Clyde K. M. Kluckhohn

11 lipca 1905, Le Mars, Iowa, USA-zm. 29 lipca 1960, Santa Fe, N. M.), amerykański profesor antropologii na Uniwersytecie Harvarda, który przyczynił się do antropologii na wiele sposobów: przez swoje etnograficzne badania Navajo; przez jego teorie Kultury, częściowych systemów wartości i wzorców kulturowych; przez jego intelektualne przywództwo i stymulację dużej liczby studentów; i przez jego reprezentację antropologii w kręgach rządowych i jego pracę nad rządowymi projektami-na przykład projektem Harvarda o Sowieckim systemie społecznym (1950-51), przeprowadzonym w pierwszych latach wojny koreańskiej.

uczęszczał na kilka uniwersytetów: uzyskał tytuł B. A. na University of Wisconsin (1928), a następnie studiował na Uniwersytecie Wiedeńskim (1931-32) i na University of Oxford jako Rhodes Scholar (1932). Doktoryzował się na Harvardzie (1936), gdzie wykładał do końca swojej kariery.

zainteresowanie Kluckhohna Indianami Navajo zaczęło się w 1922 roku, kiedy ze względów zdrowotnych został wysłany na ranczo w pobliżu Ramah, N. M. tam Kluckhohn przedstawił się pobliskiemu Navajo, opanował ich język i nauczył się ich zwyczajów.

wśród licznych badań Kluckhohna nad Nawaho należą Klasyfikacja ceremoniałów śpiewu Nawaho (1938) i wprowadzenie do praktyki śpiewu Nawaho (1940, oba napisane z Lelandem C. Wymanem) oraz czary Nawaho (1944), które uważa się za jego najlepsze dzieło.

podstawowe idee Kluckhohna na temat kultury zawarte są w Mirror for Man, które zdobyło nagrodę McGraw-Hill za najlepszą popularną pracę w nauce w 1949 roku. Twierdził, że pomimo szerokich różnic obyczajowych, istnieją pozornie podstawowe wartości ludzkie wspólne dla różnych kultur świata.