Pole, Reginald
kardinaal, pauselijk legaat bij het Concilie van Trente en Engeland Onder Koningin Mary I, laatste rooms-katholieke aartsbisschop van Canterbury; Stourton Castle, Staffordshire, 3 maart 1500; Nov. 17, 1558, Lambeth Palace, Londen, een paar uur na de dood van Mary Tudor. Zijn eenvoudige monument is in Canterbury Cathedral in de buurt van het graf van Thomas Becket.Pole ‘ s moeder was Margaretha van Salisbury, later zalig verklaard, dochter van George, hertog van Clarence, en nicht van koning Eduard IV. Sir Richard Pole, Reginald ‘ s vader, was een neef van Hendrik VII. dus, Pole, van Tudor en Plantagenet afkomst, was neef van koning Hendrik VIII van Engeland. Hij werd onderwezen door William Latimer, een Griekse geleerde, werd opgeleid aan het Kartuizerklooster van Sheen en Magdalen College in Oxford, en vervolgde zijn studie (1519-1527) in Rome, Padua en Venetië. Hendrik VIII betaalde voor de vroege opvoeding van zijn bloedverwant, en Pole vergat nooit zijn dankbaarheid. Zelfs in latere jaren toen bittere controverse markeerde hun relatie, Pole schreef hem: “Moge God mijn getuige zijn dat de liefde van een moeder voor haar enige zoon nooit groter is geweest dan de liefde die ik altijd voor jou heb gehad.Na zijn terugkeer in Engeland weigerde hij de echtscheidingsprocedure van de koning tegen Catharina van Aragón te steunen, ook al bood Hendrik hem de bisschoppen York en Winchester aan. In een stormachtige scène met Henry tartte Pole dapper de koning. In 1532 kreeg hij toestemming om terug te keren naar Italië. Daar vroeg Hendrik VIII dringend om Pole ‘ s mening over de scheiding. Het resultaat was Pole ‘ s Pro ecclesiasticae unitatis defensione (de Unitate) (1534-35), alleen geschreven voor Hendrik VIII. Het was een klassieke verdediging van het pausdom en een sterke verklaring van rechtvaardige verontwaardiging over Henry ‘ s morele en politieke overtredingen. Hij smeekte Hendrik zich te bekeren en zei tegen hem: “Ik kan me geen grotere schade voorstellen die u de kerk zou kunnen toebrengen dan het hoofd van de Kerk van de aardbodem af te schaffen … Niets meer smadelijk had men zich kunnen voorstellen dan deze pretentieuze titel van opperhoofd van de kerk in Engeland.”Henry, boos door deze krachtige toon, reageerde door Pole’ s broer te laten executeren en vervolgens door Pole ‘ s onschuldige en vrome moeder, Margaretha van Salisbury, op te sluiten in de Tower, waar ze later werd onthoofd. In 1536 creëerde paus Paulus III Pole cardinal. Op het moment van de bedevaart van genade in Engeland werd hij benoemd tot legaat, maar toen hij Parijs bereikte in April 1537, was de opstand verpletterd en keerde Pole terug naar Italië.
leider van de hervorming. In juli 1536 benoemde Paulus III Pole, samen met kardinaal Gian Pietro Caraffa (later paus Paulus IV) en drie andere prominente hervormingsleiders tot een speciale commissie. Het Consilium de emendanda ecclesia dat resulteerde was een onbevreesde verklaring over de bestaande misstanden in de kerk en bevatte de schets van het algemene hervormingsprogramma voor het Concilie van Trente. In Augustus 1541 werd Pole benoemd tot gouverneur van Viterbo en de Pauselijke Staten in Italië, waar tolerantie en vriendelijkheid zijn regering markeerden. Nauwelijks drie weken voor de opening van het Concilie van Trente, op Februari. 22, 1145, Cardinals Giammaria Del Monte, Marcello Cervini, en Pole werden gemachtigd om voor te zitten. Bij ontstentenis van een, zouden de andere twee volledig gezag hebben. Op het Concilie van Trente maakte Pole ‘ s dominante persoonlijkheid en zijn ingetogen en verzoenende benadering indruk op de Afgevaardigden, omdat hij hen eraan herinnerde dat zij zelf de enige schuldige waren voor het kwaad dat de kudde van Christus belastte. Hij spoorde hen aan om de geestelijke verdorvenheid te erkennen die op hoge plaatsen bestaat.
na het overlijden van Paulus III op Nov. 10, 1549, en de politieke manoeuvre bij het conclaaf, Pole kreeg een groot aantal stemmen, maar niet de twee derde nodig voor de verkiezingen. De imperialistische kardinalen boden aan Pole te kiezen bij acclamatie en het geven van hulde (per adorationem), maar Pole weigerde mee te werken aan deze slinkse strategie. Na veel gemarchandeer werd kardinaal Del Monte (Julius III) gekozen met de hulp van de Franse kardinalen die te laat kwamen om deel te nemen aan de vroege stemming.
Mariale Restauratie. In 1554 werd Pole benoemd tot pauselijk legaat in Engeland. Mary Tudor, zijn neef, was nu koningin. Op Nov. 30, 1554, Pole ontsloeg de Engelse natie van Schisma en bracht de kortstondige Katholieke restauratie. Hij deed al het mogelijke om Maria te weerhouden van buitensporige vergelding tegen de protestanten, in plaats daarvan een beleid van gematigdheid en verzoening te verkiezen. Hij werd gewijd en gewijd aartsbisschop van Canterbury (1556), en hij introduceerde Tridentijnse discipline en hervormingen. Gedurende Pole ‘ s tijd als aartsbisschop werd hij gehinderd door de ongefundeerde vermoedens en kritiek op Paulus IV, die hem wantrouwde. Slechte gezondheid beperkte ook zijn effectiviteit.
Pole ‘ s Achievement. De idealen van Pole vertegenwoordigden een humanisme dat getemperd werd door persoonlijke heiligheid, het cultiveren van de intellectuele gaven van de mens en een onwankelbare verdediging van de apostolische opvolging van het pausdom. Zijn morele gedrag was onberispelijk, en vergeleken met de meerderheid van zijn tijdgenoten was hij opvallend zachtaardig, zowel in zijn meningen als in zijn taal. Zijn geleerdheid, vrijgevigheid en liefdadigheid inspireerden warme vriendschappen. Hoewel zijn totale prestaties minimaal lijken, was zijn permanente bijdrage in zijn standvastige houding ten aanzien van de pauselijke suprematie en zijn beredeneerde hervormingsprogramma voor de Church Universal, dat het Concilie van Trente doordrong en later Vaticaans Concilie II inspireerde.
Paus Paulus VI in Summi Dei Verbum (1963) verwees naar Pole door zijn decreet aan de Londense Synode van 1556 te herinneren. Daar introduceerde Pole Voor het eerst het woord seminarium (een zaadbed, seminarie) voor de juiste opleiding van kandidaten voor het priesterschap. Hij drong er bij de bisschoppen om het voorbeeld van St. Ignatius Loyola en zijn romeinse College door het oprichten van adequate seminaries. Dit decreet van Pole ‘ s werd het model voor de canon op de instelling van seminaries die voortkwam uit het Concilie van Trente in het decreet de Reformatione goedgekeurd op 15 juli 1563.
Bibliografie: r. pole, Epistolae … et aliorum ad ipsum, ed. A. m. quirini, 5 v. (Brescia 1744-57). Bron. j. s. brewer et al., EDS., Letters and Papers of the Reign Of Henry, VIII, 22 v. (London 1862-1932). Literatuur. w. schenk, Reginald Pole, Kardinaal van Engeland (New York 1950). p. hughes, Rome and the Counter-Reformation in England (Londen 1942); the Reformation in England, 3 v. in 1 (5th, rev.ed. New York 1963). f. A. gasquet, kardinaal Pole en zijn vroege vrienden (Londen 1927). M. haile, het leven van Reginald Pole (New York 1910). h. f. m. prescott, Mary Tudor (Londen 1952). h. jedin, geschiedenis van het Concilie van Trente, 3v. (Freiburg 1949 -). J. gairdner, the Dictionary of National Biography from the early Times to 1900, 63 v. (London 1885-1900) 16:35-46. r. biron en j. barennes, Un Prince anglais: kardinaal Légat au XVI e siècle, Reginald Pole (Parijs 1922). a. zimmermann, Kardinal Pole: Sein Leben und seine Schriften (New York 1893). g. b. parks,” The First Italianate Englishmen, “Studies in the Renaissance 8: 197-216;” The Parma Letters and the Dangers to Cardinal Pole, ” American Catholic Historical Review 46 (1960) 299-317. bijvoorbeeld boland, “An Appreciation of Cardinal Pole,” Unitas 14 (1962) 120-126. t. starkeya, een dialoog tussen Reginald Pole en Thomas Lupset, ed. k. m. burton (Londen 1948).