초로 테 가스의 마법 상징주의

56 세의 다비드 세케이라 바르보자는 부에나 비스타 해변에서 태어났지만 지금은 니코야의 산마르틴에 살고 있다. 그의 토착 이름은”코아 틀 콜 트”(뱀 뱀)이며 그는 초로 테가 언어를 사용하는 12 명의 나머지 사람들 중 하나입니다.

세케이라는 초로테가라는 단어는”도망가는 사람”을 의미한다고 말한다.

코로 테 가스는 유럽인들이 약 500 년 전에 도착하기 전부터 코스타리카에 거주 한 8 개의 토착 민족 중 하나입니다. 그들은 서기 1000 년에서 1100 년 사이에 이주하여 온두라스에서 파나마,그레이트 니코 야 반도를 포함하여 태평양 연안을 따라 정착했다고합니다.

정복자의 도착과 함께,스페인어는 초로 테가 언어의 사용을 금지하지만,시간의 경과와 함께,시도는 특정 규칙에 따라 그것을 보존하기 위해 만들어졌다. 오늘날 그것은 98 세에서 99 세 사이의 두 명의 노인을 포함하여 12 명의 사람들 만이 그것을 말하기 때문에 거의 멸종되었습니다.

이 언어는 가족 당 두 명의 자녀에게 가르치며 다섯 가지 질문을 받는다. 그들의 응답은 사람 가치 및 좋은 기도의 지시자이라고 사려된다. 세케이 라가 일부 단어의 조합은 마법의 상징을 가지고 있다고 설명했듯이 언어는 누구에게도 가르쳐지지 않습니다.

언어의 상실만이 토착민들이 직면한 유일한 변화는 아니다. 11 월에 그들은 니코야에서 과달루페의 성모를 기념하는 행사로 알려진”피카 드 르 제 1 차”를 축하하지만,이전에는 옥수수의 신인”센토일”을 기리는 토착 축제였습니다.

초로 테 가스의 경우,11 월 한 달 동안,”위대한 정신”은 언덕 뒤에 나무를 쓰러 뜨리는 시간을 바쳤다. 그들은 산의 왼쪽에 치판조 강 위에 위치한”그레이트 랜초”에서 토착민의 라인을 만들 것,장작을 들고 요리를 바람을 활용. 축제에는 옥수수,아기 옥수수 속대,치차(보라색 옥수수로 만든 음료)및 음식이 포함되어있어 겨울에서 여름으로의 변화를 기념합니다.

전통에 대해 말하고 몇 가지 초로 테가 단어를 언급하면서 세케이라는 니코야의 세 곳 중 하나 인 엘 그란 얀칸(세로 데 라 크루즈 또는 크로스 힐),꿈의 장소(그 언덕의 왼쪽 가지),행복의 수영장(치판 조 강 코스를 따라 형성된 수영장)중 하나 인 치파조 강으로 데려갔습니다. 우리는 한때 존경 받았던 땅의 네 세계의 의식을 촬영하기 위해 갔다.

장작을 운반하는 동안 원주민 다음에 경로는 큰 란초 언덕의 왼쪽 지점에서 갔다. 오늘 우나에서 농업 고등학교에 흔적이있다.

세케이라의 가족 유산은 신성한 돌,푸른 석영 및 조가비 껍질로 구성됩니다.

불,공기,달과 물:네 개의 세계를 대표하는,북쪽,남쪽,동쪽과 서쪽에 경례 행복의 수영장에서 의식.

돌에 새겨진 초로 테가 달력의 일부입니다.

강에 도착하자,코아틀 콜트는 몇 분 동안 나우아틀 수호자 나무를 맞이했다.