Stoisk Kristendom
For To uker siden hadde jeg en samtale med en familie venn som spurte om hva min interesse For Stoicism var, de hadde sett noe jeg hadde lagt ut På Instagram om Det. Som Vi var I Kirken også, han spurte hvordan jeg forsonet Stoisk Filosofi og Min Kristne tro.
å være en litterær type som aldri kan la en god ide gå uten å skrive noe om det, trodde jeg en artikkel om Hvordan Stoicism relaterer til min tro ville være både morsomt og nyttig.
Før du fortsetter denne artikkelen er det verdt å merke seg at jeg ikke hevder å være enten en praktiserende Stoisk eller fullt bevandret I Stoisk filosofi. Det er en interesse med nyttige og innsiktsfulle ideer som jeg liker å lære.
Stoicism And Religion
Filosofien Om Stoicism fungerer uten en religiøs sammenheng. Det Vi kjenner som Stoisk filosofi, hevder ikke å ha metafysiske løsninger på godt og ondt, eller noe tilbud om et liv etter døden hvor du kan spille shuffleboard med gamle mennesker som bærer togas. I sin storhetstid, det var en skole med tanke som ble underholdt av panteister, deists, og ateister, mye som det ofte er i dag.
som en filosofi tilbyr den en verktøykasse av mentale modeller for å stimulere dyd og ærlige oppfatninger av verden rundt deg. Det ber ikke om samtale til noen tro eller en forpliktelse til dogma.
de er ideer, ikke tro.
I Sin bok, The Guide to The Good Life: The Ancient Art Of Stoic Joy, Skriver William B. Irvine, ” noen lesere kan, på dette punktet, lurer på om praksisen Med Stoicism er forenlig med deres religiøse tro. I tilfelle av de fleste religioner, tror jeg det er. Kristne spesielt vil finne At Stoiske doktriner appellerer til deres religiøse syn. De vil, for eksempel, dele Stoikerne ‘ ønske om å oppnå ro, Selv Om Kristne kan kalle det fred.”
Anvendt Filosofi
det er flere mentale modeller I Stoicism som jeg tror blir mer robust med tillegg av en tro på en allmektig Gud.
Dikotomi Av Kontroll er ideen om at det er ting innenfor vår kontroll og det som er uten vår kontroll. For den konvensjonelle Stoiske slutter den der, han kontrollerer hva som er i hans makt og overlater resten til skjebnen. Som Kristen tror Jeg At Gud styrer alt, hva som skjer Er hans vilje, og jeg kan stole på At Det vil fungere for det beste.
Romerne 8:28 sier, “og vi vet at for dem som elsker Gud alle ting samvirker til gode, for dem som er kalt etter hans hensikt.”
det er på grunn av dette guddommelige løftet at jeg kan føle meg i ro når alt går opp i røyk, jeg kan gjøre mitt beste med det jeg har kontroll over og la Gud Være Gud.
I Ideen Om Premeditatio Mallorum, Eller førmeditasjonen av ondskap, kan Den Kristne finne lignende trøst i kunnskapen Om Guds løfter. Jeg kan vurdere det verste som kan skje — for å bruke et Eksempel Fra En Bibelsk historie, kan jeg bli kastet i en brennende ovn. Gud kan velge å bruke guddommelige midler for å redde meg, Han kan ikke. Alt Han gjør er perfekt i hans vilje.
noen kan huske historien Om Joseph, den nest yngste sønnen i familien som var hans fars favoritt. Joseph drømte han ville herske over sine brødre, og som den arrogante unge mannen du tror han skal være, fortalte han sine brødre dette spennende forslaget. Hans brødre var urolige, de kastet Ham i en grop og solgte Josef til slaveri.
Gjennom hendelsesforløpet finner Josef posisjon I Egypt, bare for å bli falskt anklaget for voldtekt og kastet i fengsel. Når Farao har en drøm han ikke kan forklare, Josef er sprung fra fengsel og Ved guds vilje tolker Faraos drøm spår At Egypt vil ha syv gode år med overflod, etterfulgt av syv år med hungersnød.
Josefs tid i fengsel har gjort Ham klokere i hvordan han delte betydningen av drømmer, og gir Farao en plan for å redde Egypt. Historien ender med En tårevått gjenforening Av Josef og hans familie ,Med Josef erklærte: “og nå ikke bli fortvilet eller sint på dere selv fordi du solgte meg her, For Gud sendte meg i forveien for deg å bevare livet. For det har vært hungersnød i landet i disse to årene, og det er ennu fem år da det verken skal være pløying eller høst. Og Gud sendte meg i forveien for dere for å bevare en rest på jorden for dere, og for å holde mange overlevende i live for dere. Så Det var ikke Dere som sendte meg hit, Men Gud. Han har gjort Meg Til Far For Farao og herre over hele hans hus…”
det som kan skje med Oss, kan være fryktelig, ved å reflektere over hva som kan skje, kan vi forberede oss på farene — fjerne giftet fra øyeblikket. Når jeg reflekterer at alt som skjer er En Del Av Guds plan, selv om Det er dårlig — spesielt når det er dårlig — kan jeg finne trøst i at alt vil ordne seg i evigheten.
Memento Mori er en vanlig Stoisk frase, det ble hvisket i ørene av erobrende helter ved deres triumferende retur Til Roma, “Husk, Du er dødelig.”
Døden er universell i sin utførelse, vi må alle møte det er kaldt omfavnelse. Det er kunnskapen om dette som setter livet i perspektiv. Stoikerne lærte at døden skal brukes til å minne oss om hvor vi skal plassere prioriteringer. Marcus Aurelius skrev I Meditations, ” perfeksjon av moralsk karakter består i dette: å tilbringe hver dag som om den var den siste, å være verken opphisset eller nummen, og å late som.”
Marcus forsvarer ikke hedonismen i de siste timene, så ofte blir ideen om å leve som om det ikke er noen morgen skildret. I stedet, han talsmenn dyd og leve som en god mann hver dag uansett for en dag kan være din siste.
Jesus sa i Matteus: “samle dere ikke skatter på jorden, hvor møll og rust ødelegger og hvor tyver bryter inn og stjeler, men samle dere skatter i himmelen, hvor verken møll eller rust ødelegger Og hvor tyver ikke bryter inn og stjeler.”
Senere, I Matteus 6:34 han sier: “vær derfor ikke bekymret for morgendagen, for morgendagen skal bekymre seg for seg selv. Tilstrekkelig for dagen er dens egne problemer.”
Dette livet er midlertidig, uavhengig av filosofien du forfekter. Stoikerne brukte dette som motivasjon til å holde sine prioriteringer på plass og leve godt og gjøre godt mens det fortsatt var i dag. Kristus lærte at vi er fokus på i dag, men husk at det ikke er alt som er, livet er mer enn å samle ting, det handler om transcendente verdier og dyder.
Dette her er også en definerende forskjell i hvor filosofi og teologi divergerer. Kristendommen lærer om livet etter døden, Om de Helliges oppstandelse. En ide som var roman Til Stoikerne og Epikureerne da Paulus først delte Kristendommen Med Athenerne i Apostlenes gjerninger 17.
I Stoicism, uten tro, er dette livet alt det er, å gjøre godt og leve et dydig liv. Med Kristendommen har våre handlinger på denne jorden dypere konsekvenser fordi det er en moralsk dom i et liv etter døden.
Oppløsning
Kristendom og Stoisme er ikke uforenlige i praksis hvis de prioriteres. Min tro som Kristen er den større troen på mitt verdenssyn.
Stoicism, som et sett av mentale modeller er nyttig, men ikke all-bestemme. De kan være nyttige, men bør ikke antas å erstatte Skriftens rolle i mitt liv.
motsetningen som eksisterer er viktig, og bør anerkjennes. Kristendommen, i sin renhet krever kjærlighet til sine troende. Vi elsker fordi Vi først ble elsket Av Gud, Med Johannes 3:16 er lett den mest anerkjente delen Av Bibelen ,” For Så har Gud elsket verden, at han ga Sin Enbårne Sønn, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv.”- John 3: 16 ESV
Til Stoiske, bor i ro er prioritet. “Gjør ingen skade,” blir stikkordet for å gjøre veien gjennom livet, det gode du gjør er tilsiktet, men motivert av dyd mer enn kjærlighet.
jeg vil understreke at disse synspunktene er mine personlig, basert på forståelsen jeg har av Både Stoisk filosofi og Kristen Teologi. På grunn av temperamentet mitt, er mentale modeller som vektlegger selvkontroll og fornuft svært nyttig, når de tas med den forståelsen at min primære motivasjon og tro i Alle øyeblikk står I Kristus alene.
