 짧아야한다는 것을 의미하지는 않습니다!
하지만 먼저,피터,폴,메리의 퍼프 더 매직 드래곤
이제 허구의 주제에도 불구하고,이 노래는 단순하고,기억에 남으며,활기찬 노래,누구에게나 의미,어쿠스틱 등 우리가 논의한 민요의 모든 체크 포인트를 여전히 가지고 있습니다.
그것은 여전히 장소의 이름을 언급하고 특히 퍼프 드래곤에 대해 이야기합니다.
피터,폴,메리의 매직 드래곤 퍼프–가사
바다에 사는 매직 드래곤 퍼프
호날리라는 땅에서 가을 안개에 들떠
리틀 재키 페이퍼는 악동 퍼프
그에게 문자열 및 씰링 왁스 및 기타 멋진 물건을 가져 오,퍼프 매직 드래곤 바다에 사는
그리고 호날리라는 땅에서 가을 안개에 놀아 라.
퍼프 바다에 사는 마법의 용
그리고 호날리라는 땅에서 가을 안개에 놀아 라.
그들은 함께 배를 타고 여행 할 것입니다. 1069>해적선들이 깃발을 내릴 때 퍼프가 그의 이름을 포효했을 때
오,퍼프 바다에 사는 마법의 용
그리고 호날리라는 땅에서 가을 안개에 장난을 쳤다.
퍼프 마법 용과 호날리 마법 용과 호날리 마법 용과 호날리 마법 용과 호날리 마법 용과 호날리 마법 용과 호날리 마법 용과 호날리 마법 용과 호날리 마법 용과 호날리 마법 용과 호날리 마법 용과 호날리 마법 용과 호날리 마법 용과 호날리 마법 용과 호날리 마법 용과 호날리 마법 용과 용은 바다에 살고
그리고 호날리라는 땅에서 가을 안개에 장난
용은 영원히 살지만,그리 작은 소년
그린 날개와 거인의 반지는 다른 장난감을위한 방법을
하나의 회색 밤 일이,재키 종이 더 이상 오지 않았다
그리고 퍼프,그 강력한 드래곤,그는 그의 두려움 포효를 중단
그의 머리는 슬픔에 구부러졌다,녹색 비늘은 비처럼 떨어졌다
퍼프는 더 이상 체리 레인
그의 평생 친구없이,퍼프
용감 할 수 없습니다 그래서 퍼프,그 강력한 드래곤,슬프게도 그의 동굴로 미끄러
오
바다에 사는 마법의 용 퍼프
바다에 사는 마법의 용 퍼프
바다에 사는 마법의 용 퍼프
바다에 사는 마법의 용 퍼프
바다에 사는 마법의 용 퍼프
바다에 사는 마법의 용 퍼프
바다에 사는 마법의 용 퍼프
바다에 사는 마법의 용 퍼프 호날리
#6-스탠자 산문
스탠자 또는 스탠자 산문의 사용은 모든 종류의 노래는 말할 것도없고 민요의 주요 특징입니다. 연은 무엇입니까? 기본적으로,그것은 또한”반복 운율 단위”로 알려진 구절을 구성하는 네 줄의 그룹입니다.
민요에서,그들은 간단하기 때문에,우리는 구절과 코러스,그리고 다리 또는 중간 여덟 부족. 연은 영화의 박람회라고 이야기의 장처럼,자주 민요에 포함 된 이야기를 개발하는 데 도움이됩니다.
민요 작곡가의 많은,우리는 스탠자의 확산을 참조,때때로이 이야기는 서사시 비율에 도달하기 때문에,종류의 벤 허의 음악 등가물처럼.
예를 들어,밥 딜런의 유명한 노래,”허리케인”을 가져 가라. 그것은 반복 운율 단위,일명 구절을 많이 가지고 특히 점에서,민요 등 여러 가지 방법으로이 법안을 맞는!
밥 딜런의 허리케인–가사
술집 밤에 권총이 울린다
어퍼 홀에서 패티 발렌타인을 입력
그녀는 피의 웅덩이에서 바텐더를 본다
외침”나의 하나님 그들은 그들 모두를 죽였다”
여기 허리케인의 이야기가 온다
당국이 비난했다
그가 한 번도 해 본 적이 없는 일을 위해 그를 감옥에 가뒀지만,한 번은 그가 할 수 있었던-
세계의 챔피언이 되었다.
거기에 누워있는 세 개의 시체가 패티가 보인다
그리고 벨로라는 또 다른 남자가 신비하게 돌아 다닌다
“나는 그것을하지 않았다”그는 말한다 그리고 그는 그의 손을 던졌다
“나는 레지스터를 강탈했다 나는 당신이 이해했으면 좋겠다
나는 그들이 떠나는 것을 보았다”그는 말한다 그리고 그는 멈춘다
“우리 중 한 명은 경찰을 불러내는 것이 더 낫다”
그래서 패티는 경찰을 호출
그들은 뜨거운 뉴저지 밤에 자신의 빨간 불빛이
번쩍 현장에 도착.
한편 멀리 마을의 다른 부분에서
루빈 카터와 몇 친구가 주위에 운전
미들급 크라운에 대한 번호 하나 경쟁자
경찰이 도로의 측면에 그를 뽑아 때 좀 똥이 내려 가고 있었다 몰랐다
그냥 전에 시간과 그 전에 시간처럼
검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막,검은사막.
알프레드 벨로는 파트너가 있었고,그는 군단 랩을했다
그와 아서 덱스터 브래들리는 단지 주위를 배회했다
그는 말했다”나는 밖으로 실행하는 두 사람을 보았다 그들은 미들급처럼 보였다
그들은 타주 플레이트 흰색 차에 뛰어”
미스 패티 발렌타인은 그녀의 머리를 고개를 끄덕였다
경찰은”이 사람은 죽지 않았다”고 말했다
그래서 그들은 그를 의무실로 데려 갔고
이 사람은 거의 볼 수 없었지만
그들은 유죄를 입증 할 수 있다고 말했다.
아침에 네 명이 루빈을 데리고
병원으로 데려가 위층으로 데려온다.
부상당한 사람이 죽어가는 눈을 통해 올려다 본다.
그는 그 사람이 아니야!”
예,여기 허리케인
당국이
그가 한 번도 감옥에 가두지 않은 것에 대해 비난을 받았던 사람의 이야기가 있습니다.
4 개월 후 게토는 불꽃 속에
남아메리카에서 루빈은 그의 이름을 위해 싸우는 동안
아서 덱스터 브래들리는 여전히 강도 게임에
경찰은 그를 비난 할 사람을 찾고 나사를 끼고 있습니다
“술집에서 일어난 살인을 기억하니?”
“도주 차량을 보았다고 말한 것을 기억하십니까?”
“당신은 당신이 법에 공을 재생하고 싶습니다 생각?”
“그것은 수도 생각-당신이 그날 밤 실행 본 그 전투기이었다?”
“당신이 백인이라는 것을 잊지 마십시오.”
아서 덱스터 브래들리는”정말 잘 모르겠다”고 말했다
경찰은”당신 같은 소년은 휴식을 사용할 수 있습니다
우리는 모텔 작업에 당신을 가지고 우리는 당신의 친구 벨로 얘기하고
이제 당신은 싶지 않아 다시 감옥에 갈 필요가 없습니다 좋은 동료
당신은 사회에 호의를 베풀게 될 것입니다
소노파비치는 용감하고 용감해지고 있다
우리는 그의 엉덩이를 저어주고 싶다
우리는 이 세 번의 살인을 그에게 고정시키고 싶다
그는 신사가 아니다 짐”.
루빈은 단 한 번의 펀치로 남자를 데려 갈 수 있었지만,그는 그 모든 것에 대해 이야기하는 것을 결코 좋아하지 않았다.
그가 말하고 싶은 것은 내 일이고 나는 돈을 위해 그것을한다.
그것이 끝나면 나는 곧 내 길을 갈 것이다.
어떤 낙원
송어 시내가 흐르고 공기가 좋은 곳
그리고 흔적을 따라 말을 타고
그러나 그들은 그를 감옥으로 데려가 남자를 쥐로 만들려고했다.
루빈의 모든 카드는 사전에 표시했다
재판은 돼지 서커스였다 그는 결코 기회가 없었다
판사는 루빈의 증인을 빈민가에서 술고래로했다
그는 혁명적 부랑자였다 지켜 백인들에게
흑인들에게 그는 단지 미친 깜둥이였다
아무도 루빈의 증인을 끌어 당긴 것을 의심하지 않았다.그리고 그들은 총을 생산할 수 없었지만
는 그가
증서를 한 사람이라고 말했고 모든 백인 배심원은 동의했다.
루빈 카터는 거짓 재판을 받았다
범죄는 살인이었다
증거 한’한’추측
벨로와 브래들리 그리고 둘 다 대머리처럼 거짓말을했다
신문들은 모두 타고 갔다
어떻게 그런 사람의 생명이 어떤 바보의 손바닥에 있을 수 있을까?
그를 보고 분명히 클래스프
도울 수 없지만 나를 부끄러워하는 땅에 살고 있
어디에서 정의는 게임이다.
이제 코트와 넥타이를 입은 모든 범죄자들은 마티니를 마시고 태양이 떠오르는 것을 볼 수 있습니다.
루빈은 부처님처럼 10 피트 감방에 앉아 있지만
살아있는 지옥에 무고한 사람
그것은 허리케인 이야기
그러나 그의 이름을 지울 때까지 끝나지 않을 것입니다.
그리고 그가 한 시간을 그에게 돌려 줘
그를 감옥에 가두었지만 한 번은 그가 할 수 있었다-
세계 챔피언이었다.
후렴
후렴은 기본적으로 노래의 코러스이며,때로는 청취자에게 광기의 지점까지 반복됩니다. 우리 모두가 알다시피,그것은 우리의 머리에서 좋은 합창을 얻기 어렵다.
민속 음악에서 이것은 같은 것이지만,일반적으로 노래는 앞서 언급 한 다른 모든 특성을 가지고 있습니다.
여기에 후렴이 다른 노래를 많이 언급하지 않기 위하여,종종 민요의 경우 제목과 동일”나는 망치가 있다면”유명한 피트 시거의 노래입니다.
물론,우리는 여기에 은유 망치에 대해 얘기하고,이는 세계의 악을 해결하는 데 사용할 수 있습니다,이 시대에 대한 더 낙관적이고 희망적인 노래 중 하나 인. 또한,이 민요는 4 줄 연의 좋은 예입니다.
내가 망치를 가졌다면 피트 시거–가사
내가 망치를 가졌다면
나는 아침에 망치를 만들었을 것이다.
나는 위험을 망치고,
나는 경고를 망치고,
나는 형제 자매들 사이의 사랑을 망치고,
이 땅 곳곳에서.
내가 종을 울리면,
나는 아침에 울릴 것이고,
나는 저녁에 울릴 것이고,
이 땅 곳곳에서 울릴 것이다.
나는 위험을 울리고,
나는 경고를 울리고,
나는 내 형제 자매들 사이의 사랑을 울리고,
이 땅 곳곳에서.
나에게 노래가 있다면,
나는 아침에 노래하고,
나는 저녁에 노래하고,
이 땅 곳곳에서.
나는 위험을 노래하고,
나는 경고를 노래하고,
나는 내 형제 자매들 사이의 사랑을 노래하고,
이 땅 곳곳에서.
그럼 난 망치를 가지고,
그리고 난 종을 가지고,
그리고 난 노래하는 노래를 가지고,이 땅 모든.
그것은 정의의 망치,
그것은 자유의 종,
그것은 내 형제 자매 사이의 사랑에 관한 노래,
이 땅 전체에.
그것은 정의의 망치,
그것은 자유의 종,
그것은 내 형제 자매 사이의 사랑에 관한 노래,
이 땅 전체에.
#7–순수 의도 대 이익
아마도이 토론의 가장 논쟁적인 측면,우리가 언급 할 마지막 것은 민요의 중요한 특징은 순수하고 정직한해야한다는 사실이다,이익을 위해 작성 반대.
60 년대 히피 운동의 상당 부분이 여전히 민요와 연결되어 있기 때문에,실제적이고 진정한 민요는 자본주의적 이상에 반대될 가능성이 높다는 생각이 여전히 존재한다.
이것이 부분적으로 그 남자가”유다!”밥 딜런에서 맨체스터에서 쇼에서 일렉트릭 기타를 연주 할 때 1966.
어쿠스틱 기타와 일부 셰이커 어떤 음악에 적용 되 고 민속 음악이 시대에 비영리 음악의이 아이디어는 기본적으로 자신을 진정한 포크 가수를 호출에서 대부분의 주류 음악가 자격 박탈.
우리 중 많은 사람들이 민속 음악(장르)과 관련이있는 그룹은 텔레비전과 영화에 등장하는 레코드 거래와 노래를 가지고 있기 때문에 즉시”민속”이 될 자격이 박탈됩니다.
물론,그룹이나 아티스트의 음악에 대한 동기에 의문을 제기하는 것은 불가능하지만,확실히”매진”또는”포저”라고 부를 수있는 그룹이 많이있었습니다.왜냐하면 그들은 문자 그대로 그 장르를 처음에 정의한 도덕적 이데올로기를 채택하지 않고 장르의 시각적 또는 음향 적 미학을 채택하기를 원했기 때문입니다.
물론,이 하나의 원칙이 그 자체로 민속 음악의 특징을 정의하는 것이라면,기본적으로 밥 딜런,조니 미첼,레너드 코헨,심지어 우디 거스리를 포함한 60 년대의 오리지널 포크 가수들을 포함하여 모든 사람을 실격시킬 것입니다.
어떤 음악이 원래 이익을 염두에 두고 만들어졌는지를 정의하는 것은 사실상 불가능하며,따라서 우리는 그것을 단순히 생각의 음식으로 남겨둡니다.
우리는이 특성 목록이 민속 음악을 진정성있게 만드는 것에 대한 통찰력을 제공하기를 바랍니다. 읽어 주셔서 감사합니다!
