Det Gamle Testamente
En Studie: – Menneskets Natur Og Skjebne
Åndelig Dømmekraft
det naturlige menneske har ingen åndelig dømmekraft, som er gitt Av Guds Ånd. Den åndelige mannen har åndelig dømmekraft. Det åndelige menneske vandrer i ånd og sannhet – Han har kristi sinn. Men hva med den kjødelige troende-født på ny, men ikke åndelig? Hva Med Den Kristne hvis åndelige vekst er hemmet på grunn av kjødelighet?
Kjødelige Kristne
Paulus sier dette til de kjødelige Korintiske Kristne: “og jeg, brødre, kunne ikke tale til dere som til åndelige mennesker, men som til kjødelige, som til barn I Kristus. Jeg gav eder melk og ikke fast føde; for inntil nu har i ikke kunnet ta imot den, og endog nu er i ennu ikke i stand til det, for i er ennu kjødelige. For hvor det er misunnelse, trette og splittelse blant dere, er dere ikke kjødelige og oppfører dere som vanlige mennesker?”1 kor 2: 14
Gamle / Nye Kreasjoner
hvordan skal Vi leve Det Kristne livet? Når det naturlige menneske er født ovenfra, bør han leve som en åndelig mann. Den som er tatt fra den gamle skapelsen, skal for alltid leve som en ny skapelse. Den som var “av din far djevelen”, skal på en gang leve Som Et guds barn. MEN … det er en uunngåelig ‘ men ‘ i livet til Hver Kristen. Det er en uunngåelig ‘ men ‘ i ditt liv og i mitt. Det er et halvveis hus-et hinder for å overvinne-og alt avhenger av selvvilje.
Vandre Som Menn
mellomposisjonen er den av kjødelighet.. en styrt av kjødet. Paulus taler Til De Korintiske Kristne som “kjødelige – – som barn i Kristus. De hadde fått den overnaturlige fødsel, men var kjødelige og fortsatt “vandre som menn”. En nyfødt baby må vokse og et barn må utvikle seg til en mann, Og Så Også Den Kristne. Et barn i Kristus må vokse til åndelig modenhet. Men det kjødelige menneske er en kjødelig troende. Den kjødelige troende er en som forblir et barn i Kristus.
Kjødelig Liv
et bevis på kjødelighet er hemmet åndelig vekst.. en stopp av den blomstrende knoppen. En indikasjon på en troendes kjødelige liv, er forkrøplet Kristen utvikling. Dette er ikke en behagelig ting å vite for noen troende, og dette er ikke en hyggelig sak å vurdere.. for den gamle syndens natur overskygger det nye livet I Kristus. Den gamle mannen dominerer det nye livet.
Dødsstedet
paulus ‘ brev er fulle av advarsler og bidrar til å holde det gamle menneske på dødsstedet: vet dere ikke at deres legeme er guds tempel, og Han bor i dere? 1Cor.6:19. Paulus ‘ lære overspiller med måter å immobilisere det jublende, kjødelige selvet, Og Paulus røster den åpne hemmeligheten i sitt liv… Det er ikke lenger jeg, Men Kristus lever i meg. Jente.2: 20
Ego-Sentriske
For mange faller Paulus ‘ ord som kaustisk soda i det kjødelige selvets ører, for selvransakelse og introspeksjon er en grusom oppgave for det ego-sentriske kjødelige mennesket – når vi søker ut for å avdekke mørke områder i våre liv som må undersøkes; når vi studerer våre egne feil, svakheter og tilbøyelighet til kjødelighet; som vi søker ut våre hjerter for å oppdage hvor våre egne svakheter er skjult-som vi oppdager hvilken form multi-ledet gorgon av vår egen kjødelighet tar. Nei, kjødelighet er ikke en behagelig melding å gi eller motta.
Gudfryktig Granskning
Og David anerkjente også selvets vanskeligheter. Han ropte “søk meg Å Gud”, Men Guds undersøkelse og gransking i fordypningene i livet er enda mer traumatisk. Når vi roper ut: “søk etter alle de skjulte dybder i Meg som mishager Deg”, og når Vi gir Ham tillatelse til å utrydde feil holdninger, handlinger og perspektiver, vil Han søke ut dypet av våre hjerter for ting Som sørger Hans Ånd – for Hele Vårt Kristne liv er en prosess for å bli likedannet Med hans bilde..
Smertefull Prosess
Men dette er ingen behagelig oppgave. Dette er veldig smertefullt for selve kjernen. Alt dette ble eksemplifisert i livet til så Mange Guds menn og kvinner.. Fra Job Til Paulus, Fra David Til Peter, Fra Sara Til Maria; Fra Jeremia Til Johannes-alle måtte forholde seg til det ego-sentriske, kjødelige selvet.
Kristi Sentralitet
dette åndens ekteskap med Ånd i dette livet er forberedelsen for vår fremtid. Vår himmelske brudgom elsker oss med en evig kjærlighet, Men Han er Hodet. Vår fremtidige bryllup Til Herren krever dype justeringer nå. Det kjødelige selv må forbli korsfestet og forbli i dødsstedet. Kristus må plasseres i sentrum av selvets trone. Jeg må redusere Og Han må øke-uansett hva det tar.
