이것이 바로 교회 신자들이 발명된 이유이다.

그리고 왜 가톨릭 교회는 항상 그들을 가지고 있지 않습니다.

미국에서는 신도들이 모든 가톨릭 교회의 필수적이고 기본적인 부분이라고 본다. 그러나,좌석은 오히려 최근의 발명품이며 놀랍게도 심지어 천주교에서 유래하지 않았다.

대부분의 교회 역사에서 숭배자들은 미사를 축하하는 동안 서있었습니다. 노인들이 앉을 수 있도록 흩어져있는 벤치가 몇 개 있었지만,일반적으로 교회의 본당은 앉을 곳이 전혀 없었습니다.

이것은 특히 무릎을 꿇는 것이 평신도의 일반적인 자세가되었을 때 실용적인 의미를 갖게되었습니다. 또한 중세 교회에서는 강단이 일반적으로 성소를 제외하고 교회 중간에 배치되었습니다. 이것은 평신도가 신사의 아주 짧은 강론을 듣기 위해 육체적으로 강단으로 걸어 가야 함을 의미했습니다.

미사 기간 동안 너무 많은 운동이 있었기 때문에 사제를 포함한 아무도 앉을 기회가 없었습니다.

신자들은 종교 개혁 때까지 본질적으로 존재하지 않았다. 대부분의 개신교 교회에서 예배 중 강조는 많은 전례 운동이 아니라 설교자가 준 설교였습니다. 지역 목사에 의한 성경의 해석은 개신교 전례의 주요 초점이었고,강단에서 긴 담론을 주도.

톱니바퀴는 시간이 지남에 따라 점차적으로 도입되었으며 특히 영국 교회에서 인기가있었습니다. 좌석의 비싼 성격 때문에,개인과 가족은 좌석을 구입하고 자신의 삶을 보호 할 것입니다. 어떤 경우에는 그들은 심지어 아무도 그들을 사용할 수 있도록 그들을 잠금,그들을 보호하기 위해”퓨 박스”를 건설했다. 개인이 개인 재산으로 자신의 자리를 간주 불행하게도 심지어 좌석를 통해 다양한 법적 싸움이 발생.

나중에 교회가 좌석의 설치를 감당할 수있을 때,그들은 여전히 추가 소득에 대한 교구에 의존하고 좌석을”임대”하기 시작했다. 이 관행은 영국에서 미국으로 가져 왔고 가톨릭 교회에 의해 채택되었습니다. 퓨 렌탈 가톨릭 교회에서 매우 일반적인 되었고 심지어 기금 모금 행사의 유형으로 볼티모어의 세 번째 위원회에 의해 승인.

주로 영국과 미국에서 가톨릭 신자들은 개신교가 그들을 사용하기 시작한 후 그들의 교회에 신도들을 소개했다. 가톨릭 교회에서는 전보다 강론이 길어졌고,미사의 여러 부분에서 앉아있는 것이 더 흔했습니다.

동시에 신자들은 비잔틴이나 정교회 신자들에 의해 쉽게 채택되지 않았다. 오늘날까지 대부분의 동방 교회는 신도들이 없으며 그들의 선택을 적극적으로 방어합니다. 한 정통 간행물은 왜 그들이 그들의 교회에서 신도들을 거부하는지 영적인 이유를 설명합니다.

신도들은 평신도들에게 그들의 자리에 머물도록 가르치는데,그것은 성직자들이 그들을 대신하여 전례를 행하는 앞에서 일어나는 일을 수동적으로 지켜보는 것이다. 신자들은 종교와 영성이 제사장의 일이라고 설교하고 가르친다,누구에게 우리는 우리를 위해 종교로 급여를 지불,그것은 너무 많은 문제와 현대 북미의 현실 세계에서 영적으로 우리의 나머지 부분에 대한 너무 어렵 기 때문에. 전문가 수행을 보고 그들에 농어:성직자와 전문적으로 훈련 된 제단 서버,전문적으로 훈련 된 합창단 우리의 엔터테인먼트에 대 한 노래 하는 동안.

신도들은 교회의 역사에서 최근 발명된 것이며,예배자들이 강론 중에 설 필요성을 해소하기 위해 개신교 개혁에서 채택된 전통이다. 많은 경우에 그것은 특히 더 긴 강론을 위해 교구민들이 환영하는 발명품입니다. 그러나 그것은 모든 그리스도인들이 받아들이지 않는 발명품이며,신도들의 사용은 특정 교회들에서 계속 논의되고 있다.