Rome ‘ s Capitolijnse triade: Ancients Today

de meeste mensen van de oude wereld waren diep religieus. Hun goden namen een prominente plaats in in alles, van de alledaagse aspecten van hun dagelijks leven tot de meest kritische beslissingen van de wet, buitenlands beleid en oorlog. De Romeinen waren geen uitzondering:zij hadden een veelheid van goden aan wie zij eerbied en offer.De drie machtigste goden van de Romeinen waren Jupiter, Juno en Minerva. Samen vormden ze wat bekend staat als de “Capitoline Triade.”Alle drie werden geëerd in het meest heilige gebouw in de Romeinse wereld — De Tempel van Jupiter Optimus Maximus, een grote structuur hoog op de Capitolijnse heuvel in Rome.Jupiter was de hoogste god

onder deze drie goden, Jupiter was de belangrijkste, zijnde het equivalent van de Griekse god Zeus. Terwijl hij de zeeën aan zijn broer Neptunus en de onderwereld aan zijn broer Pluto gaf, behield hij voor zichzelf het domein over de aarde, de hemel en de hemel.

maak verbinding met Coin World:

• Meld u aan voor onze gratis e-mail
• Like ons op Facebook
• Volg ons op Twitter

hij werd vaak Jupiter Optimus Maximus (“Jupiter de beste en grootste”) genoemd. Het zichtbare instrument van zijn kracht was de bliksemschicht, die hij vaak wordt getoond houden, klaar om te werpen.De vrouw van Jupiter, Juno, was de koningin van de hemel, het equivalent van de Griekse godin Hera. Niet alleen was ze Jupiters gemalin, maar als dochter van Saturnus — die Jupiters vader was — was ze ook zijn zus.Ze werd op vele manieren aanbeden, variërend van de godin die het huwelijk en de bevalling overzag tot degene die verantwoordelijk was voor het geldmunten. Rome ‘ s empresses waren vooral geneigd om zich te identificeren met Juno, want zij was hun hemelse tegenhanger.

alleen onder Jupiter en Juno was Minerva. Ze was het Romeinse equivalent van de Griekse Athena, naar wie ze nauw is gemodelleerd. Er wordt gezegd dat ze volledig bewapend en gepantserd geboren is, en een volwassen lichaamsbouw heeft, die uit de hersenen van Jupiter tevoorschijn komt.Het feit dat Minerva werd geboren uit Jupiters hersenen verklaart haar verhoogde mentale capaciteiten, want ze was de godin van wijsheid, rede en voorzichtigheid, en ze had een speciaal overzicht over literatuur en wetenschap, evenals praktische vaardigheden zoals borduren en weven.

elk van deze godheden had een dier bekend, waardoor ze konden worden vertegenwoordigd. Jupiter was de adelaar, Juno De Pauw en Minerva de uil. Deze vogels verschijnen vaak met hun respectievelijke goddelijkheid in artistieke composities, waaronder op duizenden muntontwerpen.

de associatie van deze godheden en hun dieren was zo goed begrepen dat in sommige gevallen de aanwezigheid van de godheden zelfs niet nodig was. Een prachtig voorbeeld is een koperen quadrans van keizer Antoninus Pius (138 tot 161 n.Chr.), die op zijn achterzijde de adelaar van Jupiter laat zien geflankeerd door Minerva ‘s uil en Juno’ s pauw met zijn veren in pracht en praal.

tempels

de grote tempel gewijd aan de triade op de Capitolijnheuvel, die vaak simpelweg het Capitolium werd genoemd, was het centrum van het politieke en religieuze leven in Rome. Als bewijs hiervan eindigde elke triomf in Rome bij de tempel, en de Senaat hield traditioneel zijn eerste vergadering van het jaar in de tempel.Er waren vier opeenvolgende versies van de tempel, waarvan de eerste ogenschijnlijk werd gebouwd door Etrusken die in de vroege jaren van de Republiek de macht over Rome hadden. De locatie was ideaal gezien de Capitolijn was de belangrijkste van de zeven heuvels van Rome, en was de oude citadel.

zelfs in zijn vroegste incarnatie had de tempel drie besloten kamers (cellae), die elk werden gewijd aan een individueel lid van de triade. Jupiter was gelegen in het centrum, en hij werd geflankeerd door Juno en Minerva.

blijkbaar?de vroegste tempel was tetrastyle (wat betekent dat de breedte van de voorkant was versierd vier kolommen), en was van de Toscaanse stijl. Het overleefde enkele eeuwen voordat het brandde in de zomer van 83 v. Chr. Het werd al snel vervangen door een hexastyle tempel (zes kolommen breed), die vrijwel voltooid was binnen vijf jaar en klaar was voor inwijding in 69 v.Chr.

die tweede tempel werd verwoest door brand in 69 na Chr., in de laatste stadia van een angstaanjagende Romeinse burgeroorlog. De bouw van een nieuwe tempel — de derde — begon in de zomer van het volgende jaar, en de inwijding vond plaats in 75 na Christus. In een trieste wending echter, werd deze nieuwe tempel getroffen door de bliksem, waardoor het werd verteerd door vuur in het jaar 80 na Christus.

de vierde incarnatie werd snel gebouwd en was compleet genoeg voor de inwijding in 82 na Christus. Het was stevig genoeg-en gelukkig genoeg-om bijna 400 jaar te overleven voordat het in onbruik raakte en in verval raakte na de triomf van het christendom als staatsgodsdienst. Na de plundering door de Vandalen in 455 na Christus werden de resterende delen van de tempel op vele manieren hergebruikt, waaronder om nieuwe beelden te maken en kerken te bouwen.

afbeeldingen op munten

gelukkig zijn alle vier deze tempels op Romeinse munten afgebeeld. Afbeeldingen van de eerste twee verschijnen op zilveren denarii van de Romeinse Republiek geslagen in 78 tot 75 voor Christus en 43 tot 41 voor Christus In beide gevallen zijn de afbeeldingen eenvoudig, met weinig decoratie en geen beelden in het interieur.

de derde tempel, die slechts vijf jaar bestond, verschijnt op munten van de heersers Vespasianus (69 tot 79), Titus (79 tot 81) en Domitianus (81 tot 96). Vooral sierlijke en gedetailleerde afbeeldingen van de derde incarnatie verschijnen op messing sestertii van Vespasianus en Titus. Uitstekende afbeeldingen komen ook voor op zilveren cistophori geslagen voor circulatie in Azië.

de vierde en laatste incarnatie wordt gepresenteerd op de cistophori van Domitianus, met duidelijke afbeeldingen van de drie beelden binnenin. Het verschijnt ook op uiterst zeldzame zilveren denarii geslagen in het laatste jaar van Domitianus ‘ regering als keizer. Vanwege het kleine formaat van de denarius, echter, weinig detail werd verwerkt op die stukken, tot het punt van de uitsluiting van de beelden van Juno en Minerva.