Groeiende christelijke bronnen: uw huwelijk wijden

aantallen 5:12 & 16 – (12) “spreek tot de zonen van Israël en zeg tot hen, ‘als iemands vrouw dwaalt en hem ontrouw is” (16) ‘dan zal de priester haar bij zich brengen en haar voor de Heer laten staan,”
waarom de wijding vanuit het hart werkt naar het gedrag, in plaats van een andere vorm van gedragswijziging te zijn
gisteren merkten we op dat de wijding een genadegericht verlangen is om elk gebied van het leven op God te concentreren. Zoals we opmerkten van Oswald Chambers discussie over de kwestie, het is waar de christen is het maken van zijn belangen om Gods belangen te evenaren. Voordat we ons begeven op het gebied van het wijden van iemands relaties en huwelijken, kan de nadruk op toewijding van het hart niet genoeg benadrukt worden.
men kan ten onrechte aannemen dat consecratie niets meer is dan een soort gedragswijziging. Vaak mensen in een kerkdienst of sfeer geladen met de aanwezigheid van God zal onbezonnen beloften aan God te veranderen of te verwijderen gewoonten zonder eerst te maken met het hart dat dit gedrag produceert. In hun gedachten, zweren ze om te stoppen met het doen van bepaalde gedragingen en nemen betere. Toegegeven, er kan echtheid bij betrokken zijn, wat voor naam we het ook noemen (herdedication, recommitment). Maar vaker wel dan niet, sommige herdedicaties zijn alleen gericht op gedragsverandering. Tenzij we beginnen met Gods heiligende werk dat al in het hart werkzaam is, zullen onze herdedicatie en opnieuw beginnen tot legalisme en mislukking leiden. Laat het me uitleggen.
heiligmaking is een dubbelzijdige munt – Een “Ik En God” ding. In heiliging hebben we God die in ons werkt zijn volmaakte en welbehagen wil, terwijl we ons tegelijkertijd openen in antwoord op zijn werk door “onze redding uit te werken met angst en beven”. (Filippenzen 2:Ware consecratie begint met een erkenning van een transformerend werk van genade in het hart dat leidt tot een overeenstemming van houdingen en gedragingen die zich concentreren op de Heer. Het bijbelse woord “consecratie “is een nuttiger woord dan alleen” herdedicatie”, omdat het hart en gedrag, en niet het gedrag op zichzelf, het doel van consecratie bepaalt.
in de rest van nummer 5 legt God voorschriften vast voor de behandeling van beschuldigingen van ontrouwe echtgenoten. Drie keer wordt de beschuldigde vrouw verteld zich voor de Heer te presenteren. Een watermengsel genaamd “het water van bitterheid” wordt gegeven aan de vrouw om te bepalen of haar ontkenning van ontrouw legitiem is of niet. Als ze uiteindelijk onvruchtbaar wordt, dan is ze ontrouw, terwijl als ze nog steeds in staat is om kinderen te krijgen, dan is ze duidelijk trouw.
de zin die mijn aandacht hier trekt is de zin: “voor de Heer”. (Numeri 5: 16, 18, 30) de vrouw, haar man, de priesters die betrokken waren bij het onderscheiden van de beschuldigingen en de mensen werden er allemaal aan herinnerd dat het huwelijk een verbond was voor God – en dat God alle dingen ziet! (Hebreeën 4:12-14)
keer op keer herinnert de Bijbel ons eraan dat onze huwelijken beelden zijn van wat de Heer met zijn volk wenst te hebben in termen van eenheid, nabijheid en liefdevol vertrouwen. (Efeziërs 5:25-27) het wijden van onze huwelijken betekent voor echtgenoten en vrouwen, met een toegewijd hart, om de belangen van dat huwelijk te laten overeenkomen met die van God. Hebreeën 13:4 stelt duidelijk: “het huwelijk moet onder allen eervol gehouden worden en het huwelijksbed moet Onbevlekt blijven; overspeligen en overspeligen zal God oordelen.”
uitkeringen en suggesties voor het wijden van uw huwelijk
beschouw alles wat u en uw echtgenoot doen als zijnde in de aanwezigheid van de Heer. De oudere christenen gebruikten een Latijnse zin om het christelijke leven voor God te beschrijven: coram dei (in de aanwezigheid van God). Alles benaderen, van je tv kijken tot wat jullie beiden apart doen tot zelfs echtelijke intimiteit, als zijnde aangenaam voor God, zal grote invloed hebben op hoe je je huwelijk bekijkt.
het huwelijk zien als niet alleen te maken hebben met financiën of fysieke dingen, maar net zo zeer met elkaar verbonden als een verbond met elkaar voordat God Zijn ware betekenis krijgt. (Genesis 2:23-25)
praktisch de moeite nemen om trouwer te zijn in het bijwonen van de kerk, of het instellen van bidden met je echtgenoot of zelfs het schrijven van eenvoudige briefjes om hen te laten weten dat je voor hen bidt, zijn manieren om huwelijken in te wijden. Door huwelijken in te wijden, bent u meer proactief in het beheer van de gezondheid van uw relatie, in plaats van reactief. Pro-activiteit ten opzichte van het huwelijk versterkt positieve, godvruchtige stichtende waarden die bescherming bieden tegen de verleidingen en krachten die in de wereld van vandaag tegen het huwelijk worden gevoerd. Reactieve huwelijken proberen te overcompenseren door wanhopige maatregelen om gedrag te corrigeren, zonder het aanpakken van de harten die hebben geleid tot het gedrag.
de vrucht die geboren moet worden in het gewijde huwelijk is die van sterkere, God die huwelijken eert die bestand zijn tegen de stormen die proberen de passie en toewijding te verdrinken die nodig zijn in 21e-eeuwse huwelijken.