Ren mandag
Ren mandag (gresk: Καθαρή δευτέρα), Også Kjent Som Ren Mandag, eller (Kun På Kypros) grønn mandag, Er Den Første Dagen I Den Ortodokse kristne fasten. Det er en bevegelig fest som oppstår i begynnelsen av 7. uke før Pascha.
den vanlige betegnelsen på denne dagen,” Ren mandag”, refererer til å etterlate syndige holdninger og ikke-fastende mat.
Liturgisk, Ren mandag—og Dermed Stor Fasten selv—begynner på den foregående (søndag) kveld, på en spesiell tjeneste kalt Tilgivelse Vesper, som kulminerer Med Seremonien Om Gjensidig Tilgivelse, der alle tilstedeværende vil bøye seg for hverandre og be om tilgivelse. På denne måten begynner de troende Fastetiden med en ren samvittighet, med tilgivelse og med fornyet Kristen kjærlighet. Hele den første uken Av Great Lent blir ofte referert til som “Ren Uke”, og det er vanlig å Gå Til Bekjennelse i løpet av denne uken, og å rengjøre huset grundig (eller å få det rent før Begynnelsen Av Den Raske).
Temaet Ren mandag er satt Av Det Gamle Testamentes lesning som er utpekt til å bli lest På Den Sjette Time på denne dagen (Jesaja 1:1-20), som sier delvis:
Vask dere, Og dere skal bli rene; legg de onde veier bort fra deres sjeler for mine øyne; slutte å gjøre ondt; lær å gjøre godt. Søk dom, løs den undertrykte, gi akt på den farløse og be for enken! Kom da og la oss gå i rette med hverandre, sier Herren: om eders synder er som purpur, vil jeg gjøre dem hvite som sne, og om de er røde som skarlagen, vil jeg gjøre dem hvite som den hvite ull (v. 16-18).
Ren mandag er en helligdag I Hellas og Kypros, hvor den feires med utendørs utflukter, forbruket av skalldyr og annen fastende mat, en spesiell type azyme (usyret) brød, bakt bare på den dagen, kalt “lagana” (gresk: λαγάνα) og den utbredte skikken med flygende drager. Å spise kjøtt, egg og meieriprodukter er tradisjonelt forbudt For Kristne gjennom Fasten, med fisk blir spist bare på store festdager, men skalldyr er tillatt. Dette har skapt tradisjonen med å spise forseggjorte retter basert på sjømat(skalldyr, bløtdyr, fiskerogn etc). Tradisjonelt anses det å markere begynnelsen av vårsesongen, som det fremgår Av sticheron fro Lenten Triodion, “Lenten Våren er kommet…”.
den glade, vårlige atmosfæren På Ren mandag kan synes å være i strid med den faste ånd av omvendelse og selvkontroll, men denne tilsynelatende motsetningen er et markert aspekt av Den Ortodokse tilnærmingen til faste, i samsvar med Evangeliets leksjon (Matteus 6:14-21) les om morgenen før, som formaner:
når dere faster, vær ikke, som hyklerne, av et trist ansikt: for de disfigurerer deres ansikter, slik at de kan virke for menneskene å faste. Sannelig sier jeg dere: de har sin lønn. Men du, når du faster, da salv ditt hode og tvett ditt ansikt, forat ikke menneskene skal se at du faster, men din Fader, som er i lønndom… (v. 16-18).
På Denne måten feirer Den Ortodokse det faktum at ” Fastenes vår har gått opp, omvendelsens blomst har begynt å åpne seg…”
Notater
- Ortodokse Kristne, etter Det Gamle Testamente praksis, telle dagen som begynner ved solnedgang (Genesis 1:5).
- Strengt observant Ortodokse holder denne dagen (og Også Ren tirsdag og onsdag) som en streng fastedag, hvor ingen fast mat i det hele tatt spises. Andre vil bare spise om kvelden, og da bare xerophagy (opplyst. “tørrspising”; dvs. å spise ukokte matvarer som frukt, nøtter, halva, brød og honning, etc).
- 3.0 3.1 Aposticha, Vespers på onsdag Av Cheesefare Uke. Fastetriodion: Supplerende Tekster. Tr. Mor Maria Og Archimandrite Kallistos Ware (Slørklosteret, Bussy-en-Othe, Frankrike, 1979), s.25.
- dette er også et begrep som ble brukt symbolsk i Ivan Bunins kritikerroste historie, ” Ren mandag.”
- Munker på Mount Athos utfører Seremonien Om Tilgivelse
- Tilgivelse Vespers St. Innocent Cathedral, Anchorage, Alaska
- Ren mandag Feiringde:Kathara Defterahe:יום שני הנקי
