상충되는 감정을 해결하여 내면의 평화를 찾는 방법
최근에 나는 일을 해결하는 데 어려움을 겪고있는 부부를 코치하고있었습니다. 그들은 그들 모두를 위해 매우 불편 하나 특히 열받은 이벤트를 가져. 아내는 직장에서 그녀의 업적에 대한 시상식에서 영광되고 있었다. 의식이 있기 몇 주 전에,남편은 가기로 동의했고 심지어 아내에게 그녀의 옆에 서 있다는 것이 얼마나 자랑 스러울지 말했습니다. 그녀는 자부심의 그의 표정에 아주 만족하고 그가 그녀를 동반할 오싹했다. 그녀는 그녀의 남편도 이벤트를 기대하고 있었다 가정.
이벤트의 밤에 빨리 감기. 그들이 시상식을 위해 옷을 입고있는 동안,남편은 그들이 가야한다는 것을 한탄하기 시작했고 사교 행사를 얼마나 경멸했는지에 대해 불평했습니다. 아내는 그가 이전에 말한 것을 의미하지 않았다는 증거로 불만을 제기했습니다. 그녀는 그에게 상처를 입었고 화가 났고 저녁 전체가 영향을 받았습니다. 각자는 다른 사람이”너무 감정적이라고 생각했습니다.”
부부는 그들 사이의 갈등의 예로이 이야기를 나에게 말했다. 그러나 그것은이었다? 아니면 내적 갈등의 예,특히 남편의 예였습니까?
내적 갈등은 새로운 것이 아닙니다. 누군가 한 번 말했다,
“우리와 다른 사람들 사이에있는 것처럼 우리와 우리 자신 사이에 많은 차이가 있습니다.”
5 세기 전에 살았던 프랑스 수필가 인 미셸 드 몽테뉴였습니다!
내 고객의 경우,남편은 진정으로 그가 시상식에서 그의 아내 옆에 서서 자랑스러워 할 것을 의미했다. 그는 또한 저녁 식사를 위해 옷을 입을 때 그가 말한 것을 의미했습니다:내성적 인 사람으로서,그는 큰 그룹에서 사교하는 것을 싫어하고 참석하는 것을 좋아하지 않았습니다. 하나의 느낌은 다른 무효화하지 않았다;그들은 그가 그들을 말했다 순간에 그를 위해 모두 사실이었다-심지어 동시에.
그렇다면 우리는 어떻게 우리가 원하는 가까운 사랑의 관계를 만들 수 있습니까? 우리는 내면의 평화를 계속 찾고,동시에 우리는 외부와 내부의 갈등을 계속 넘어 뜨립니다. 우리의 뇌는 관계를 위해 연결되어 있습니다. 그러나 너자신과의 관계가 너의 생활안에 관계의 질에 연결하면 너는 이제까지 경이하는가것이?
인간이되는 것에 대한 더 어려운 도전 중 하나는 우리와 우리 자신의 차이입니다. 이렇게 많은 상반되는 감각 및 생각은 언제나 우리들안에 휘젓고 있을 수 있는다. 예를 들어,당신은 그녀의 삶에 대한 사랑을 발견 한 친구에게 진정으로 행복 할 수 있으며,더 이상 당신을위한 시간이 없으며 여전히 완벽한 관계를 찾지 못했다는 것을 조금 알 수 있습니다. 또는 당신은 당신이 달성하기 위하여 열심히 일한 당신의 훌륭한 일 승진에 관하여 오싹될 수 있고,그러나 또한 당신이 너무 많은 시간을 일하고 그리고 당신의 아이를 놓치고 있다 유죄를 느낀다.
월트 휘트먼(불과 2 세기 전)은 다음과 같은 수수께끼에 대해 할 말이 있었다:
“나는 나 자신과 모순되는가? 아주 잘 나는 나 자신을 모순. 나는 큰 오전,나는 무리를 포함.”
우리 내부의 모순의 전체 스튜를 받아들이는 것은 매우 해방 될 수 있습니다. 우리가 듣고 판단없이 호기심을 얻으면 마술 같은 일이 일어납니다. 우리는 우리가”무리를 포함한다는 것을 알기 시작합니다.”자기 인식은 우리에게 주어진 순간에 우리에게 중요한 것을 단계적으로 인도합니다.
우리 안의 모든 부분을 받아 들일 때,우리는 우리 자신을 위해
를 보여주는 더 나은 일을 할 수 있습니다. 우리는 더 큰 자기 수용으로 삶에 참여하기 시작하고 부작용은 자기 사랑과 정서적 안녕입니다. 우리가”우리와 우리 자신 사이의 차이”를 부드럽게 관찰 할 때,우리는 그 격차를 좁히는 법을 배울 수 있습니다. 우리가 상충되는 감정에 의해 분열되었다고 느낄 때,우리는 우리에게 가장 중요한 것을 탐구하고,감정을 진정시키고,우리 자신의 옹호자로서 행동을 취할 수 있습니다.
우리가 지금 어디에 있든 더 자비 롭게 자신을 사랑하면 우리 안에 평화 로움을 열 수있는 자유가 생깁니다. 우리 자신이 잘못되거나 나쁘거나 너무 많거나 너무 감정적이거나 어떤 레이블이 떠오르더라도 우리가 느끼는 것을 느낄 수있는 권한을 부여함으로써,우리는 또한 우리가되고 싶은 사람의 비전을 더 단호하게 유지할 수 있습니다(그리고 이미 있습니다). 갈등을 해결하고 내면의 평화를 찾는 것은 우리 자신의 모든 부분을 받아들이는 것을 의미합니다. 이 수용은 우리 안에 진실을 주장 할 수 있습니다.
안드레아 매튜스는 그녀의 책에서 좋은 것을 놓아 준다.:
“자기 실현 사람은 그의 뼈의 골수에 살아있다. 그는 생활이 각자의 각종 분대의 모두와 하모니안에 충분하게 살 위하여 의미되었다 것 을 믿는다. 자기 실현 사람은 기쁨의 그 자신의 경로를 찾아내기 위하여 이 안 지도를 따라서 생활의 필요성 및 그 자신의 욕망을 얻는다. 따라서 자기 실현 된 사람은 자아를 사랑하는 것이 무엇을 의미하는지 이해합니다.”
너자신의 모두를 명예를 준것을 배우거든 너는 상반되는 정서를 변형시키고 저 안 비평가를 진압할 것이다. 당신의 강점은 자기 개발의 경로에 동맹국으로 앞으로 단계 및 보수는 더 큰 정서적 적합성이다.
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내면의 평화는 도착 지점이 아닙니다.
평화와 행복은 당신이 마음 챙김을 실천하고 당신의 성격이 아닌 더 큰 자아와 일치 할 때 어디를 가든 당신과 함께 가지고 다니는 상태입니다.
내적 갈등은 완전한 인간이 되고 완전히 살아나는 과정에서의 조차일 뿐이다.
다음 번에 내부 충돌이 발생할 때
아래 단계를 따르십시오.:
감정을 탐구하는 단계
1 자신과 싸우는 것을 멈추고 숨을 쉬십시오. 평화에 호흡하고 판단과 수치심을 호흡. 그것은 매우 효과적이지만 너무 간단하게 들릴 수 있습니다.
2 호기심 얻기. “내가 느끼는 것을 느끼는 데 정말로 좋은 이유가 있다면,그것은 무엇입니까?”감정이 비합리적으로 보일지라도 당신의 이유가 합법적이라고 가정하십시오. 우리가 듣는 경우에 정서는 우측 활동에 우리들을 인도한다.
3 자신에게 물어,”내가 지금 기분이 나아지려면 무엇을해야합니까?”또는 더 평화 롭고 생산적이거나 인내심 또는 친절 함을 느끼십시오. 너는 너의 친구 배우자와 대화가 있는 필요가 있을지도 모르다;너는 운동을 필요로 할지도 모른다;너는 다만 스트레스가 많은 일안에 쉬나 경력안에 과격한 변화를 만들것을 필요로 할 수 있었다. (그리고 당신의 대답은 당신이 얼마나 불편하든 더 완벽하게 느끼고있는 것을 느끼는 것일 수 있습니다. 그러나 당신의 대답이 무엇이든,그것은 당신의 진실입니다. 그것을 피하는 중지하십시오.
4 당신이 듣는 것에 따라 행동하십시오. 행동없이,우리는 말하거나 생각하거나 명상하는 것이 충분하다는 것을 속일 수 있습니다. 우리가 용인하는 것은 계속 될 것입니다. 감정은 우리의 진정한 북쪽으로 우리를 안내 할 수 있습니다.
5 반복.
우리의 모순과 우리와 우리 자신 사이의 소용돌이 치는 차이로 평정과 평화를 찾는 것입니다.
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