왕충

왕충,웨이드 자일스 로마자 표기 왕충,(중국 쿠에이지 서기 27 년생-100 명 사망? 한 시대의 가장 독창적이고 독립적 인 중국 사상가 중 한 명(기원전 206 년–기원전 220 년).

미신 시대에 합리주의 자연주의자인 왕은 유교적 교리 속으로 기어들어오기 시작한 전조와 전조에 대한 믿음을 감히 공격하였다. 그는 다음 철학적 시대의 비판적 정신을위한 길을 열어주고 신 도교의 출현을 위해 중국을 준비시켰다. 가난한 가정에서 태어나 어린 나이에 고아,왕은 서점에서 그의 독서의 많은했다. 그는 몇 가지 사소한 정부 직책을 맡았지만 그의 삶의 많은 시간 동안 그는 고향에서 가르쳤다.

공자의 원래 교리를 받아들이면서 왕은 현대의”타락한”유교에 반대했다. 목적론을 일축 한 그는 자연적인 일이 자발적으로 발생했다고 선언했다. 또한 왕은 자연 재해가 인간의 부도덕,특히 통치자 인”하늘의 아들”(천지)에 대한 하늘(티안)의 반응이라는 개념을 거부했습니다. 나쁜 왕은,즉,반드시 나쁜 날씨를 생성하지 않을 것입니다. 그는 인간이 비록 고귀하고 지성적이지만 우주에서 예외적 인 위치는 없다고 말했습니다. 합리주의 자인 그는 구체적인 증거와 실험적 증거로 모든 이론을 뒷받침 할 필요성을 주장했다.

왕은 중국에서 크게 인기를 얻은 적이 없지만,20 세기에 지배적 인 비판 정신,과학적 방법 및 과거에 대한 반란은 그의 사상에 새로운 관심을 끌었다. 서기 85 년에 쓰여진 그의 뛰어난 작품,신랄하고 비판적인 룬 난(“불안”)은 알프레드 포케(2 권)에 의해 영어로 번역되었습니다., 1907–11).

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