PastorsPub

effectieve Ministersstructuren. Mijn gok is dat sommigen van ons keken naar de titel van de post van vandaag en zeiden tegen onszelf, “dat klinkt niet erg spiritueel. Wat hebben organisatieschema ‘ s te maken met mijn spirituele groei of onze missie naar de wereld?”

ik geloof dat we zullen zien dat de manier waarop een ministerie is gestructureerd belangrijk is omdat onze organisatiestructuren ofwel onze vooruitgang naar het vervullen van onze missie zullen belemmeren, ofwel haar zullen helpen. Of onze bediening structuren zullen zorgen voor een vlot pad om samen vooruit te lopen, of een sleur gevulde weg die ervoor zorgt dat velen struikelen.

“effectieve Ministersstructuren” zijn belangrijk, maar ze zijn niet het enige dat telt. De bodem van ons leven samen heeft acht extra spirituele voedingsstoffen nodig. Wanneer ze samen worden gebruikt en door de Heilige Geest worden gevoed, bouwen en ondersteunen deze voedingsstoffen de gezondheid en groei van de kerk.

waarom de bestuursstructuur van onze kerkfamilie overwegen

verschillende bijbelse uitspraken tonen aan dat onze God een ordelijke God is die geeft om hoe we ons leven samen besturen.Daarna benoemde de Heer tweeënzeventig anderen en stuurde ze twee aan twee voor hem, naar elke stad en plaats waar hij zelf heen zou gaan. Lucas 10: 1, ESV

de twaalf riepen het volledige aantal discipelen op en zeiden: “Het is niet juist dat we het woord van God moeten opgeven om tafels te dienen. 3 daarom, broeders, trek uit het midden van u uit zeven mannen van goede naam, vol des Geestes en der wijsheid, die wij tot dezen plicht zullen stellen. 4 maar wij zullen ons wijden aan het gebed en aan de bediening van het woord.”Handelingen 6: 2-4, ESV

toen zij voor hen in elke kerk oudsten hadden aangesteld, gaven zij hen met gebed en vasten aan de Heer in wie zij hadden geloofd. Handelingen 14: 23, ESV

Ik wil dat je begrijpt dat het hoofd van iedere man Christus is, het hoofd van een vrouw is haar man, en het hoofd van Christus is God. 1 Korinthe 11:3, ESV

God heeft in de kerk eerst apostelen, tweede profeten, derde leraren, dan wonderen, dan gaven van genezing, helpen, besturen, en verschillende soorten tongen benoemd. 1 Korintiërs 12: 28, ESV

Daarom liet ik u op Kreta achter, zodat u orde op zaken kon stellen en in elke stad oudsten kon benoemen, zoals ik u had opgedragen. Titus 1: 5, ESV

alle dingen moeten netjes en in volgorde worden gedaan. 1 Korintiërs 14: 40, ESV

Cf. ook Mozes en Jethro. Exodus 18

uitspraken als deze tonen aan dat God ons iets te zeggen heeft over hoe ons leven samen gestructureerd is. Onze bestuursstructuren zullen de verwezenlijking van onze door God gegeven missie belemmeren of helpen.

2. Ordelijke structuren verminderen frustratie en verbeteren het ministerie.

de wijze waarop een kerk wordt bestuurd valt onder een van de volgende categorieën:

1. rigide
2. gebalanceerd
3. chaotisch

een praktische illustratie

stel dat u merkt dat er veel gezinnen in uw buurt zijn die jongere kinderen hebben. Je denkt bij jezelf, ” Ik vraag me af of deze kinderen elkaar kennen? Ik vraag me af of hun ouders elkaar kennen? Ik vraag me af wat ze weten over Jezus?”

u bidt over de behoeften die u ziet en Jezus vraagt u om een donderdagavond evenement te beginnen om kinderen in uw gemeenschap te bereiken. Je besluit het “Kid’ s Korner ” te noemen.”Je weet dat je deze bediening niet alleen kunt starten en beheren, dus richt je je tot je kerkfamilie om hulp.

stel je voor dat de organisatiestructuur in de kerk die je bezoekt stijf of Van Hout is. Hoe zou het zijn om een nieuw ministerie te lanceren, in dit geval Kid ‘ s Korner, in jouw setting?

het lanceren van ” Kid ‘s Korner” in een rigide Kerk

• de leiders van de kerk zullen u vragen om te beginnen met het schrijven van een 30 pagina ‘ s tellende onderzoekspaper (ik overdrijf een beetje) over de mentale, emotionele en spirituele behoeften van de kinderen in uw buurt.

* voordat u iemand in de kerk mag benaderen om u te helpen met leidinggevende verantwoordelijkheden voor Kid ‘ s Korner, moet u schriftelijke toestemming hebben van de Pastor en ouderlingen.

* de ouderling die belast is met het toezicht op u en Kid ‘s Korner zal u vragen om een rapport van 5 pagina’ s in te dienen aan het einde van elke donderdagavond vergadering.

• zij zullen erop aandringen dat Kid ‘ s Korner zijn activiteiten beperkt tot de kamer die aan hen is toegewezen, plus de speeltuin. Onder geen enkele voorwaarde mag u spontaan een andere ruimte in de kerk gebruiken, vooral de keuken of het heiligdom.

* zodra u een van deze regels een beetje overtreedt, zullen ze uw ministerie stilleggen. Geen genade. Geen herkansingen.

een te rigide structuur zal het ministerie ontmoedigen.

het starten van “Kid’ s Korner” in een chaotische Kerk

als de bestuursstructuur van de kerk die u bezoekt chaotisch is, wat kan er dan gebeuren als u probeert Kid ‘ s Corner te starten?

de meeste mensen zullen denken dat Kid ‘ s Korner een geweldig idee is, maar niemand zal weten hoe je toestemming krijgt om het te starten.

* iemand suggereert: “Vraag Alan omdat hij de voorzitter van de Raad is.”

* je gaat naaralan, en Alan zegt, ” Don ‘ t ask me. Vraag maar aan Mr Lewis, want Hij is de voorzitter van de Trustees.”

• je gaat naar Mr. Lewis en hij zegt: “Ik ben niet bevoegd om die beslissing te nemen. Vraag het Sally, want ze plant wie wel en wie niet gebruik kan maken van ons gebouw.”

* je gaat naar Sally en legt uit wat er net gebeurd is. Sally zegt: “Kid’ s Korner klinkt als een geweldig idee. Waarom doe je het niet gewoon.”

* u zegt: “Ok, Ik zal,” en u begint met het publiceren van het ministerie en het werven van vrijwilligers.

voor je het Weet krijg je een klap omdat je niet door de juiste kanalen gaat. Zodra je die kritiek gladgestreken hebt, krijg je problemen met een van je vrijwilligers. Hij doet er veel te lang over om met de vinger geprint te worden, en soms lijkt hij high te zijn als hij op donderdagavond komt. Bovendien hoor je hem sommige kinderen vertellen dat hij in de evolutie gelooft, niet in de schepping, en dat Jezus alleen aan het kruis leek te sterven; hij was niet echt dood.

wat gaat u doen? Tot wie ga je je wenden om je te helpen omgaan met persoonlijke problemen en theologische fouten van die vrijwilliger? Wie is in een positie van geestelijk gezag over u en over deze bediening?

u weet het niet zeker, dus sluit u een oogje toe op de situatie omdat u echt elke vrijwilliger nodig hebt die u kunt krijgen om u te helpen met het beheren van alle kinderen die komen.

u ziet de foto, toch? Chaotische kerken zijn gewoon dat: chaotisch. Erg frustrerend.

wat de lokale kerk nodig heeft is een evenwichtige bestuursstructuur.

lancering van “Kid’ s Korner” in een gebalanceerde Kerk

als de bestuursstructuur van de kerk die u bezoekt in evenwicht is, wat zou er dan kunnen gebeuren wanneer u begint met de lancering van Kid ‘ s Korner?

• u gaat naar een Ouderenvergadering en deelt uw droom.

* de ouderen zullen passende vragen stellen over uw leerstellige overtuigingen, uw benadering van het ministerie, welke Kamers u nodig zult hebben, wat het zal kosten, wie u zult vragen om u te helpen, als u een kinderbeschermingsbeleid hebt, enz.

• zij zullen bidden over deze bediening mogelijkheid, en als het goed lijkt, geef je het groene licht.

* de ouderen zullen een van hun leden toewijzen om spiritueel toezicht te geven en de Korner bediening van het kind aan te moedigen en om u voorzichtig verantwoordelijk te houden om te dienen als een godvruchtig rolmodel.

* die ouderling zal u en de bediening aan de kerk als geheel voorstellen en u de kans geven om de droom die God op uw hart plaatst, te communiceren.

* de oudsten zullen u de handen opleggen en u opdracht geven tot het werk waarvoor God U roept.

alle dingen moeten netjes en in orde worden gedaan. 1 Korintiërs 14: 40, ESV

uw kerk

zoals u het ziet, hoe zou u de organisatiestructuur van uw kerk karakteriseren? Dragen de structuren in uw kerk bij aan de groei?

historisch gezien hebben vier primaire manieren waarop kerken worden bestuurd

elk van de volgende manieren heeft een solide, Bijbelse ondersteuning, en elk heeft het potentieel om onze door God gegeven missie en diensten te bevorderen. We zouden dit “Vier organisatorische patronen” kunnen noemen, of ” vier effectieve Ministersstructuren.”In echt-kerkelijke omgevingen zijn er kleine variaties.

Bisschoppelijk patroon

het Bisschoppelijk patroon wordt beoefend door Episcopalen, Anglicanen, Methodisten, Oosters-orthodoxe kerken, Rooms-Katholieken en sommige Lutheranen. Bisschoppelijk bestuur is hiërarchisch en autocratisch (niet democratisch of representatief) en is gebaseerd op het geloof dat Christus, als hoofd van de kerk, het leiderschap van de kerk heeft toevertrouwd aan pausen en aartsbisschoppen, die zij zien als de opvolgers van de apostelen. Leiders op hoger niveau kiezen en benoemen leiders op lager niveau. De Congregatie stemt niemand in het ambt.

2. Presbyteriaans patroon

deze vorm van kerkelijk bestuur is hiërarchisch-representatief en wordt beoefend door Presbyterianen en andere Gereformeerde denominaties. De term “Presbyteriaans “komt van het Griekse woord presbuteros, wat “ouderling” betekent.”Lokale gemeenten worden niet geleid door een enkele ouderling of pastor, maar door een groep ouderen (bekend als de “sessie” of”consistorie” . De gemeente kiest de ouderen. Dan leiden de oudsten de kerk. De oudsten hebben gezag in de kerk als vertegenwoordigers van de Congregatie.

volgens de Presbyteriaanse politiek zijn er twee soorten ouderlingen: onderwijzende ouderlingen en regerende ouderlingen.

3. Gemeentepatroon

deze vorm van kerkbestuur is lokaal-democratisch en wordt gehouden door de meeste Baptisten, Congregationalisten, onafhankelijke Bijbelkerken en de meeste Lutheranen. Zoals de naam al aangeeft, ligt de uiteindelijke autoriteit niet bij de bisschoppen (Episcopalen) of de oudsten (Presbyterianen) maar bij elke plaatselijke gemeente (zelfrecht door elke vergadering van gelovigen). Congregationalisten benadrukken het priesterschap van alle gelovigen.

4. Niet-gouvernementeel patroon

sommige Quakers en broeders hebben een niet-gouvernementeel patroon, waarbij de nadruk wordt gelegd op het vermogen van de Heilige Geest om elke gelovige te leiden en te leiden. Zoals zij het zien, ontaarden externe structuren meestal in formalisme, wat de geest Doft.

5. Een andere benadering: wiel en naaf

sommige gemeenten kiezen ervoor om hun leven samen te structureren als een wiel en een naaf. In het midden staat Jezus Christus, het hoofd van de kerk. Buiten hem, in de “hub” positie zijn de ouderen. A spoke leidt van elke ouderling naar de bediening(s) die hij of zij overziet – naar de leiders van de bediening Team die werken met de bediening Teams om ministeries te leiden.

richtsnoeren voor de ontwikkeling van effectieve, evenwichtige bestuursstructuren

effectieve Ministersstructuren …

1. Eer Jezus Christus als hoofd van de kerk en koning van het Koninkrijk van God.

2. Harmoniseren met Bijbelse patronen van leiderschap.

3. Duidelijk posities van geestelijk gezag in de kerk vast te stellen. Wie heeft de leiding over wat? Waar stopt de bok?

we geven de duivel een kans om verwarring en verdeeldheid in ons midden te creëren wanneer we de kwestie van geestelijke autoriteit verward en ongedefinieerd laten.

4. Moedig elk lid aan om zijn of haar spirituele gaven te gebruiken voor het algemeen welzijn. Ze laten ook creativiteit en verbeelding tot bloei komen.

5. Zijn uitbreidbaar. Ze maken plaats voor opkomende leiders en nieuwe ministeries. Ze minimaliseren knelpunten en administratieve rompslomp.

6. Vertrouw leiders om zelfbesturend te zijn;maar zorg voor duidelijke checks-and-balances.

vierkante wielen vs. Ronde wielen

wanneer de organisatiestructuur van een kerk stijf of chaotisch is, is het als een kar met vierkante wielen. Het zal enige vooruitgang boeken, maar alleen met grote moeite.

wanneer de organisatiestructuur van een kerk evenwichtig en Bijbels is, is het als een kar met ronde wielen. Het is veel waarschijnlijker om soepel vooruit te gaan voor de glorie van God en zijn missie te volbrengen.

wiel binnen het wiel

het beste organisatieschema ter wereld is geestelijk waardeloos, tenzij het door de Heilige Geest wordt geolied. Een perfect bestuur zal geen geestelijke waarde hebben tenzij het door de Heilige Geest wordt bekrachtigd. Daarom vestigt de profeet Ezechiël onze aandacht op het wiel in het wiel (Ezechiël 1:15-21), namelijk de Heilige Geest.

de profeet Zacharia zei het zo:

niet door macht, noch door macht, maar door mijn Geest, zegt de Heer der heerscharen. Zacharia 4: 6, ESV

Uiteindelijk is dat hoe God zijn werk gedaan krijgt.

1. Kenmerken van rigide, chaotische en evenwichtige organisatiestructuren

* inflexibel

* microbeheer

* veel administratieve rompslomp

* excessieve controles

* hopen rapporten

* traditie-gebonden

* alles is te veel geanalyseerd en onderzocht

hebt u ooit deel uitgemaakt van een stijve, houten kerk?

in een kerk als deze is vaak één persoon erg controlerend en dominerend. Meestal zit zijn of haar voet op de rem, niet op het gaspedaal.

chaotische organisatiestructuren

• warrige
  • wie heeft de leiding?
  • wie rapporteert aan wie?
• verwarrend, zoals spaghetti
• ongedefinieerd

resultaat: veel verspilde energie zonder goede reden. Veel frustratie.

hebt u ooit deel uitgemaakt van een chaotische kerk?

• Procedures kunnen zonder voorafgaande kennisgeving of logica van de ene dag op de andere veranderen.

• als je toestemming probeert te krijgen om iets te doen of iets te veranderen, Weet je niet aan wie je het moet vragen.

• niemand is belast met het maken van een definitieve beslissing.

• als je gefrustreerd met het leiderschap en besluit om een beslissing te nemen op uw eigen, krijg je je hand geslagen voor het niet gaan via de juiste kanalen.

Catch 22

• je bent verplicht om via de juiste kanalen te gaan om goedkeuring te krijgen.
• de juiste kanalen zijn niet gedefinieerd. Als de kanalen worden gedefinieerd in de grondwet van de kerk, worden ze zelden gevolgd.

Evenwichtige organisatiestructuur

• Duidelijke lijnen van autoriteit

• en Toch dynamisch, flexibel, aanpasbaar

• Effectieve en efficiënte

• het Bevorderen van zowel de individuele als zakelijke groei

• Waarden van elk lid van de bijdrage

• Waarde-Team Ministeries onder leiding van het Ministerie teamleiders

• Moedig van het ministerie van vermenigvuldiging

• Rust en laat de opkomende leiders op te leiden binnen het kader van duidelijk gedefinieerde grenzen.

grenzen

* hier is onze doctrinaire verklaring. Sluit je er bij aan.

* Dit is onze filosofie van het ministerie. Sluit je er bij aan.

* hier is uw budget. Vrij te besteden, maar niet te besteden zonder toestemming.

* hier zijn de kamers die u kunt gebruiken.

* dit zijn de tijden waarop deze kamers beschikbaar zijn.

• wij verwachten van u dat u rapporteert aan, en verantwoording aflegt aan, Elder Jones.

• wij verwachten dat deze bediening zich bewust is van en steun geeft aan andere bedieningen in onze kerk.

nu, ga ervoor! Impact mensen met het evangelie voor de glorie van God.

2. Form Follows Function

een paar decennia geleden zag ik Lee Iacocca op een televisie terwijl hij een reeks advertenties vertelde voor Chrysler Corporation. De camera panned-in op een van Chrysler ‘ s nieuwste modellen en Iacocca intoned, “vorm volgt functie.”In mijn gedachten concludeerde ik dat de Heer Iacocca zei:” onze primaire zorg is niet hoe onze auto ‘ s eruit zien. In plaats daarvan beginnen we met het bouwen van een hoogwaardige motor en aandrijving. Dan vormen we het lichaam om deze mechanische componenten te huisvesten.”Met andere woorden, “Je mag dan niet onder de indruk zijn van de manier waarop deze auto eruit ziet, maar je zult echt genieten van de manier waarop het presteert.”

vorm volgt functie.

vaak bouwen architecten met een soortgelijke filosofie. Een architect kan bijvoorbeeld zijn of haar project starten door de leiders te interviewen van een groeiend bedrijf dat meer ruimte nodig heeft. Vervolgens ontwerpt de architect een soort ruimte voor de receptioniste, een andere voor de accountant van het bedrijf en nog een andere als oefenruimte voor de medewerkers van het bedrijf. Vervolgens ontwerpt de architect een schelp – een vorm-om de functies te huisvesten.

het begrip “vorm volgt functie” wordt in de kerk overgenomen. Er zijn redenen waarom de meeste kerkgebouwen niet op elkaar lijken. Bijvoorbeeld, een christelijk onderwijs gebouw zal er anders uitzien dan een Centrum voor aanbidding, en een christelijk onderwijs gebouw in high-tech Silicon Valley zal er anders uitzien dan een christelijk onderwijs gebouw in landelijke Iowa.

vorm volgt functie, en vormen worden beïnvloed door het ethos van de omringende gemeenschap.

onze zorg vandaag gaat niet over de buitenkant van onze kerk, maar over het interieur, in het bijzonder over de organisatiestructuren. Als we praten over “effectieve bediening structuren,” we hebben het niet over de huid, maar het skelet.

een menselijk lichaam zonder ruggengraat en zonder een stevige skeletstructuur is in wezen nutteloos.

evenzo is een menselijk lichaam met een titanium ruggengraat en een stijve metalen skeletstructuur vrijwel nutteloos.

net zoals een menselijk lichaam een stevig skelet nodig heeft dat verbonden is met buigzame gewrichten en ligamenten, zo is het ook met het lichaam van Christus.

op de pagina ‘ s van de Schrift vindt u geen uniform organigram voor gemeenten. Geachte Nieuwtestamenticus, George Eldon Ladd, waargenomen,

“het lijkt waarschijnlijk dat er in de apostolische tijd geen normatief patroon van kerkelijk bestuur was, en dat de organisatiestructuur van de kerk geen essentieel element is in de theologie van de kerk.”

3. Bestuur Van De Kerk: Het boek Handelingen

als je een kerk zou planten, hoe zou je die dan structureren?

hoe ziet uw nieuwe organisatieschema er uit?

om u te helpen bij het maken van deze belangrijke beslissing, stel ik voor dat u kerkbestuur en organisatiestructuren bestudeert in het boek Handelingen en in de Bijbel als geheel.

lees het boek Handelingen zorgvuldig door en teken organigrams die laten zien wat we zien als de kerk groeit en zich ontwikkelt. Bijvoorbeeld,

teken een organigram dat de structuur van de kerk toont …

* op de dag na Pinksteren. Handelingen 2

* op de dag voordat zij diakenen benoemden. Handelingen 2-5

* op de dag nadat zij diakenen benoemden. Handelingen 6

* de dag nadat Paulus een kerk bezocht en er oudsten benoemde. Besluiten 14:23

• op de Raad van Jeruzalem. Handelingen 15

als u deze oefening doet, zult u zien dat het organogram van de vroege kerk herzieningen ondergaat naarmate de kerk groeit en rijpt.

als lokale kerk is onze taak tweeledig:

A. een structuur kiezen die harmonieert met een van de patronen in de Schrift.

B. bereid zijn ons organigram bij te stellen en aan te passen naarmate onze kerk groeit en rijpt, zodat onze skeletstructuur de gezondheid en groei bevordert en niet belemmert.

4. Kerkprogramma ‘s:kernfuncties voor elke kerk

we kunnen uit Handelingen 2: 42-47 afleiden dat de programma’ s van de vroege kerk zich op vijf gebieden richtten.

1. Eredienst

2. Instructie

3. Beurs

4. Evangelisatie

5. Dienst

onze organisatiestructuur moet onze missie en onze ministeries in elk van deze kerngebieden bevorderen.

5. NCD vragen over kerkstructuur

• ik begrijp duidelijk hoe de verschillende delen van onze kerk samenwerken.

• ik heb de indruk dat de organisatiestructuur van onze kerk het kerkelijk leven eerder belemmert dan bevordert.

• de activiteiten van onze kerk zijn goed gepland en georganiseerd.

• de leiders van de bedieningen van onze kerk komen regelmatig bijeen voor planning.

• ik ken de doelen waar we als kerk naar toe werken.

• in onze kerk proberen we vaak nieuwe dingen.

• de vrijwilligers van onze kerk worden regelmatig getraind.

• huidige leiders begeleiden actief ten minste één andere persoon.

• mijn bijdragen aan het kerkelijke leven worden regelmatig herzien.

• ik voel dat we ergens heen gaan.

• mijn bijdrage wordt gewaardeerd.

preken gebaseerd op de acht kwaliteitskenmerken van NCD

twaalf(12) preken totaal.

klik op de categorie ” NCD ” en alle negen spirituele voedingsstoffen zullen verschijnen samen met andere berichten met betrekking tot dit thema.Verschillende artikelen karakteriseren deze vier patronen, waaronder kerkbestuur dat door Greg L. Bahnsen kort werd bekeken en 5 opvattingen over kerkbestuur.Een van de vruchten van de geest is zelfbeheersing, het vermogen om zichzelf te beheersen.

https://www.umcna.org/whyischurchsohard

https://www.umcna.org/whyischurchsohard

https://www.theopedia.com/church-government

https://ncdchurchsurvey.org/files/NCD%20United%20Kingdom%20English%20Participant%20Survey.pdf