Holdninger Til Kinesiske kvinner mot seksualitet og prevensjon
Sammendrag
PIP: en liten undersøkelse ble utført i Vancouver-området av forfatterne for å bestemme Noen Av De nåværende troene Og holdningene Til Kinesiske kvinner mot prevensjon og seksualitet. 10 Kinesiske kvinner i alderen 16-72 ble intervjuet. Tradisjonell tro på filial fromhet og i konseptene Yin (negativ, kvinnelig kraft) og Yang (positiv, mannlig kraft) ble abonnert av de eldste kvinnene som også oppfattet mangel på rettferdighet i dobbeltstandarden som tillot mannlig promiskuitet mens de forbød kvinnelig seksuell frihet. De eldre kvinnene følte også at balansen Mellom Yin Og Yang ville fremme seksuell tilfredsstillelse og god helse (homoseksualitet representerte en ubalanse og var derfor usunn). Bare 1 kvinne hadde fått sexutdanning i hjemmet siden de fleste sexrelaterte emner ble ansett som tabu. De Kanadiske fødte kvinnene hadde blitt utdannet i skolen om sex og følte at denne erfaringen gjorde dem mer ansvarlige i seksuelle saker. Strenge regler om atferd under menstruasjon ble fulgt av de eldste kvinnene: ingen hårbørsting, spising av varm mat eller samleie; de så også onani som akseptabelt hos kvinner siden Deres Yin er en fornybar ressurs. Onani hos menn ble mislikt siden det ville føre til en uttømming Av Yang og muligens føre til infertilitet. De Kanadiske fødte kvinner sett onani som en normal seksuell handling. Prevensjon ble sett på som negativ av 1. generasjons kvinner, mens de yngre kvinnene verdsatt familieplanlegging som en forbedring i deres liv. Samleie før ekteskapet ble sett på som akseptabelt og under ekteskap og graviditet som hyggelig av de yngre kvinnene; de eldste følte at premarital samleie resulterte i et tap av prestisje mens ekteskapelig samleie ble sett på som en plikt og samleie under og etter svangerskapet som farlig for det ufødte barnet og moren. Den enkle som disse kvinnene jobbet med konflikten om å følge sin kultur mens assimilere inn i et nytt miljø ble påvirket av alder, språkkunnskaper, utdanning, hvor lang tid brukt I Canada og generasjonsstatus. Det er mulig at på grunn av den følsomme natur spørsmålene og begrenset intervju tid disse kvinnene ikke kan ha fullt avslørt sine følelser. Sykepleiere må forstå og være følsomme for kulturelle forskjeller i holdninger og tvinge seg til å se hvert område av bekymring fra klientens synspunkt. I håndteringen Av Kinesiske kvinner en kvinnelig sykepleier, helst en som snakker Kinesisk, er mer akseptert.
