Gode Nyheter For Medavhengige Kristne

Av Jason Li

hvis du besøker din lokale bokhandel for å se etter hjelp med medavhengighet, er sjansen stor for at du blir møtt av en hel hylle med bøker om emnet. Det er absolutt ingen mangel på forfattere med ting å si om medavhengighet. Det kan til og med bli litt forvirrende fordi det er så mange forskjellige ting som blir sagt om medavhengighet. Men en ting som alle disse forfatterne sannsynligvis vil være enige om, er at de av oss som er sårbare for medavhengighet, sliter med vår grunnleggende følelse av selvtillit. Sagt på en annen måte, vi har en hard tid å koble med hvem vi egentlig er inne. Å komme i kontakt med vår indre verden og lære å verdsette våre virkelige tanker, følelser og ønsker kan føle seg veldig usikre. Alle av oss har et grunnleggende behov for et trygt sted hvor vi kan tillate selvet å vokse og utvikle seg. Dessverre, de fleste av oss som sliter med co-avhengighet erfaring mer skam enn sikkerhet når det gjelder å koble med verden av vårt indre.

i denne artikkelen beskriver jeg Hvorfor Kristne som sliter med medavhengighet har en spesielt vanskelig tid å utvikle et sunt selv. Jeg gjør det punktet at Når Vi Som Kristne er i Stand til å se utover våre forvrengte syn På Gud-og utover vår forvrengte forståelse av Hvordan Gud ser på selvet – har vi de største ressursene for å utvikle et sunt selv. Jeg diskuterer hvorfor Jeg tror At Gud, i stedet For å være imot selvet, virkelig Er Den Ultimate Allierte for selvet. Til slutt beskriver jeg en to-trinns “læreplan” for Kristne som sliter med medavhengighet–en “læreplan” som gjør at vi først kan utvikle et sunt selv og deretter hjelpe oss til å vokse i ekte kjærlighet og fellesskap.

Hvorfor Det Er Vanskelig For Kristne Å Utvikle Et Sunt Selv

Alle medavhengige har en vanskelig tid å utvikle en sunn følelse av selvtillit. Men hvis du tilfeldigvis er både medavhengig Og Kristen, kan det være enda mer forvirrende og utfordrende å utvikle en sunn følelse av selvtillit. Dette skyldes alle motstridende og sterkt holdt synspunkter og holdninger om selvet som eksisterer Blant Kristne. Hvis du går i kirken og hører pastoren din forkynne om å “nekte deg selv”, kan du forlate følelsen som selvet er dårlig. Hvis du slår ned en invitasjon til å tjene som diakon på grunn av din personlige situasjon, du kan få følelsen av at du er egoistisk og ikke å være en “god Kristen. Men du kan da gå Til Ditt Kristne gjenopprettingsmøte og høre hvor viktig det er å være “i kontakt” med dine følelser og å forbli ” tro mot deg selv.”Grundig forvirret, du besøker En Kristen bokhandel for å se hva De Kristne “eksperter” har å si om det. En forfatter understreker viktigheten av å la vårt “selv” realisere Sitt Gudgitte potensial. En annen forfatter advarer oss om farene ved å følge kulten av selvdyrkelse. Det er ikke rart At Kristne som sliter med medavhengighet–som allerede er forvirret om deres selvtillit-opplever enda mer forvirring basert på de blandede meldingene de hører om “selvet” fra Andre Kristne!

disse følelsene av forvirring og usikkerhet om selvtillit kan komme i veien for vår innsats for å utvikle en sunnere følelse av selvtillit. Valgene vi står overfor kan ikke virke veldig tiltalende. Noen ganger kan det virke som om vi må velge mellom å ha et godt forhold til oss selv eller å Være En God Kristen. Hvis vi kjøper inn ideen om at selvet er dårlig og anti-åndelig, kan vi prøve å “gut ut” Det Kristne livet. Men når vi “tenner tennene” og prøver å være En “Superkristne”, vil vi i oss selv føle oss alene og tomme. Hvis vi fokuserer mer på selvtillit ved å velge å være mer oppmerksom på våre følelser eller å sette grenser vi føler oss komfortable med, kan vi ha en gnagende følelse av tvil og skyld. Vi kan spørre oss selv: “er jeg egoistisk ? Er jeg ikke en god Kristen?”Hvis vi presser på i vår innsats for å betale mer oppmerksomhet til selv uten å ta vare på disse griner tvil, kan vi begynne å distansere Seg Fra Gud. Vi kan frykte At Gud misliker vår streben etter å oppfylle våre grunnleggende behov. Gud kan bli Et Misbilligende Øye som stirrer ned på oss ovenfra. Hvis Vi fortsetter å tro At Gud på en eller annen måte er imot vårt behov for selvutvikling og vi distanserer Oss Fra Gud, kan vi miste vårt åndelige anker. Vi kan gå langt utover innsatsen for å etablere en sunn følelse av selvtillit for å forfølge et usunt liv i selvtillit. I en tilstand av forvirring om selfhood, er det mulig for oss å vakle frem og tilbake mellom disse to ytterpunktene. Vi kan prøve selvfornektelsesruten til vi blir brent ut eller syk av det. Da kan vi vende over til den ekstreme selvbærende siden til vår åndelige tomhet eller skyld driver oss tilbake til den andre siden.

jeg har slitt med caretaking ut av tvang og med manglende evne til å sette sunne grenser for meg selv. Jeg fant meg selv ” faller av hesten på hver side.”Jeg har gått frem og tilbake mellom å tjene ut av tvang og fokusere bare på meg selv. Jeg ville noen ganger forplikte meg til å tjene andre eller min kirke, men uten tilstrekkelige grenser fant jeg ut at tjenesten snart føltes som slaveri. Da ville jeg gå til den andre ekstremen for ikke å forplikte meg til noe fordi jeg var “pistol-sjenert” om å utsette meg for det jeg fryktet ville være mer slaveri. I disse periodene vil jeg fokusere på indulging meg selv, men fant meg selv følelsen tom og frittliggende.

Rikelig Living 101: Sunn Selfhood I Kristus

Hvordan ser Gud Virkelig på selvet? Betyr jesu befaling om å “fornekte deg selv, ta opp ditt kors og følge meg” at Gud ser på selvet som noe ondt som må fjernes (Mark 8:34)? Sier Ikke Jesus at det å fokusere på seg selv er en dårlig ting? Og lever vi ikke i et samfunn som allerede er besatt av selvdyrkelse?

Gud verdsetter Selvet.
mens jeg er enig i at spørsmål om selvfornektelse og selvdyrkelse i vårt samfunn er viktige, tror jeg mange Kristne misforstår Guds perspektiv på selvet og har feilaktig ” kastet ut babyen (selvet) med badevannet.”Mange har feilaktig likestilles” å være et selv ” med ” egoisme. Eller de har feilaktig likestilles “nekte selv” med ” bli kvitt selv. Når Jesus sier “fornekt deg selv”, foreslår han ikke at vi blir kvitt selvet når det gjelder den grunnleggende essensen av hvem vi er som personer. Han kaller oss ikke til å gi opp vår evne til å ta våre egne valg. Han kaller oss ikke til å bli ansiktsløse roboter. I stedet kaller han sine etterfølgere til å nekte “egoisme” som er i strid Med Guds vilje. Dette er en helt annen ting enn å fornekte hjertet av hvem vi er som personer. Gud er ikke en fiende av seg selv.

For å gå enda lenger, Er Gud faktisk Den Ultimate Allierte for selvet. Gud vil at vi skal være et menneske-et selv. Gud vil at vi skal ha gode grenser. Gud vil at vi skal kunne ta våre egne valg. Gjennom Hele Bibelen ser Vi Hvordan Gud konsekvent velger å ikke bryte selvgrensen ved å pålegge sin vilje på en persons vilje. Det er klart At Gud har gjort Alt han kan for å hjelpe oss med å velge klokt – ved å gi passende konsekvenser for feil og rette valg, tilby nåde, tilgivelse, forløsning og evig liv Gjennom Jesus Kristus, og gi Oss Den Hellige Ånd som Vår Rådgiver. Når Vi ser På Hvor Langt Gud har utvidet Seg, er Det en Ting Han aldri har gjort å bryte selvgrensen og ta avgjørelser for oss. Gud kan “banke på døren til våre hjerter”, men vi får makt til å velge om vi vil åpne den eller ikke (Åpenbaringen 3:23). I stedet For å være imot selvet, Er Gud den fremste talsmann For å opprettholde grenser som beskytter selvets grunnleggende territorium-selv om det betyr at vi velger å gjøre dette territoriet til en “søppelgård” i stedet for Et “helligånds tempel”.”

Gud Oppfordrer Sunne Grenser
. Jeg husker første gang jeg så Den Kinesiske Mur. Stående på toppen av veggen, stirret i begge retninger, ble jeg fylt av ærefrykt ved synet av en stor steinmur som utvidet i begge retninger helt til horisonten! Det boggled mitt sinn å tenke at denne menneskeskapte strukturen kunne ses fra månen! Jeg lærte at veggen opprinnelig ble bygget av Den Kinesiske Keiseren for å holde utenlandske inntrengere fra å invadere og overkjøre hjemlandet. Psykologisk og åndelig må vi kunne bygge En Stor Mur rundt våre liv som vil holde uønskede inntrengere ute – et trygt, internt sted hvor vi kan vokse og utvikle oss som individer. Sunne grenser er avgjørende for å skape et trygt sted-en base for selvet. De av oss som sliter med co-avhengighet trenger en trygg base før vi kan tillate oss selv å sakte dukke opp og vokse. Denne hjemmebasen kan sammenlignes med et trygt rom hvor vi kan samle våre virkelige tanker og følelser og ta den tiden som trengs for å bestemme hva vi virkelig vil gjøre-uten å frykte å bli skammet eller angrepet. Den gode nyheten Er At Gud vil at Vi alle skal ha denne hjemmebasen for selvet der vi ærlig kan møte realitetene i våre liv. Vi kan be Gud om styrke til å kunne bygge sikre grenser som gjør Oss i stand til å ha en base for oss selv. Gud er ikke mot seg selv, men Den Ultimate Støttespiller for seg selv.

Klargjøre Det Bibelske Budskapet

. Å innse at opprettholdelsen av passende selvgrenser er viktig For Gud, har noen viktige implikasjoner for hvordan vi skal forholde oss til oss selv. Jeg tror at et betydelig antall Kristne, spesielt medavhengige Kristne med svake grenser, kan føle seg overveldet av Deres merkevare Av Kristendommen. For Dem Kan Kristendommen føles som et uendelig press for å følge et overveldende antall bibelske krav om hvordan man skal leve Det Kristne livet. Mens mange av direktivene de prøver å svare på mai, på overflaten, vises bibelsk, sett i sin helhet og i sammenheng med en person med svake selv grenser, kan ha en undertrykkende effekt på selvet.

for å illustrere hvordan dette kan være, la oss se på et eksempel. Mary, en mor til to barn i elementær alder, rushes rundt fra morgen til sengetid og tar vare på alles behov, men hennes egne. Hjem skolegang, lage mat, chauffeuring barna til fotball praksis, forbereder seg på å undervise søndagsskolen, prøver å være en gudfryktig kone og mor…listen fortsetter og fortsetter. Innvendig føler hun seg imidlertid tom, brent ut og blir mer og mer vred av de uendelige kravene. Likevel føler hun seg hjelpeløs til å gjøre noe med det fordi hun bare gjør hva en “god Kristen” skal gjøre. Tenk Deg Hvordan Maria ville reagere på Et bibelvers som Filipperne 2:3-5, 7: “Gjør ikke noe av selvisk ærgjerrighet eller forgjeves innbilskhet, men i ydmykhet akter andre bedre enn dere selv. Hver av dere bør ikke bare se på dine egne interesser, men også til andres interesser. Din holdning bør være Den Samme Som For Kristus Jesus: som … gjorde seg ingenting, tar selve innholdet av en tjener.”Selv om Hun allerede føler seg ekstremt sliten, utbrent, innvendig ergerlig av tunge byrder, og ønsker noe bedre enn å ta det med ro en stund, Når Maria hører dette budskapet hun kan konkludere med at, for å ha En Kristus-lignende holdning, hun må vurdere andre bedre enn seg selv og sette sine behov foran sine egne … igjen.

i noen situasjoner kan det være en sunn og god ting for oss å sette andres behov foran våre egne. Men å anbefale dette som en generell politikk til folk som sliter med medavhengighet, ignorerer et viktigere punkt. Mange medavhengige, Som Mary, føler at De ikke har noe valg. De må enten gjøre” gi”,” riktig”,” Kristen ” ting eller bli oversvømmet med skam. Grunnleggende sikkerhet for å ha en fast selv grensen etablere en base mangler. Budskapet medavhengige Som Maria trenger å internalisere er At Gud vil at De skal prioritere å etablere en trygg hjemmebase der de kan ta sine egne valg og leve menneskelig med seg selv.

La Gud Elske Oss

. Når Vi ser Tilbake På Filippernes passasje, kan Vi se At Det er en bestemt rekkefølge I Guds plan for Oss. Hvis vi fokuserer på de foregående versene av passasjen, kan vi se at kallet Til Kristus-lignende tjenerskap ble gitt til dem som allerede har hatt en nådefylt, gjenopprettende opplevelse Av Kristus: “hvis du har noen oppmuntring fra å være forenet Med Kristus, hvis noen trøst Fra Hans kjærlighet, hvis noen fellesskap med Ånden, hvis noen ømhet og medfølelse, så gjør min glede fullstendig ved å være likesinnede, ha samme kjærlighet…”(Filipperne 2:1-2, kursiv lagt til). Så Det ser Ut Til At Mens Gud inviterer Oss til å delta i den samme kjærlige tjenerånd som Kristus, kan vi ikke virkelig gjøre det med mindre vi først personlig kjenner guds oppmuntring, trøst, fellesskap, ømhet og medfølelse mot Oss selv.

det første skrittet mot utvinning for medavhengige er å tillate Gud å pleie vårt selv ved å være åpen For hans helbredende nåde og kjærlighet til våre ufullkomne selv. For co-avhengige, innser At Guden vi trodde var liksom mot selv er faktisk vår ultimate støttespiller for å etablere faste selv grenser kan være en livsforvandlende bevissthet. Vi må være mindre Som Marta som febrilsk rushed rundt serverer Jesus-og Mer Som Maria som tillot seg å sitte Ved Jesu føtter soaking I hans nåde og kjærlighet (Lukas 10:38-42). Vi må innse at i løpet av denne sesongen i vår utvikling, kan den mer åndelige banen ikke være tvangsmessig selvoppofrelse, men la Gud lære Oss hvordan vi kan si ” Nei ” til krav eller forespørsler uten å føle seg dårlig om oss selv. Når vi lærer å sette disse sunne grensene, vil vi etablere et fundament som vi kan bygge normale, sunne relasjoner med selv, andre og Gud.

Abundant Living 201:
Vokser I Ekte Kjærlighet
Og Fellesskap

så viktig som å bygge opp vårt selv er, bør det ikke bli sett på som et mål i seg selv. Vi blir stadig bombardert av meldinger i vår kultur som tyder på at veien til oppfyllelse er å leve for oss selv. Det er lett å “falle av hesten på hver side” her. Noen mennesker fokuserer utelukkende på å oppfylle selvet. Andre forsømmer seg selv. Gud har imidlertid en mye rikere plan der det å lære å elske oss selv er integrert knyttet til å lære å elske vår neste. Å ha en solid følelse av oss selv og vår individualitet går hånd i hånd med å kunne inngå kjærlige relasjoner og fellesskap (se I Kor 12 For et bilde av et selv som har en sunn følelse av individualitet og er nært forbundet med kristi legeme). Å ha en solid følelse av selvtillit med sunne grenser er bare en forrett for den store kjærlighetens bankett Som Gud har forberedt for oss! Men hvordan gjør vi den overgangen fra å kunne bygge opp oss selv og ha sunne grenser for å utvikle sunne, omsorgsfulle relasjoner med andre? Hvordan kan folk som er så vant til å ta vare påta seg tvang lære å bry seg og elske på sunne måter?

Holde Kontakten Med Guds Kjærlighet
. Som jeg allerede har foreslått, tror jeg en nøkkel til å lære å bry seg på en sunn måte er å gi Tid For Gud å bygge oss opp i hans kjærlighet. Når vi når ut til andre i kjærlighet, må vi komme tilbake hver dag til denne virkeligheten. Filipperne 2:2-5 Vi kan se At Guds plan for vår selvutvikling innebærer en oppbygging av oss selv i en nådefylt, gjenopprettende opplevelse Av Kristus. Når vi tar i kjærlighet, nåde og omsorg, er det en naturlig overflod av denne kjærligheten, nåde og omsorg utover til andre: “… gjør min glede komplett ved å være likesinnede, ha samme kjærlighet, være en i ånd og hensikt. Gjør ikke noget av selvisk ærgjerrighet eller tomhet, men i ydmykhet akter andre bedre enn eder selv! Hver av dere bør ikke bare se på dine egne interesser, men også andres interesser. Din holdning bør være Den Samme Som For Kristus Jesus.”Å tillate seg selv å bli bygget opp i Kristi kjærlighet gjør det mulig for oss å tjene andre ut av kjærlighet i stedet for ut av tvang eller slaveri.

Holde Kontakten med Våre Grenser
. Et veldig praktisk skritt i å lære å gi av oss selv på en sunn måte, er å kunne sette grenser som vi virkelig kan leve med. Å ha sikre grenser er viktig, ikke bare for å leve et sunt liv med oss selv, men det er også viktig for å kunne virkelig ta vare på andre. Hvordan kan vi lære å bry oss og gi av oss selv på en sunn måte hvis vi ikke har et grunnleggende sikkerhetssted for oss selv–hvis vi ikke har sikre grenser? Vi kan gi vår tid, ta vare på andre, tjene i kirken. Men i den grad vi ikke kan si “nei” eller sette grenser, vil det være en korroderende kraft av tvang og skyld som spiser bort vår evne til å gi oss selv på sunne måter. Denne gi av selv kan bli blandet opp med skyld, skam, tvang, tomhet og utmattelse. Tjeneste uten grenser fører lett til vrede. Folk som sliter med medavhengighet, tar ofte vare på en følelsesmessig pistol av skam eller skyld, og det gjør det vanskelig–om ikke umulig–å gi fritt og helhjertet.

Gi Med Ydmykhet og Nåde
. Noe jeg har funnet veldig befriende–som har hjulpet meg til å bryte ut av tvangsmessig caretaking–er sannheten At Gud virkelig vil At Vi skal kunne sette grenser som vi er villige og i stand til å leve med. I 2 Kor 9: 7 står det: “Enhver bør gi det han har bestemt seg for i sitt hjerte å gi, ikke motvillig eller under tvang, For Gud elsker en glad giver.”Fra dette avsnittet er Det klart At Gud ikke er etter vår gi når Det er gjort ut av tvang. Han vil at vi skal gi til å flyte fra vårt ekte ønske og valg å gi. Å kunne velge grensene vi føler deg komfortabel med er et viktig skritt i å kunne gi genuint snarere enn under tvang.

Hvordan vet vi hvor vi skal trekke våre grenser? Hvordan vet vi hvor mye å gi er for lite eller for mye? Kanskje det vil bidra til å se på et eksempel på å gi i det økonomiske riket. Det vi sier om å gi i dette området kan generaliseres til å gi på andre måter. La Oss si At Joe gir 1% Og Maria gir 20% av sin inntekt til kirken. Hvor mye er for mye? Hvor mye er for lite? Jeg tror ikke vi kan foreskrive på en ensartet måte, at Alle Kristne skal gi en viss prosentandel av sine penger, tid eller selv til kirken. Det som er viktigere er å ta hensyn til hva dette gir betyr for personen. Spørsmålet er ikke hvor mye de gir, men hvordan de gir. Basert på vers som 2 Kor 9: 7, tror Jeg At Gud heller vil ha .01% gitt oppriktig og helhjertet enn 100% ut av tvang. Så, hva hjelper oss med å avgjøre om det vi gir er en sunn type å gi? Det er ikke det absolutte beløpet, men prosessen-hvordan vi gir det. Vår gi må være ute av ekte ønske og frihet fra tvang. Hver av oss må bestemme hvilke grenser vi virkelig kan leve med. Hvor mye av oss selv og på hvilken måte er vi villige Til Å tilby oss Selv Til Gud eller til andre? For å svare på dette må vi være åpne for oss selv og Den Hellige Ånd. Når vi har en hjemmebase hvor vi kan være ærlige uten frykt for fordømmelse og kan sette passende grenser, så vil vi kunne gi oppriktig og fritt. Denne typen gi Er å gi Jesus snakker om når Han sier, ” Det er mer velsignet å gi enn å få.”(Apostlenes gjerninger 20:35). Å gi av seg selv som en overflod av nåden vi har opplevd, kan ikke alltid komme lett eller uten vanskeligheter eller smerte. Vi trenger ikke se lenger Enn Jesus i getsemane-hagen for å fjerne Noen Pollyanna – lignende forestillinger om tjeneste. Men den grunnleggende motivasjonen for å tjene ut av frykt og tvang versus å tjene ut av et overløp av kjærlighet og nåde gjør fortsatt hele forskjellen i verden. Det er forskjellen mellom slaveri av caretaking ut av tvang og friheten til ekte omsorg.

har du noen gang prøvd å starte et bål på en vindfull dag? Tenk på hvor sårbar den første lille gnisten er for hvert lite vindstød. På samme måte kan våre små gnister av ekte gi være sårbare for “vindene” av urealistiske forventninger og skam. Kanskje du virkelig vil gi på 1% – nivået. Da tenker du på forskjellige skriftsteder om å nekte deg selv og om pastorens siste preken om “Herredømme”og … gnisten er blåst ut. La Oss se på et eksempel: Sam virkelig ønsker Å ringe Opp Bill å se hvordan han gjør, men han føler seg skyldig fordi han mener han bør gjøre mer For Å hjelpe Bill. Hvis skylden er immobiliserende, Vil Sam unngå å involvere Seg Med Bill helt. Hvis skylden er kraftigere enn hans dårlig definerte grenser, så han kan overcommit seg Til Regningen utover hva han egentlig er villig til å gjøre. I begge tilfeller, en annen gnist av ekte gi er snuffed ut av skyld. Jeg tror At Gud vil At Kristne Som Sam skal vite at de kan sette sine egne grenser når det gjelder å gi. Sam kan ringe Bill opp uten å føle seg skyldig eller skamfull over at han ikke gjør mer.

Utvide bålbildet – vi trenger å skjule den gnisten fra vinden med hendene til gnisten har vokst til en flamme som tåler vindstødene. På samme måte ønsker Gud å legge hendene rundt våre små “gnister” av ekte gi og pleie dem gradvis inn i et bål av kjærlighet. En måte hans hender ly våre gnister av ekte gi er gjennom å hjelpe oss å etablere sikre grenser. Med Guds hender som beskytter våre gnister fra vindene av skyld, skam og perfeksjonistiske forventninger, kan De vokse-trinnvis for lite-til en flamme av ekte omsorg og kjærlighet.

I Sammendrag

Gud Er Den Ultimate Allierte for selvet. Gud vil at vi skal kunne velge grenser som vi er komfortable med. Gud vil at vi skal ha et hjem base for selvet som er et trygt sted å få kontakt med våre virkelige følelser, tanker og ønsker. Men å ha en sunn følelse av selvtillit og sunne grenser er bare begynnelsen På Guds gode plan for sine barn. Det er bare “Rikelig Levende 101″ i livets skole. Det andre kurset–som varer i livet–er ” Rikelig Living 201: Vokser I Ekte Kjærlighet og Fellesskap.”Det er viktig for hver enkelt av oss å vite hvor vi er i vår egen gjenopprettingsprosess. Har jeg en base–et sted hvor det er trygt for meg å være meg selv? Er jeg i stand til å velge grenser som jeg kan leve med–uten å føle seg skyldig? Hvis ikke, kanskje den mest åndelige ting jeg kan gjøre er å tillate Gud å bygge opp meg selv og hjelpe meg å utvikle sikre grenser. Det er viktig å erkjenne at det er årstider i vår gjenopprettingsprosess hvor det å tillate oss selv å bli bygget opp I Kristus ikke er egoisme, men en åndelig prioritet. For de som sliter med medavhengighet, kan dette bety å bygge opp vår “nei” muskel. Å tillate Gud å lære oss å si “nei” kan være viktigere for vår åndelige vekst enn å si ” ja ” til en annen “åndelig” aktivitet. Vi trenger ikke alltid å ha en tydelig artikulert eller åndelig lydende grunn til å si ” nei.”Jada, noen ganger kan vi feile på siden av å være altfor selvbærende, men det er mer sannsynlig at vi vil feile på siden av tvang. Med guds nåde kan vi lære ved prøving og feiling. I prosessen kan Vi dypere innse At Gud ønsker vår ekte kjærlighet så mye At Han ikke kommer til å tvinge Oss til å tjene Ham ut av tvang. Gud vil at vi skal kunne velge hvilke grenser vi er komfortable med. Vi trenger ikke å skynde oss til å gi mer enn vi ønsker å gi. Hvis vi virkelig ikke ønsker å gi, tvinger vi oss ikke til å gi. Hvis vi har “trukket fra brønnen av tvungen gi” så lenge at vår brønn er tørr, må vi kanskje tillate Oss å bare sitte ved Jesu føtter og suge Guds nåde Til Vi er fylt igjen. Som vi er i stand til å velge grenser som vi er komfortabel med å leve med, som vi er i stand til å oppleve et trygt sted for oss selv å utvikle, som Vi er i stand til å ta i ømhet, medfølelse Og kjærlighet Som Kristus har For Oss, som vårt selv er bygget opp I Kristus–vi vil i rette tid begynne å svare med ekte omsorg og kjærlighet fra hjertet. Uansett hvilken grad vi virkelig ønsker å gi, gjør vi det. Steg for steg gir vi det vi virkelig er villige til å gi. Ikke mer og ikke mindre. Ved å gjøre det, vil vi bygge opp vår “gi muskel” og vokse sterkere i vår evne til å virkelig elske. Når vi finner oss selv å trene denne gi muskelen ved å virkelig velge å løfte “tyngre vekter”, har vi kommet inn i det andre kurset: “Vokser I Ekte Kjærlighet og Samfunn.”I dette kurset vil vi oppdage rikdommen I Hva Gud kaller oss til: ekte kjærlig og ekte fellesskap.

Når vi lærer Å ta imot guds nåde og kjærlighet, vil vi gradvis bli mer og mer i stand til å dele denne kjærligheten og nåden på sunne måter. Måtte Gud gi oss mot og visdom til å vokse i nåde denne dagen.

Jason Li Er Førsteamanuensis I Psykologi ved Bethel College I Arden Hills, Minnesota.