Hva Med Kina?
for å sammenligne dine personlige preferanser med resultatet av et land du velger, få kulturkompasset i butikken vår.
hvis vi utforsker Den Kinesiske kulturen gjennom linsen til 6-D-Modellen©, kan vi få en god oversikt over de dype driverne Av Kinesisk kultur i forhold til andre verdenskulturer.
Kraftavstand
denne dimensjonen omhandler det faktum at alle individer i samfunn ikke er like – det uttrykker kulturens holdning til disse ulikhetene blant oss. Maktdistanse er definert som i hvilken grad de mindre mektige medlemmene av institusjoner og organisasjoner i et land forventer og aksepterer at makten fordeles ulikt.
På 80 Kina sitter i høyere rangeringer AV PDI-dvs. et samfunn som mener at ulikheter blant mennesker er akseptable. Underordnet-overordnet forhold har en tendens til å være polarisert og det er ikke noe forsvar mot maktmisbruk av overordnede. Enkeltpersoner er påvirket av formell autoritet og sanksjoner og er generelt optimistiske om folks evne til ledelse og initiativ. Folk bør ikke ha ambisjoner utover deres rang.
Individualisme
det grunnleggende spørsmålet som denne dimensjonen tar opp, er graden av gjensidig avhengighet et samfunn opprettholder blant sine medlemmer. Det har å gjøre med om folks selvbilde er definert i form av ” jeg “eller ” Vi”. I Individualistiske samfunn skal folk bare ta vare på seg selv og deres direkte familie. I Kollektivistiske samfunn tilhører folk ‘i grupper’ som tar vare på dem i bytte for lojalitet.
Med en score på 20 Kina er en svært kollektivistisk kultur der folk handler i gruppens interesse og ikke nødvendigvis av seg selv. In-gruppe hensyn påvirke ansettelse og kampanjer med nærmere i grupper (for eksempel familie) får særbehandling. Ansattes forpliktelse til organisasjonen (men ikke nødvendigvis til menneskene i organisasjonen) er lav. Mens relasjoner med kolleger er samarbeidsvillig for i-grupper de er kalde eller fiendtlig innstilt til ut-grupper. Personlige relasjoner råde over oppgave og selskap.
Maskulinitet
en høy Score (Maskulin) på denne dimensjonen indikerer at samfunnet vil bli drevet av konkurranse, prestasjon og suksess, med suksess definert av vinneren / best i feltet – et verdisystem som starter i skolen og fortsetter gjennom hele organisasjonslivet.
en Lav skåre (Feminin) på dimensjonen betyr at de dominerende verdiene i samfunnet er omsorg for andre og livskvalitet. Et Feminint samfunn er en der livskvalitet er tegn på suksess og skiller seg ut fra mengden er ikke beundringsverdig. Det grunnleggende spørsmålet her er hva som motiverer folk, som ønsker å være den Beste (Mannlige) eller liker det du gjør (Feminin).
På 66 Kina Er Et Maskulin samfunn-suksess orientert og drevet. Behovet for å sikre suksess kan eksemplifiseres ved at Mange Kinesere vil ofre familie-og fritidsprioriteter for å jobbe. Service folk (som frisører) vil yte tjenester til svært sent på kvelden. Fritid er ikke så viktig. De migrerte bondearbeidere vil forlate sine familier i fjerne steder for å få bedre arbeid og lønn i byene. Et annet eksempel er At Kinesiske studenter bryr seg veldig mye om deres eksamensresultater og rangering, da dette er de viktigste kriteriene for å oppnå suksess eller ikke.
Usikkerhet Unngåelse
Dimensjonen Usikkerhet Unngåelse har å gjøre med måten et samfunn håndterer det faktum at fremtiden aldri kan bli kjent: skal vi prøve å kontrollere fremtiden eller bare la det skje? Denne tvetydigheten bringer med seg angst og ulike kulturer har lært å håndtere denne angsten på forskjellige måter. I hvilken grad medlemmene av en kultur føler seg truet av tvetydige eller ukjente situasjoner og har skapt tro og institusjoner som prøver å unngå disse, gjenspeiles i poengsummen På Usikkerhetsunngåelse.
På 30 Kina har en lav score På Usikkerhet Unngåelse. Sannheten kan være relativ, selv om Det i de umiddelbare sosiale kretsene er bekymring For Sannheten Med en hovedstad T og regler (men ikke nødvendigvis lover) florerer. Ikke desto mindre kan overholdelse av lover og regler være fleksibel for å passe til den faktiske situasjonen, og pragmatisme er et faktum i livet. Kineserne er komfortable med tvetydighet; Det Kinesiske språket er fullt av tvetydige betydninger som Kan være vanskelig For Vestlige folk å følge. Kineserne er tilpasningsdyktige og entreprenørskap. I skrivende stund har flertallet (70% -80%) Av Kinesiske bedrifter en tendens til å være små til mellomstore og familieeide.
Langsiktig Orientering
denne dimensjonen beskriver hvordan hvert samfunn må opprettholde noen forbindelser med sin egen fortid mens de håndterer utfordringene i nåtid og fremtid, og samfunn prioriterer disse to eksistensielle målene annerledes. Normative samfunn. som scorer lavt på denne dimensjonen, for eksempel, foretrekker å opprettholde hevdvunne tradisjoner og normer mens du ser samfunnsendring med mistanke. De med en kultur som scorer høyt, derimot, tar en mer pragmatisk tilnærming: de oppfordrer sparsommelighet og innsats i moderne utdanning som en måte å forberede seg på fremtiden.
Kina scorer 87 i denne dimensjonen, noe som betyr at Det er en veldig pragmatisk kultur. I samfunn med pragmatisk orientering tror folk at sannheten avhenger veldig mye av situasjon, kontekst og tid. De viser en evne til å tilpasse tradisjoner lett til endrede forhold, en sterk tilbøyelighet til å spare og investere, sparsommelighet og utholdenhet i å oppnå resultater.
Overbærenhet
en utfordring som konfronterer menneskeheten, nå og i fortiden, er i hvilken grad små barn blir sosialisert. Uten sosialisering blir vi ikke “menneskelige”. Denne dimensjonen er definert som i hvilken grad folk prøver å kontrollere sine ønsker og impulser, basert på måten de ble reist på. Relativt svak kontroll kalles “Overbærenhet” og relativt sterk kontroll kalles “Tilbakeholdenhet”. Kulturer kan derfor beskrives som Overbærende eller Begrenset.
Kina er Et Behersket samfunn som kan sees i sin lave score på 24 i denne dimensjonen. Samfunn med lav score i denne dimensjonen har en tendens til kynisme og pessimisme. I motsetning til Overbærende samfunn legger Ikke Begrensede samfunn mye vekt på fritid og kontrollerer tilfredsstillelsen av deres ønsker. Personer med denne orienteringen har oppfatningen om at deres handlinger Er Begrenset av sosiale normer og føler at det er noe galt å hengive seg selv.