Kognitiv Fusjon Og Defusjon I Aksept Og Engasjementsterapi

i et tidligere innlegg så vi på noen måter å øve på å gi slipp på tanker, men det kan ofte være vanskelig å gi slipp på tanker fordi de har så kraftig trekk, spesielt når tankene er relatert til en sterk følelse. I mitt innlegg, Hva Er Aksept Og Engasjement Terapi?, vi lærte hvorfor aksept er så viktig I ACT. Kognitiv defusjon er en måte å akseptere våre tanker på, slik at de kan passere inn og ut av våre sinn uten å bli sittende fast i hodene våre.

Steven Hayes, som utviklet Acceptance and Commitment Therapy (ACT), laget begrepet “kognitiv fusjon” for å beskrive tider når vi er så tett fast i våre tanker, blir vi “smeltet” til dem. Når vi opplever kognitiv fusjon, kan vi ikke skille oss fra våre tanker. Våre tanker blir vår virkelighet. Vi føler oss fjernet fra verden utenfor våre tanker, fjernet fra våre sanser, fra det vi gjør, og til og med fra menneskene rundt oss.

det motsatte av” kognitiv fusjon ” er ” kognitiv defusjon.”Kognitiv defusjon innebærer å ta et skritt tilbake fra det som skjer i våre sinn, og løsne litt fra våre tanker. I denne tilstanden av defusjon kan vi observere våre tanker og andre interne prosesser uten å gå seg vill i dem, fast i dem eller smeltet sammen med dem. Vi kan bare legge merke til våre tanker, se på dem, godta dem og la dem gå hvis vi velger å.

et konsept fra mindfulness-based cognitive therapy (MBCT) som kan hjelpe oss med å avdekke våre tanker er ideen om at tanker ikke er fakta: Bare fordi du tror at noe ikke nødvendigvis betyr at det er sant. Når vi er i en tilstand av kognitiv fusjon, har våre tanker en tendens til å bli vår virkelighet. Tanken om at tanker bare er tanker—bare mentale hendelser-i stedet for fakta kan hjelpe oss med å oppnå kognitiv defusjon, og bare å si til oss selv: “Kanskje jeg forvirrer en tanke med et faktum”, kan hjelpe deg med å avdekke den tanken.

En annen måte å hjelpe deg med å komme forbi troen på at bare fordi du tenker noe, må det være sant, er å merke tankene dine som tanker. For eksempel, hvis du tenker “det er ingen måte jeg kan klare,” i stedet for å akseptere den tanken som et faktum, si til deg selv, “jeg har tanken på at det ikke er noen måte jeg kan klare.”

• I Stedet for å tenke,” jeg kommer aldri til å bli lykkelig, “si til deg selv,” jeg har tanken på at jeg aldri kommer til å bli lykkelig.”
• I Stedet for å tenke “jeg kommer aldri til å kunne få alt det arbeidet gjort,” si til deg selv, ” jeg har tanken på at jeg aldri kommer til å kunne få alt det arbeidet gjort.”
• I Stedet for å tenke, “jeg skal skamme meg selv på det møtet / sosiale arrangementet,” si til deg selv, ” jeg har tanken på at jeg skal skamme meg selv på det møtet / sosiale arrangementet.”

denne prosessen med å merke tankene dine som bare tanker gjør at du kan gå tilbake og avdekke deg selv fra innholdet i tankene dine.

En lignende strategi er å gi et navn til en vedvarende tanke eller type tanke du har, bare å merke den som “bekymringsfull” eller “planlegging” eller ” besatt.”Dette tar deg et skritt lenger tilbake fra tankene dine enn å merke dem som tanker. Å legge til ordet “bare” foran etiketten kan få det til å virke mindre truende eller overveldende, for eksempel å merke tankene dine som “bare bekymrende” eller “bare planlegging” eller “bare besatt.”

Når du merker en tanke i form “jeg har tanken på at jeg har for mye arbeid for å få alt gjort,” beskriver du fortsatt innholdet i tanken (“jeg har for mye arbeid for å få alt gjort”), og ved å være oppmerksom på innholdet, engasjerer du fortsatt tanken på et visst nivå.

ved å gi en mer generell beskrivelse til tanken, for eksempel “bekymring” eller “planlegging” eller “beklagelse” eller “kritisere meg selv”, merker du ikke lenger innholdet i tanken, men bare den typen tanke du har. Dette fjerner deg ett skritt lenger fra den faktiske tanken, da du ikke lenger tar hensyn til innholdet i det hele tatt, gir deg mer avstand og hjelper deg med å avdekke det.

Nedenfor er en annen øvelse Fra Dialectical Behavior Therapy Skills Arbeidsbok av Sheri Van Dijk som inkorporerer strategien for å merke tankene dine i en øvelse som ligner på de vi så på i innlegget om å gi slipp på tankene dine.

i ditt indre øye, visualiser deg selv som står i en skog og nyter naturens severdigheter og lyder. Når du står der, ser du bladene begynner å falle fra trærne. Når en tanke kommer inn i tankene dine, forestill deg at den hviler på et blad som driver ned. Som du ser hvert blad faller og som tanken blir synlig, se om du kan plukke opp bladet og plassere den i en haug i henhold til hva tanken handler om.

for eksempel, når tanken “jeg har ingen tanker” driver ned på bladet, kan du sette dette i” bekymringstanken “eller” observerende tanke ” – bunken. Når tanken” Dette er en dum øvelse “vises på bladet, kan du merke den og sette den i” sinne tanke “eller” dom tanke ” haug, og så videre.

Å Gi slipp på tanker kan være vanskelig, men øvelsene i dette innlegget og innlegget om å gi slipp på tanker vil hjelpe deg med å få litt lettelse når du er i en tilstand av kognitiv fusjon, og lar deg senke tankene dine og avdekke dine tanker. Med praksis, vil du være i stand til å gå tilbake fra dine tanker, få litt avstand, og til slutt å være i stand til å bare gi slipp på dine tanker hvis du ønsker det.

vennligst sjekk ut min andre video om aksept og engasjementsterapi nedenfor: