완전한 낙태

태아가 생존하기 전에 임신 종료. 의학적 의미에서,이 용어와 유산이라는 용어는 모두 태아가 자궁 밖에서 생존 할 수 있기 전에 임신 종료를 의미합니다. 기간 낙태는 유도한 낙태를 위한 동의어로 더 통용됩니다,임신의 신중한 중지,태아의 자연 적이고 자연적인 손실을 암시하는 유산과 반대로. 이 때문에 평균 평신도에 의해 구별,주의는 태아의 자발적인 손실의 말할 때 단어 낙태의 사용에 행사되어야한다.
임신을 종료하기 위해 선택한 기술은 임신 단계와 기관의 정책 및 환자 요구에 따라 다릅니다. 태아가 체중이 500 그램 미만이거나 임신 20 주 전에 임신이 종료되면 생존하는 것은 드뭅니다. 그러나 이러한 요소는,,태아는 자궁에 아직 정확도의 높은 수준으로 결정 하기 어려운; 두 번째 삼 분기의 끝 부분에 전달 된 태아의 생존은 종종 유아가 충분히 발달 할 때까지 생명을 지원할 수있는 인력 및 장비의 가용성에 크게 좌우됩니다.
자궁 밖의 태아의 생존력은 유도된 낙태의 합법성과 도덕성을 결정하는 결정 요인으로 자주 사용된다. 이것이 유효한 기준인지 여부는 본질적으로 태아가 임신 순간부터 인간인지 또는 신체 발달 중 어느 시점에서 인류를 달성한다고 믿는지에 근거합니다. 도덕적 근거로 낙태를 반대하는 사람들은 태아가 인간이거나 잠재적으로 인간이며 태아 신체의 파괴가 살인과 동등하다고 믿습니다. 다른 많은 사람들은 낙태가 여성의 권리라는 똑같이 강한 신념을 가지고 있습니다.
낙태법의 자유화로 인해 의사 사무실,진료소 및 병원에서 수행되는 낙태 횟수가 급격히 증가했습니다. 이 파렴치한 낙태의 손에 수행 패혈증 낙태의 발생을 감소하고 유도 낙태에서 안전하고 사건이 물리적 회복의 가능성을 개선했지만,문제는 논란과 감정 혐의로 남아 있습니다. 낙태를 강력하게 반대하는 의료 서비스 제공자는 법적으로 도덕적으로 절차에 참여하지 않기로 선택할 수 있으며 원치 않는 임신을 종식시키는 수단으로 낙태를 선택한 환자의 치료에 대한 책임과 관련된 상황을 피하는 것이 좋습니다. 낙태 결정을 내린 여성은 시술에서 육체적으로나 감정적으로 회복 할 수있는 안전하고 비판적인 환경이 필요합니다.
환자는 다른 대안이 있으며 20 주 이후의 낙태는 의학적 및 기타 이유로 권장되지 않는다는 것을 알아야합니다. 낙태의 심리적,종교적,법적 측면에서 낙태 전 상담은 적절한 자원에 대한 즉각적인 의뢰 와 함께 쉽게 이용할 수 있어야합니다. 절차를 실행하기에 있는 지연이 합병증의 리스크를 증가할 수 있더라도,그녀는 합리적인 결정을 도달하는 시간과 충분한 조언이 있을 때까지 환자는 낙태로 처음부터 끝까지 가는 격려되어야 하지 않습니다. 낙태 후 상담 중에 다양한 피임 방법에 대한 논의가 있어야합니다. 클라이언트는 장점과 각 방법의 단점에 대한 정보가 필요합니다,미래의 원치 않는 임신을 방지하는 그녀의 책임,시작 및 효과적인 피임의 프로그램을 통해 다음에 사용할 수있는 도움. 그녀는 2 개 이상 낙태가 있은 여자는 연속적인 임신의 첫번째 6 달안에 유산 자연스러운 낙태의 매우 증가한 리스크를 달린다 고 통보되어야 한다.