Hva er Kristning?
Spørsmål: “Hva er Kristningen?”
Svar: Kristning Er et begrep som brukes for å indikere prosessen Med Å gjøre Noe “Christian.”Når en nasjons befolkning vender Seg Til Kristendommen som sin offisielle eller dominerende religion, da har den nasjonen Blitt Kristnet, spesielt hvis den er under En Kristen hersker. Ideen Om Å Kristne et land eller en nasjon finnes ikke i Bibelen. Bibelens fokus er på evangelisering-deling av evangeliet-men ikke politiske eller militære Kristne kampanjer, som historisk har inkludert tvungen dåp og tvunget resitasjoner av trosbekjennelser. Kristningen kan også referere til loven av coopting en hedensk praksis, bygning, eller ferie og bruke Den For Kristne formål. Det er mulig at noen hedenske ritualer Ble Kristnet for bruk i moderne feiringer Av Julen, for eksempel.
Et av de tidligste eksemplene på Kristning på nasjonalt nivå skjedde under Keiser Konstantin. Det er tvilsomt At Konstantin var En Kristen under hoveddelen av sitt liv, selv om han kan ha blitt frelst i sin alderdom (dc Talk and Voice Of The Martyrs, Jesus Freaks: Volume II, Bethany House, 2002, s. 230). Konstantin gjorde slutt på forfølgelsen Som Kristne hadde lidd under de tidligere Romerske keiserne, og han favoriserte Kristendommen, men han tillot også hedensk religiøs praksis å fortsette. Selv Om Konstantin ikke spesifikt forsøkte å gjøre sitt imperium “Kristent”, er Han sett på som en av de første keiserne som tillot Kristendommen i Romerriket og oppmuntret dets vekst.
Senere var det andre herskere som Den Frankiske Kongen Klodvig I og Prins Vladimir av Kievriket som Forsøkte Å Kristne hele deres kongedømmer. I motsetning Til Konstantin, som tolererte hedenskap, gjorde disse herskerne ikke, da de ønsket å fremme politisk enhet. Richard Fletcher, historieprofessor ved University Of York, sier i et intervju I Kristen Historie: “det er ikke Før Det Frankiske kongedømmet Charlemagne i det åttende århundre at vi ser kraft som brukes til å tvinge konverteringer, spesielt i kampanjen mot Saksene” (“Intervju—Konvertering med Sverdet”, Utgave 63, 1999). Massedåp ble vanligvis holdt For Å Kristne emner Av Romersk-Katolske konger og herskere i middelalderen.
selvfølgelig er tvungen Kristning ubibelsk, da folk ikke kan tvinges til å tro På Jesus. Frelse er en gave fra Gud på grunn Av hans nåde, og enkeltpersoner må akseptere denne gaven fritt og frivillig (Efeserne 2:8-9). De som gjennomgikk tvungen konverteringer kan ha tilstått at De Var Kristne, men det betyr ikke at de trodde På Kristus. Skriften understreker betydningen av hjertets tro som samsvarer med munnens ord: “Hvis Du erklærer Med din munn: Jesus Er Herre, og tror I ditt hjerte At Gud oppreiste ham fra de døde, skal du bli frelst “(Romerne 10: 9).
for å støtte den nasjonale Kristningen innførte mange herskere synkretisme for å appellere til de innfødte hedenske tradisjonene. Hedenske fag som “konverterte” Til Kristendommen ville ofte bare legge Jesus Til listen over guder de allerede tilbad. Selv om den kontinuerlige tilstedeværelsen Av Kristendommen til slutt påvirket mange til virkelig å tro På Jesus, var den raske og kraftfulle omvendelsen av hedningene ikke i utgangspunktet vellykket for å nå Dem For Kristus (Fletcher, op.cit.). En person kan ikke tjene den ene sanne Gud og også tilbe falske guder samtidig, for Dette er tydelig fordømt I Skriften (Exodus 20:3; Matteus 6: 24).
Trolig den mest kontroversielle aspektet Av Kristningen var trusselen om vold hvis man ikke underkaste seg ” konvertering.”Mange europeiske oppdagere som Christopher Columbus så at å utvide en nasjons grenser” var Å utvide Kristendommen; å erobre og slavebinde nye land var å spre evangeliet “(Kevin Miller, ” Hvorfor Seilte Columbus?”Kristen Historie, Utgave 35, 1992). Conquistadorene ville invadere et land, fange hele folk, og deretter tvinge Kristningen på de innfødte: “Overlevende ble tilbudt noen alternativer, men å underkaste seg dåpens sakrament og Bli Kristne. Latin-Amerika – den desidert Mest Kristne regionen i hele verden – har vært Veldig Katolsk helt siden ” (Dyron Daughrity. Røtter: Avdekke Hvorfor Vi Gjør Det Vi Gjør I Kirken, Kapittel 2, ACU Press, 2016).
selv om ikke-kraftfull Kristningen kan sies å ha hatt noe godt i det, i å gjøre evangeliet lett tilgjengelig og gi En Kristen tilstedeværelse, det er ikke helt positivt. Det er alltid fare for å endre atferd for å tilpasse seg et kulturelt skifte uten å endre hjertet. Som nevnt I Jesus Freaks: Volume II, “Da Kristendommen gikk Fra å bli forfulgt til å være fasjonabel, ble det begynt en trend som fortsatt utgjør en utfordring for troende i dag: kulturell Kristendom” (s. 230).
