vergeving kan pijn niet uitwissen, maar het bevrijdt je
Q: Ik weet dat ik verondersteld word hen te vergeven die mij pijn hebben gedaan, maar het is zo moeilijk. Elke keer als ik deze persoon zie, word ik zo kwaad! Wat moet ik doen?
A: het feit dat u deze vraag stelt, geeft aan dat u op de goede weg bent. Je neemt Jezus’ woorden over vergeving duidelijk serieus. Nog meer, het klinkt alsof je weet wat er op het spel staat. In het Onze Vader, bidden we dat God ons vergeeft op dezelfde manier als we vergeven degenen die ons hebben gekwetst. Dat zet vergeving aan de top van de lijst als het gaat om de dingen die christenen worden geroepen om te doen.
maar hoe kan ik vergeven, vooral als ik ernstig gekwetst ben door iemand?Voordat ik het heb over wat vergeving is, wil ik iets zeggen over wat vergeving niet is. Vergeving is niet vergeven wat een persoon heeft gedaan of doen alsof het nooit is gebeurd. Dat is gewoon oneerlijk. Vergeving kan niet oprecht zijn totdat de persoon die gekwetst is volledig de diepte en realiteit van de overtreding erkent.
soms zullen mensen zeggen, “Oh, er is niets om te vergeven” wanneer een ander komt vragen om vergeving. Dat ontkent de waarheid over het verleden en over het feit dat ze nu gewond zijn. Het is een veel voorkomende verleiding; soms is de angst dat, als ik toegeef dat je me echt pijn hebt gedaan, je een soort van macht over mij zult hebben — je zult weten hoe je me pijn kunt doen in de toekomst. Daarom zal ik doen alsof ik onaangetast ben en gewoon het verzoek afwijzen door het af te lachen.Vergeving is ook niet hetzelfde als niet kwetsen. Het is moeilijk om te voelen alsof je iemand hebt vergeven als je nog steeds de wonden van de overtreding draagt. Het is moeilijk om te voelen alsof je hen hebt vergeven als je nog steeds boos wordt bij de gedachte aan hen.
maar vergeving is een beslissing. Pijn is vaak een gevoel. De twee dingen zijn niet hetzelfde.
ik kan ervoor kiezen om een persoon te bevrijden van wat ze me schuldig zijn, en nog steeds de pijn ervaren van wat ze me afgenomen hebben. Als je moeite hebt om iemand te vergeven omdat de wond er nog is, is dat prima. Je kunt nog steeds beslissen om hen van hun schuld te bevrijden.
een laatste ding dat vergeving niet is: het is niet hetzelfde als vergeten. Het is niet hetzelfde als doen alsof je deze persoon kunt vertrouwen of dat (in het geval van verraad door iemand die dicht bij je staat) deze persoon nog steeds je beste vriend is. Dat zou dom zijn.
als Christenen zijn wij geroepen om wijs te zijn. Ja, we zijn geroepen om te vergeven, maar dat is niet hetzelfde als iemand die heeft bewezen onbetrouwbaar te zijn, terug in je vertrouwen te brengen zonder dat ze eerst aantonen dat ze je vertrouwen opnieuw hebben verdiend.
als een vriend je vriendschap kwetst of verraadt, betekent vergeven niet noodzakelijkerwijs dat je weer vrienden zult zijn. Je kunt doen wat je geroepen bent om te doen (laat ze los) zonder weer een significante relatie met hen aan te gaan.
en dit brengt ons bij wat vergeving eigenlijk is. Vergeving begint door te erkennen dat de persoon die je gekwetst of beledigd heeft je eigenlijk iets schuldig is. Ze zijn, in zekere zin, je “schuldig”. Gerechtigheid zou eisen dat ze je geven wat ze je schuldig zijn. Vergeving is wanneer je de beslissing neemt om hen van hun schuld te bevrijden. Vergeving is wanneer je de beslissing neemt dat je niet zult “innen” wat ze je verschuldigd zijn. Het is de andere persoon bevrijden.
in dit hele proces is het belangrijk om in gedachten te houden dat dit niet altijd zo soepel verloopt, en niet altijd zo vriendelijk wordt ontvangen, zoals je je zou kunnen voorstellen. De persoon die je vergeeft mag niet weten of geloven dat ze iets verkeerd hebben gedaan. Zij kunnen uw aanbod van vergeving niet aanvaarden en in plaats daarvan het terugdraaien als een beschuldiging tegen u.
in deze gevallen is het nog steeds van vitaal belang dat u de beslissing neemt om te vergeven, omdat God het heeft bevolen en het duidelijk heeft gemaakt dat we vergeven zijn in de mate dat we bereid zijn om degenen die ons pijn hebben gedaan te vergeven. Wanneer we anderen bevrijden van hun schuld, is het alleen omdat God ons heeft bevrijd van de schuld die we hem verschuldigd waren.
bovendien laat elke daad van vergeving ten minste één persoon vrij: de persoon die het vergevingsgezinde doet. Vergeving kan de beslissing zijn om niet bitter te worden. Ook al zal de persoon die je pijn heeft gedaan nooit je aanbod van vergeving erkennen of ontvangen, wanneer je vergeeft ben je bevrijd van slavernij. Je bent bevrijd van de pijn van het verleden. Je kunt gekwetst worden, je kunt je de verwonding nog herinneren, maar als je vergeeft, kun je ook nog vrij zijn.