유럽 식민 세력은 여전히 역사적 악을 인정한다
“제 3 제국과의 교전의 결과로,독일인들은 일반적으로 19 세기와 20 세기 후반에 그들의 역사를 매우 자랑스럽게 생각하지 않습니다.
유고프가 의문을 제기한 독일인들이 제국에 대해 자랑스럽거나 부끄러워했는지에 대한 퀴즈를 풀었을 때”모른다”고 대답 할 가능성이 가장 높다는 사실은 또한 유럽의 식민지 역사에서 독일의 역할에 대한 지식 격차를 시사했다.
“식민주의의 이름으로 수행 된 구조적으로 인종 차별적 인 불의와 각 식민지의 폭력적인 역사에 대해서는 여전히 논쟁이 없다”고 짐머러는 말했다.
독일은 식민지 확장을 위해 뒤늦게 다른 유럽 국가들과 합류했습니다. 그러나 제 1 차 세계 대전이 시작될 무렵,영국과 프랑스에 이어 세 번째로 큰 제국을 가졌습니다. 독일 남서 아프리카로 알려진 나미비아에서 독일 군대는 20 세기 최초의 대량 학살로 알려진 것을 수행했습니다.
2015 년 7 월 프랑크-발터 슈타인마이어 독일 외무장관은 1904~1908 년 헤레로와 나마쿠아 민족의 학살을”전쟁 범죄와 대량 학살”이라 칭해야 한다는 외교적 지침을 발표했다.
이 논쟁은 연방 정부가 아닌 베를린이나 함부르크와 같은시 당국에 의해 주로 주도되었다고 짐머러는 말했다. 또한 문화 부문에 제한 남아 있었다.
베를린은 이미 결혼식 지구에있는”아프리카 지구”의 거리 이름을 변경하는 과정에 있습니다. 2018 년 4 월,당국은 피에 굶주린 명성을 가진 동 아프리카 제국 고등 판무관의 이름을 딴 피터살리 블러바드는 1905 년 동 아프리카에서 시작된 나미비아 독립 운동가와 반제국주의 반란의 이름을 딴 안나 문군다 알리와 마지 마지 알리로 나눌 것이라고 발표했다.
베를린의 필립 올터만
벨기에
오늘날 식민지 영웅을 기념하는 거리 이름이 변경되고 있으며 동상에는 설명 패널이 장착되어 있습니다. 그러나 벨기에에서 국가의 식민지 유산에 대한 비판적인 논쟁이 계속 된 것은 베스트셀러 왕 레오폴드의 유령이 출판 된 1999 년에만 가능했습니다.
미국 작가 아담 호치일드 레오폴드 2 세는 콩고 자유 국가,현재 콩고 민주 공화국을 고무와 상아로 약탈 한 탐욕스러운 왕으로 묘사했으며 그의 부하들은 지역 주민을 절단하고 강간하고 살해했습니다.
호치일드는 숨겨진 홀로코스트라고 제안한 것으로 1 천만 명까지 살해된 것으로 추정했다.
“그러나 20 년 전까지 만해도 대부분의 벨기에 인들은 여전히 그들이 좋은 것 외에는 아무것도하지 않았다고 생각했다”고 테뷰렌 중앙 아프리카 왕립 박물관 이사는 말했다. “1960 년대에 콩고는 이탈리아의 두 배,캐나다의 두 배인 한나라당을 가지고 있었다. 그래서 벨기에인들은 1960 년대에 우리를 쫓아내지 않았다면 오늘날 가장 가난한 나라 중 하나 인 상태에 있지 않을 것이라고 생각했습니다.”
2005 년,1897 년 레오폴드가 콩고 267 개를 수입하여 인간 동물원에서 공연했던 그리실 박물관은 식민지 시대에 대한 비판적인 입장을 가진 첫 번째 전시회를 개최했습니다. “8 개월 동안 거의 모든 신문과 라디오 방송국에는 전시회가 끝난 후 거의 매일 프로그램이 있었다”고 그리즐스는 말했다.
벨기에에는 약 250,000 명의 콩고 인들이 있으며,그 중 많은 사람들이 일을 위해 고군분투하고 인종 차별에 직면했으며 벨기에 인들의 유산에 대한 실명에 대해 당연히 화를 냈습니다. 중앙 아프리카 왕립 박물관은 눈을 열고 있었다 디아스포라를 완화하고자 상설 전시와 함께 작년에 재개.
“분위기가 확실히 변하고 있습니다.” “사람들은 여전히 식민주의의 긍정적 측면을 잊어서는 안된다는 표현을 사용합니다.이 표현은 방금 강간 한 여성에게’오,하지만 당신은 좋은 아기를 낳았습니다’라고 말하는 것과 같습니다. 벨기에 대부분의 사람들은 매우 자랑하지 않습니다.”
브뤼셀의 다니엘 보피
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