Christenen en openbaar onderwijs: een kwestie van Bijbelse rechtvaardigheid

de persoonlijke beslissing om uw kinderen niet naar een openbare school te sturen mag u niet beletten om te pleiten voor de miljoenen kinderen in het openbare schoolsysteem. Helaas hebben te veel Christenen de openbare scholen helemaal verlaten.

de eerste keer dat ik de term “overheidsscholen” op een spottende manier hoorde, was toen ik naar het seminarie kwam. Omringd door theologisch conservatieve en evangelische christenen, leek de veronderstelling te zijn dat ware gelovigen hun kinderen nooit zouden vertrouwen “Caesar.”

na zeven jaar lesgeven en schoolhoofd te zijn geweest in een openbare charterschool in de Mississippi Delta, was ik niet voorbereid op het verzet tegen het openbaar onderwijs dat ik van mijn klasgenoten hoorde. Sommigen beweerden dat het in het beste geval nalatig en in het slechtste geval zondig was voor christenen om hun kinderen over te geven aan het seculiere humanisme dat van de pagina ‘ s van wetenschappelijke leerboeken druipt en van de lippen van liberale opvoeders druipt.

maar ik had nooit gedacht dat het inprenten van je kinderen met een levendig geloof in Jezus Christus en zorg voor openbare scholen elkaar uitsloten. Belangrijker nog, toen ik dacht aan openbaar onderwijs, dacht ik aan de kinderen.

Feiten Onder Ogen Zien. Voor het eerst in vijftig jaar wordt een meerderheid (51 procent) van de kinderen op openbare scholen beschouwd als laag inkomen. In mijn eigen staat Mississippi is dat percentage veel hoger, met 71 procent.1

aangezien armoede zo ‘ n opvallende factor is voor kinderen op openbare scholen, Wat zijn hun waarschijnlijke resultaten? Een studie van het National Center for Education Statistics geeft aan dat lage-inkomens studenten zijn vijf keer meer kans om af te vallen van de middelbare school dan hun middelbare school collega ‘ s, en zes keer meer kans dan hoger-inkomen studenten.2

uit een recent rapport blijkt dat slechts 9 procent van de studenten uit het kwartiel met het laagste inkomen een bachelordiploma haalt per twintigjarige leeftijd. 3 Dit is slechts een stijging van 3 procent sinds 1970. Ondertussen, 70 procent van de studenten uit het hoogste inkomen kwartiel verdienen een graad, een stijging van 40 procent in 1970.

de Impact op Beelddragers. Iedereen kan tal van statistieken presenteren, maar openbaar onderwijs gaat over warmbloedige mensen, niet alleen koude, harde feiten.

als leraar in de zesde klas begreep ik niet waarom een van mijn leerlingen in slaap bleef vallen in de klas. Ze behaalde meestal hoge cijfers, en onoplettendheid was niet de norm voor haar. Een andere leraar moest me vertellen dat de moeder van de student was overleden, en haar alleenstaande vader werkte lange uren. Mijn jonge geleerde was moe in de klas omdat ze midden in de nacht moest opstaan om voor haar zusje te zorgen terwijl haar vader aan het werk was.

een andere student negeerde voortdurend het schooluniformbeleid. Terwijl hij ongeveer bleef in de grenzen van de poloshirt en kaki vereist van alle studenten, al het andere— Schoenen, Sokken, riem, ondershirt — consequent ontbraken of uit de code. Het probleem, ontdekte ik uiteindelijk, was een soort dakloosheid waarvan ik niet wist dat ze bestond. Deze student had een dak boven zijn hoofd, of eerder veel daken. Hij verbleef met twee of drie verschillende mensen binnen de tijdspanne van een week, en hij wist nooit of het huis waar hij verbleef op een nacht alle juiste elementen van zijn uniform zou hebben toen hij daar wakker werd in de ochtend.Nog een andere student werd geconfronteerd met een hartverscheurende reeks tragedies met het evenwicht van een doorgewinterde Heilige. Deze vijfde klasser verloor haar moeder aan een onverwachte complicatie na een poliklinische chirurgische ingreep. Toen stierf ook onverwacht de tante die het kind na de dood van haar moeder had opgenomen. Door dit alles heen kwam dit kind nog steeds naar school en slaagde erin de kracht te vinden om door te gaan.

leraren en bestuurders zijn niet en kunnen niet de Messias zijn. God heeft hem al gestuurd. Maar de Heer stuurt zijn volgelingen ook. Hij stuurt ze naar de plaatsen met de meest ernstige behoefte en waar mensen het meest gemarginaliseerd zijn. Kinderen, ook op openbare scholen, behoren tot de meest kwetsbare bevolkingsgroepen in de samenleving. Er is daar behoefte aan gelovigen.

bezorgdheid en voorzichtigheid. Veel christenen maken zich echter zorgen dat het openbaar onderwijs het christelijke onderwijs ontspoort. In Mei 2016, met de goedkeuring van President Obama, het Ministerie van Justitie en het Ministerie van Onderwijs uitgegeven een gezamenlijke “letter of guidance” over transgender studenten en toiletten in openbare scholen. De brief geeft aan dat scholen leerlingen gebruik moeten laten maken van het toilet van hun gekozen genderidentiteit, zelfs als deze verschilt van hun biologische geslacht. Overtreding van deze norm, de boodschap impliceerde, kan invloed hebben op de federale financiering van de school.4

in het licht van standpunten die de godsdienstvrijheid inperken of de bijbelse moraal tegenspreken, kunnen christelijke ouders rechtmatig kiezen voor niet-openbare schoolmogelijkheden voor hun eigen kinderen. Maar dit is geen argument om christelijke ouders te overtuigen om hun kinderen naar openbare scholen te sturen. Het is een waarschuwing om je persoonlijke keuze over onderwijs je niet te laten weerhouden om recht te doen, goedertierenheid te hebben en nederig met God te wandelen (Micha 6:8).

christenen hebben de vrijheid om hun kinderen op te voeden in welk systeem ze ook willen, zolang ze hen ijverig de geboden van de Heer onderwijzen (Deut. 6:6–7). Als je je eigen kind echter niet naar een openbare school stuurt, betekent dat dan dat je niet om de kinderen hoeft te geven die er zijn?

Onderwijs Is Justitie. Het verbeteren van het onderwijs gaat over bijbelse rechtvaardigheid. De Schrift dwingt gelovigen om in te grijpen ten behoeve van de meest kwetsbaren van de samenleving, en dit geldt zeker ook voor kinderen. Dezelfde geest die activisme bezielt ten behoeve van ongeboren kinderen voedt actie voor kinderen in het openbare schoolsysteem. Alle mensen, vanaf de conceptie gedurende het leven, zijn gemaakt naar het beeld van God en waardig van waardigheid en respect (Gen.1:26-28). Kinderen zijn een zegen van de Heer (Ps. 127:3–5; 139:13). En Jezus zendt zijn liefde voor kinderen uit in de evangeliën (Matt. 19: 14; Lucas 18: 29). Het beschermen van het leven is niet alleen voor kinderen in de baarmoeder; het moet zich uitstrekken tot elk aspect van het welzijn van een persoon. Een Bijbels Pro-life standpunt moet ook de kwaliteit van het leven verbeteren.

Openbaar Onderwijs gaat niet alleen over individuen; het gaat over Gemeenschap. Openbare scholen vormen de hoeksteen van elke gemeenschap. Het zijn centra waar familie, economie, maatschappijleer en tal van andere sociale factoren elkaar kruisen. Beter openbaar onderwijs is een positief goed, niet alleen voor kinderen, maar ook voor het algemeen goed. Voor al die kerken en Christenen die hun verlangen tout to “zoeken naar het welzijn van de stad” (Jer. 29: 7 ESV), zijn hun beweringen kloppende cimbalen als ze openbare scholen uit te sluiten.

zoals eerder vermeld, kwalificeert iets meer dan de helft van de studenten in het openbaar onderwijs als laag inkomen. De Bijbel beveelt christenen om voor de armen te zorgen. Deuteronomium 15: 11 zegt: “Daarom beveel ik u, dat gij uw hand wijd zult uitstrekken tot uw broeder, tot den nooddruftige en tot den arme, in uw land” (ESV). Dus als we om de armen geven, dan moeten we om openbaar onderwijs geven.

hoe dienen openbare scholen? Christenen hoeven hun eigen kinderen niet naar openbare scholen te sturen, of zelfs zelf kinderen te krijgen, om scholen te helpen bloeien. Voor gelovigen die het openbaar onderwijs willen dienen, zijn hier een paar methoden.

een van de meest voor de hand liggende, maar moeilijke manieren om openbare scholen te dienen is door leraar te worden. Terwijl een bachelor ‘ s degree is vereist, Je hoeft niet een diploma specifiek in het onderwijs om de klas in te voeren deze dagen. Na de universiteit sloot ik me aan bij het Teach For America-programma, dat vereist dat deelnemers gedurende twee jaar les moeten geven in een stedelijke of landelijke school met een laag inkomen. Veel leraren, net als ik, blijven buiten hun aanvankelijke inzet. Dergelijke niet-traditionele onderwijsprogramma ‘ s kunnen helpen degenen die willen lesgeven, maar hebben expertise op andere gebieden of kan een manier voor volwassenen om in het beroep als een tweede carrière.

kerken kunnen ook bijdragen aan het openbaar onderwijs. Veel kerken “adopteren” een school. Ze maken een meerjarige verbintenis om de school te dienen op elke manier die ze kunnen. Prominente pastoor Tony Evans begon het Adopteer-een-School initiatief. In dit programma, openbare scholen dienen als het mechanisme voor de levering van een verscheidenheid van diensten, van mentorschap aan zomerkampen tot volwassen geletterdheid. Kerken moeten hun lokale gemeenschap onderzoeken om de dichtstbijzijnde openbare school te vinden en schoolleiders vragen hoe ze kunnen helpen.

bovendien kunnen kerken openbare scholen helpen door hun leden toe te rusten voor betrokkenheid. Leiders zouden moeten overwegen een affiniteitsgroep te vormen speciaal voor opvoeders. Faculteiten, stafleden en bestuurders in alle soorten scholen — openbare, particuliere, christelijke, thuisschool-kunnen samenkomen als christelijke opvoeders en elkaar aansporen tot liefde en goede werken (Hebr. 10:24). Deze groep hoeft niet eens een formele bijeenkomst te zijn, georganiseerd door kerkofficieren. Het kan organisch ontstaan uit congregatieleden zelf,maar leiders moeten een cultuur die dergelijke initiatieven stimuleert ambacht.

Hier Zijn Kinderen. Dienen in openbare scholen kan een bijzonder effectieve manier zijn om Gods genade en barmhartigheid te tonen. Kinderen, en niet alleen de armen, hebben zoveel nodig. Of het nu gaat om vrijwilligerswerk voor een derde klasser, het inhuren van een middelbare scholier als stagiair bij uw bedrijf, of het uitvoeren van de lokale schoolraad, elke gelovige kan bijdragen aan de gezondheid van openbare scholen.

ik heb de eer gehad om met talloze christenen te werken in het openbaar onderwijs, van leraren tot buschauffeurs tot boekhouders tot bewaarders tot coaches. Christenen zijn betrokken geweest bij alle gebieden van het openbaar onderwijs, maar er is ruimte voor meer betrokkenheid. Ik hoop dat gelovigen zich zullen afvragen of hun persoonlijke verzet tegen het openbaar onderwijs hen ertoe heeft gebracht de mogelijkheden om kinderen in die setting te bedienen te negeren of af te wijzen.

het is een voorrecht Gods volk te dienen in het openbaar onderwijs. Er zijn hier immers kinderen. – Jemar Tisby

Jemar Tisby is voorzitter van The Witness, een online website die een zwart Christelijk collectief is dat kwesties van religie, ras, rechtvaardigheid en cultuur vanuit een Bijbels perspectief behandelt. Hij is de auteur van de New York Times bestseller, The Color of Compromise.