Zijn Charmante Mensen Gevaarlijk?

mijn man en ik hebben een lange discussie over de waarde van charme. Volgens hem moet men op zijn hoede zijn voor de charmante persoon, uitkijken voor de vleier (hoewel ik heb gezien dat hij gecharmeerd is door vleierij zoals we allemaal zijn), en achterdochtig zijn voor gladde praatjes.

ik ben het meer eens met het Franse standpunt. Zij hebben een wijs gezegde: “huichelarij is de buiging die ondeugd aan deugd betaalt.”En ik neem die boog. Goede manieren, zelfs een beetje vleierij, een vrolijke, goedgemanierde houding ten opzichte van de moeilijkheden van het leven maken dingen makkelijker lijkt me.

en charme kan spontaan zijn, met name de charme van het kleine kind, de adolescent. Mag ik charmant zijn? Het lijkt me dat ze dat kunnen.

maar mijn man vertelde me dat hij zijn twee kleine jongens vertelde dat als een vuile en lompe dakloze persoon hen in het park zou benaderen om niet bang te zijn, maar als een slim geklede en beleefde vreemdeling hen benaderde en vroeg of ze zijn kleine jongen wilden ontmoeten, ze zo snel als ze konden weg moesten rennen. Dus wie heeft gelijk?

als we kijken naar de Latijnse oorsprong van het woord charme, carmen, betekent het lied of bezwering. Het oude Franse woord charme betekent magie, en er is een vleugje magie of een spreuk die de charmante persoon over ons heen gooit, soms gewoon om ons te manipuleren en te controleren. Het is ook waar dat de psychopaat vaak charmant is en charme gebruikt om ons te laten doen wat hij/zij wil dat we doen.

ik ben het er ook mee eens dat de basis van elke goede relatie moet zijn emotionele waarheid, niet een soort van beleefd gekletter of simplerende zoetheid, en het oude gezegde dat we als kinderen hoorden, “zeg niets als het niet aangenaam is,” lijkt vandaag verouderd en beperkend. We moedigen onze kinderen aan om ons hun ware gevoelens te vertellen en we proberen ze onze eigen gevoelens te vertellen.

maar is er niet ook een soort narcisme betrokken bij al deze oprechtheid? Is een bekentenis van ware gevoelens altijd in het belang van de luisteraar? Was mijn ex-man, die me vertelde dat hij me de waarheid moest vertellen over zijn gevoelens: zijn liefde voor een andere vrouw, zijn schuld, Zijn lijden, Mij of zichzelf een plezier doen? Zou het voor hem niet moeilijker zijn geweest te liegen, te verbergen en te verbergen? Met andere woorden, moeten we alles zeggen zonder rekening te houden met de gevoelens van de ander? Moeten we eindeloos gekibbel en zinloze discussies voeren? Eroderen zulke gedragingen niet onvermijdelijk een relatie? Moeten we niet proberen te zeggen wat plezier zal geven aan een ander, zelfs als het niet altijd strikt de waarheid is.

zoals gewoonlijk ligt de waarheid in een soort halve fond, een evenwichtige houding. We moeten proberen de weg te vinden om emotionele oprechtheid te behouden zonder nood te veroorzaken; om een manier te vinden om onze emoties en oprechte meningen aan anderen te uiten zonder hun ijdelheid te kwetsen, wat soms gewoon onmogelijk is!Sheila Kohler is de auteur van vele boeken, waaronder Becoming Jane Eyre en the recent Dreaming for Freud.

Jane Eyre Worden: Een roman van Sheila Kohler Penguin Books Klik hier

Dreaming for Freud: een roman van Sheila Kohler Penguin Books Klik hier