Coming on the Clouds

een woord voor vandaag / Openbaring 1:7

In het theater, is er een praktijk die bekend staat als “upstaging”, wanneer de ondersteunende personages hun rug naar het publiek keren en hun blik op de hoofdrolspeler die het podium heeft betreden dwingen. Johannes doet iets dergelijks in het openingsgedeelte van Openbaring, waarbij al onze aandacht wordt gevestigd op de persoon en het werk van Jezus Christus. In de doxologie van de verzen 5 en 6 verheerlijkt Johannes het huidige en vroegere werk van Christus voor onze zaligheid:” hem, die ons liefheeft en ons door Zijn bloed van onze zonden verlost heeft ” (1: 5-6). Nu vervolledigt Johannes zijn Spotlight van Christus door te wijzen op zijn toekomstige terugkeer: “Zie, Hij komt met de wolken” (Openb.1:7). Charles Spurgeon zei over dit thema: “broeders, geen enkele waarheid mag meer verkondigd worden, naast de eerste komst van de Heer, dan zijn tweede komst.”Volgens de Bijbel is de terugkeer van Jezus net zo belangrijk als zijn eerste komst. De schrijver van Hebreeën zei: “Zo zal Christus, eenmaal geofferd zijnde om de zonden van velen te dragen, voor de tweede maal verschijnen, niet om de zonde te behandelen, maar om hen te redden, die hem vurig verwachten” (Hebr. 9:26-28).

wanneer Johannes spreekt over Jezus “komen met de wolken”, verwijst hij naar Christus in de termen van Daniël 7:13. Na het zien van het oordeel van de goddeloze koninkrijken, Daniel zag “met de wolken van de hemel kwam er een als een zoon des mensen.”Net als Daniël werd Johannes geconfronteerd met de beestachtige oppositie van boze aardse heersers, waartegen Christus uiteindelijk zal worden geopenbaard als soevereine overwinnaar in zijn glorieuze komst. Wat een troostende boodschap aan Daniel, levend als gevangene in het heidense Babylon, net zoals het christenen aanmoedigt in onze onzekere tijden. Daniël zag de verheerlijking van Christus als het antwoord op de goddeloze krachten van de geschiedenis, net zoals Psalm 2 De kroning van God van zijn zoon zag als het antwoord op de samenzwellende koningen van de aarde. Johannes verkondigt aan christenen dat de soevereine heerschappij van Christus aan het einde van de geschiedenis ook onze hoop is.

de beelden van Jezus die terugkeert” met de wolken ” benadrukken zijn goddelijke glorie en autoriteit. Psalm 104: 3 zegt dat God ” de wolken tot zijn wagen maakt; hij rijdt op de vleugelen des wind.”Dit zijn dezelfde wolken die de berg Sinaï omhulde toen God op de berg kwam om zijn wet te geven (Ex. 19:16-19) en dan later de tempel van Salomo met heerlijkheid gevuld (1 Ki. 8:10-11). Als Jezus “met de wolken komt”, keert hij terug naar de aarde in heerlijkheid en kracht om zijn oordeel over de wereld te brengen.

een focus op de komst van Christus zal een andere levensstijl produceren dan een die gericht is op aardse dingen. Paulus zag het doel van zijn leven in termen van geestelijke groei:” vergetend wat er achter ligt en vooruitstrevend naar wat er voor mij ligt, ga ik door naar het doel van de prijs van de opwaartse roep van God in Christus Jezus ” (Fil. 3:13-14). Door te zeggen dat christenen “wachten op een Verlosser” uit de hemel, betekent Paulus een leven van goddelijke dienstbaarheid, bijbelse toewijding, gebed en getuigenis van het evangelie – handelingen die ons vooruit wijzen naar de hoop die we hebben, niet langer in de wereld, maar in de komst van Christus. Kunnen deze dingen over ons gezegd worden? Suggereert onze manier van leven dat we wachten op een Verlosser uit de hemel? Of is ons leven gefixeerd op aardse dingen?In Christ ‘s Love,

Pastor Phillips

Charles H. Spurgeon, Spurgeon’ s preken on The Second Coming, ed. David Otis Fuller (Grand Rapids: Zondervan, 1943), Voorwoord.