오늘날의 보수적 사상가를 식별하는 방법

“보수주의”라는 용어는 많은 현대 관객에게 혼란 스럽습니다.

은 무엇을 의미합니까? 어떤 그룹의 사람들,또는 신념의 집합,그것은 서 있습니까? 보수주의는 공화주의,고전적 자유주의 또는 자유주의와 같은 다른”주의”와 가장 관련이 있습니다. 그 추종자들은 유대-기독교 세계관을 공유하고 도널드 트럼프 대통령을 지원하거나 터커 칼슨을 볼 수 있습니다.

그러나 이것들은 모두 단지 연합이며,보수주의가 무엇인지(또는 적어도 일반적으로 가정되는 것의)우리에게 보여줄 수는 있지만,보수적 비전에 대한 완전한 이해를 제공하지 못합니다. 또한 우리가 보수주의와 연관시키는 사물 또는 사람들은 종종 정반대의 의견과 신념을 가지고 있습니다. 예를 들어,보수주의는 경제 비전에서 자유 주의자인가 아니면 포퓰리스트인가? 당신이 이야기 누구에 따라,당신은 매우 다른 답변을 얻을 수 있습니다.

일부 사람들은 이것이 보수주의에 대해 매우 약화 된 시간이라고 믿는다. 로저 스크 로튼 경의 죽음 이후,벤 식스미스는 영국의 보수 지식인들이 왜”땅에 너무 얇은”지,그리고 우리가 어떻게 다른 세대의 보수 지식인을 육성하여 스크 로톤의 맨틀을 차지할 수 있는지 독자들에게 물었다.

“우리는 여전히 지식인이 필요,또는,적어도,우리는 이해하고 세계에 대한 연구의 관련성을 설명하는 역사 학자,철학자,과학자,경제학자,비평가와 정치 이론가가 필요,”식스 스미스 썼다. 우리는 역사적,과학적,사회적,철학적,미학적 이해에 깊이가 있어야 무엇이 보존되어야하고 장기적으로 파괴적이고 타락 할 수 있는지 알 수 있습니다.”

여기서 어려움의 일부는 러셀 커크가 자신의”10 가지 보수적 원칙의 일부로 만드는 관찰에서 비롯됩니다.”커크는”보수적 인 모델은 존재하지 않으며 보수주의는 이데올로기의 부정이다:그것은 마음의 상태,성격의 한 유형,시민 사회 질서를 바라 보는 방법이다.”보수주의는 교리에 의해 유지되는 것이 아니라 보수적 사상가를 움직이는”감정의 몸”에 의해 유지된다. 그러나 보수주의는 중심적인 신조를 가지고 있지 않기 때문에 커크가 말했듯이”많은 주제에 대한 상당한 다양성을 수용 할 수있다”고 말했다.

이 때문에 많은 보수 주의자들이 종종”명백한 시야에 숨어 있다고 생각한다.”그들은 공화당이나 민주당,종교 또는 불가지론 자일 수 있습니다. 그러나 그들은 커크와 함께 개혁과 갱신의 필요성을 믿는 것처럼 영속성의 중요성을 믿는다. 그들은 진실하고 선하며 아름다운 것을 사랑하며 우리 세계의 고대 생태계(인간과 자연 모두)에 대한 건강한 존경심을 가지고 있습니다.

오늘날의 보수주의 사상가를 찾는 것은 우리의 고정 관념적인 가정 및 협회 외부보고,우리가 보수주의와 관련된 마음의 상태를 정의하는 에드먼드 버크와 러셀 커크(다른 사람의 사이에서)에서받은 지침을 고려하는 것이 필요합니다. 보수적 사상가는 커크가 말했듯이”지속적인 도덕적 질서”를 믿을 것입니다. 에드먼드 버크는 프랑스 혁명에 대한 그의 성찰에서 보수 주의자들은 그들의 기초를 염두에 두어야하며,개혁에 대한 열심으로 그들의 문명이 의존하는 전체 구조를 파괴하지 않도록 조심해야한다고 주장한다. 보수 주의자들은 모든 것을 자동으로 찢어 버리기를 원하기보다는 먼저 그것을 검사하고 이해하기를 원하며 개혁만큼 보존하기를 바랍니다. 그들은 존중하고 지역 사회,가장 권한을 부여하고 인간을 지원하는 역할을 지역 및 작은 정치 기관을 강화하기 위해 노력해야합니다.

웬델 베리,자신을”보수적 인”것으로 보지 않지만 커크가 승인 할 것이라고 생각하는 이유 때문에 이름을 피하는 귀중한 사상가로부터 추가 생각이 여기에 추가 될 수 있습니다. 베리는 자신의 생각에 정치적 레이블을 부여하기에는 너무 특별하고 너무 신중합니다. 이 용어는”그를 돕지 않는다”고 한 번 나에게 말했다.

나는 시간이 지남에 따라 베리에 점점 더 동의하는 것으로 나타났습니다. 사실,나는 대부분의 사람들이 그것을 정의하는 방식 때문에 부분적으로”보수적 인”라벨을 포용하는 것이 싫고,일부 정치적 라벨이 내 신념을 완전히 정의하는지 확신 할 수 없기 때문입니다. 그러나 라벨을 버리고,정당을 버리고,자신의 원칙과 장소를 더 완벽하게 포용하는 신조를 버리는 것은 적어도 커크의 견해에 따르면”보수적 인”감정 일 수 있습니다.

모두 말했다,나는 보수적 인”마음의 상태”를 이해하고 발전시키는 현대 사상가들,도덕적 상상력을 키우는 데 도움이되는 아이디어와 원칙을 발전시키는 사람들이 있다고 생각합니다. 그들은 우리에게 영구적 인 것들의 아름다움과 우리가 치유하기 위해 추구해야하는 깨짐을 보여줍니다. 그들은 앞으로 길을 제공하지만 겸손하고 신중한 방식으로 그렇게합니다. 나는 이러한 사상가들은 보수주의가 현대 세계에서 어떻게 생겨야하는지에 대한 우리의 이해를 키우기 위해 읽혀 져야한다고 주장 할 것이다—그들 중 일부는 개인적으로”보수적 인”이라는 라벨을 피할지라도.”

이 목록은 어떤 식 으로든 완전한 것이 아닙니다. 하지만 제가 만들고 있는 스케치의 시작입니다.다른 누구보다도 제 자신을 위해서요.

앨러스데어 매킨타이어는 도덕적이고 정치적인 철학자로서 보수주의자들에게 미덕에 대한 고려가 필수적이다. 특히 미덕 이후의 그의 고전 작품은 우리 시대의 가장 중요한 철학적 작품 중 하나로 두드러집니다.

앞서 언급했듯이 웬델 베리는 자신을 보수적이라고 생각하지 않지만 좋은 삶에 대한 그의 비전은 존경과 신중함,그리고”네 이웃을 사랑하라.”그의 에세이,시,소설은 모두 지역인과 소인이 존중되고 영양을 공급받는 미국 생활의 비전을 제시하며,창조와 공동체의 아름다운 복잡성이 조심스럽게 다루어진다.

웬델 베리와 마찬가지로 노먼 비르즈바는 보존과 청지기 직분의 비전을 구축하기 위해 장학금을 바쳤다. 자연에서 창조,음식,신앙과 같은 책들은 독자를 세상에 대한 더 깊고 신학적인 이해와 그것에 대한 우리의 책임으로 인도합니다.

패트릭 데닌은 보수주의의 유산에 매우 중요한 보조성과 신중함의 원칙에 헌신하는 작품을 오랫동안 제공해왔다. 그의 책 왜 자유주의가 실패했는지는 우리 시대에 매우 중요합니다.

마릴린 로빈슨은 소설가이자 수필가이며,세상의 비전은 우리를 궁금해하고 존경하며 돌보게합니다. 그녀의 작품은 미덕과 신학에 대해 우리에게 가르치고,좋은 방향으로 우리를 지시-에 관계없이 그녀 자신이 정치적으로 보수적 인 금형에 맞는 여부.

매튜 크로포드의 작품은 오늘날의 보수 주의자들에게 필요한 독서입니다. 소울 크래프트와 당신의 머리를 넘어 세계로 그의 책 가게 클래스는 다양한 구현 분야의 시험과 함께,메타인지 및 지역 사회에 복잡한 철학적 질문을 제공합니다. 크로포드는 우리를 사회와 공예의 뿌리,우리를 인간으로 만드는 것들로 끌어 들이고,우리가 우리 자신을 위해 구축 한 현대 세계를 재고 할 것을 요청합니다.

제임스 스미스의 책 당신은 당신이 사랑하고 왕국을 원하는 것은 교육학과 철학의 렌즈를 통해 전례 리듬을 설명하는 데 도움이됩니다. 그는 독자들이 인간 본성을 더 잘 이해하고 자신과 다음 세대를 위해 구축하거나 무시하는 뿌리를 고려할 수 있도록 도와줍니다.

앨런 제이콥스의 책은 문학,신학,인식론 및 역사를 고려합니다(무엇보다도). 그의 에세이—토마스 머튼의 삶에서 디지털 커먼즈에 이르기까지 주제에-항상 배려하고 측정된다. 그의 작품에서 우리는 보수적 인 생각에 필수적인 지혜와 신중함을 봅니다.

유발 레빈은 우리의 제도와 정치 시스템을 고려한 분석가,학술 및 공공 지식인입니다. 그의 책 골절 공화국,구축 할 시간,그리고(에드먼드 버크와 토마스 페인에 대한)큰 논쟁은 지속적으로 개혁에 대한 욕망과 함께 전통에 대한 존중,보수적 인 원칙에 다시 독자를 가져온다.

찰스 마론은 강력한 도시의 창시자,작가,그리고 갱신이 필요한 지역 사회와 도시에 보수주의의 원칙을 적용하는 엔지니어이다. 그의 작품은 커크의 보수적 비전에 매우 중요한 보조성,증분주의 및 지역 권한 부여에 대한 비전을 제공합니다.

기타:로스 두탓,수잔나 블랙,매튜 리 앤더슨,제이크 메아도르,카렌 삼키기 이전,찰스 카모시,제임스 풀 로스,비디 맥클레이,조나단 코페이지,로드 드레어,레아 리브레스코,마이클 브렌든 도허티.

이 사상가들 외에도 새로운 아틀란티스,현대 시대,고슴도치 검토와 같은 출판물은 우리 시대에 읽고 고려해야 할 중요한”보수적 인”철학적 출판물로 떠오른다.

마지막으로,나는 더 이상 살아 있지 않지만 우리 자신의 순간에 특히 중요하고 중요하게 보이는 철학자,작가 및 수필가 목록을 제안하고 싶었다.

그들 중 일부는 근대성의 위험이나 경제 및 정치 시스템의 결함을 고려했습니다. 다른 사람들은 우리가 아직 실현 한 어떤 것보다 훨씬 더 나은 인간 공동체에 대한 비전을 길렀던 신학자들과 활동가들이었습니다. 어떤 이들은 장소의 옹호자,환경 운동가,과학자 및 농부였으며,창조 된 세계에 대한 존경심을 키우고 그것을 현명하게 관리하는 보조성과 겸손의 필요성을 이해했습니다. 다른 사람들은 그들의 작업에서 윤리 학자,철학자 및 과학자로 봉사 한 소설가였습니다.

그들의 다양한 기여는 우리가 세상과 우리 자신을 더 잘 이해하는 데 도움이됩니다.:

제인 오스틴

한나 아렌트

디트리히 본회퍼

샬롯 브론트

앨버트 카뮈

윌라 캐더

지케이체스터튼

플래너리 오코너

도로시 데이

표도르 도스토예프스키

프레더릭 더글라스

조지 엘리엇

티에스 엘리엇

자크 엘룰

마틴 루터 킹 주니어

크리스토퍼 래쉬

알도 레오폴드

마들렌 엔글

루이스

토마스 머튼

앙리 누웬

교황 요한 바오로 2 세

워커 퍼시

요제프 파이퍼

존 웨슬리 파월

빌헬름

도로시 세이어스

월리스 스테그너

에디스 스타인

존 스타인벡

제이 알.알.톨킨

시몬 웨일

최종 노트: 나는 오늘날 스스로를 정의하는 데 있어서 우파의 어려움 중 하나는 우리의 보수적인 서양의 전통과 정경이 커크의 원칙에 의해 측정될 때 근본적으로”보수적이지 않은”노력을 훼손하고,파괴하고,억압하려는 역사적인 노력에 얽혀 있다는 것이다. 제국주의와 식민지 정책은 보수적이지 않았습니다. 그들에 대해 겸손하고,신중하며,방부제가 없었습니다. 우리의 환경과 생태에 대한 산업주의와 억제되지 않은 자본주의의 결과는 많은 보수적 인 서클에서 아직 완전히 고려되지 않았다. 미국의 아프리카 민족 노예화,토착 토지의 압류,많은 이민자들에 대한 인종 차별적 대우는 모두 인간이라는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 보수주의자들의 이해에 근본적이어야하는 하느님 모습의 부인이다.

우리가 역사를 고려할 때,보수주의자들은 선하고 아름다운 것뿐 아니라 부서지고 무질서한 것들도 바라보아야 하며,보수주의자들은 그들과 함께 생각해야 한다. 그러나 종종 우리는 진보 주의자들에게 이러한 양심의 가책과 개혁의 부담을 너무 열망하는 것처럼 보이지만,우리는 과거를 향수와 부주의로 생각합니다.

위에 열거된 사상가들,활동가들,작가들 중 몇몇은 그들의 생애 동안 진보적인 것으로 여겨졌다. 그러나 진정으로 지속되고 아름다운 유산을 건설 할 보수주의는 이러한 사람들을 그 정경으로 끌어 들여 그들로부터 배워야합니다.

우리가 그렇게 할 수 없다면,우리는 다음 세대에 서있을 것이 없을 것입니다.

저자 소개

그레이시 옴스테드의 글은 뉴욕 타임즈,워싱턴 포스트,주간 표준 및 다른 곳에서 나타났습니다. 그녀의 향후 책은 그녀가 자란 아이다 호 농업 커뮤니티에 초점을 맞출 것이다.