bun simț: subiecte APUSH de studiat pentru ziua testului

nu, această postare pe blog nu este despre “bunul simț” pe care doriți să-l aibă mai mulți oameni când conduceau (haide! Folosește-ți semnalul, omule!). În schimb, ar trebui să citiți această postare pe blog dacă sunteți interesat de bunul simț al lui Thomas Paine, o broșură publicată în 1776 care a ajutat la explicarea obiectivelor revoluționare pentru coloniștii mai obișnuiți.

ce a fost bunul simț?

pentru a răspunde la această întrebare, trebuie să știm un pic despre tipul din spatele bunului simț – Thomas Paine.

un portret al lui Thomas Paine

Paine a fost un intelectual a cărui filozofie politică a fost înrădăcinată în Iluminism (gândiți-vă la drepturile naturale și la autoguvernare). Gânditorii iluminiști de la John Locke la Montesquieu susțineau idei care pun rațiunea și clasificarea deasupra superstiției și tradiției. Moștenirea acestor idei a fost de anvergură, nu numai pentru modul în care ne gândim la cunoaștere astăzi (în ceea ce privește disciplinele academice) și accentul pe care noi, ca societate, l-am pus pe raționamentul științific (majoritatea dintre noi, oricum).

dar dacă ați fi un colonist obișnuit, unele dintre aceste idei ar putea părea puțin abstracte. Bunul simț al lui Paine vine și face argumentul pentru revoluție – citând idealurile iluministe ca dovadă a sa-într-un limbaj pe care un colonist Mediu l-ar putea înțelege.

uitați-vă la următorul pasaj:

“timpul prezent, de asemenea, este acel timp ciudat care nu se întâmplă niciodată unei națiuni decât o singură dată, și anume., timpul formării într-un guvern. Cele mai multe națiuni au lăsat să scape ocazia și, prin acest mijloc, au fost obligate să primească legi de la cuceritorii lor, în loc să facă legi pentru ei înșiși. În primul rând, au avut un rege și apoi o formă de guvernare; întrucât articolele sau Carta guvernului ar trebui să fie formate mai întâi, iar bărbații delegați să le execute după aceea; dar din greșelile altor națiuni să învățăm înțelepciunea și să punem mâna pe oportunitatea actuală — de a începe guvernarea la capătul potrivit.

când William Cuceritorul a supus Anglia, el le – a dat legea la punctul de sabie; și, până când vom consimți ca sediul Guvernului din America să fie ocupat legal și autoritar, vom fi în pericol să-l umplem de un ticălos norocos, care ne poate trata în același mod și atunci, unde va fi libertatea noastră? În cazul în care proprietatea noastră?”

– Thomas Paine, ” despre abilitatea actuală a Americii: cu unele reflecții diverse”, bunul simț

Paine face ceva extraordinar aici: pledează pentru revoluție – și guvernare sănătoasă – în termeni pe care oamenii i-ar putea înțelege de fapt. Și nu face nici o greșeală: Paine a fost argumentând pentru ceva care a fost neobișnuit în secolul al 18-lea. S-ar putea argumenta dacă Paine era sau nu prea optimist cu privire la capacitatea Statelor Unite născute de a se apăra împotriva marelui Imperiu Britanic, dar efectele acestui optimist erau clare: bunul simț a vândut aproape 100.000 de exemplare în 1776. În raport cu populația celor 13 colonii originale (2,5 milioane), bunul simț a avut cea mai mare vânzare și circulație a oricărei cărți din colonii la acea vreme. Bunul simț este încă tipărit astăzi.

deci asta e? A vândut o grămadă de copii? De ce mai contează bunul simț?

Ei bine, în primul rând, vânzarea multor exemplare este impresionantă! Aș vrea să te văd încercând.

dar chiar mai mult decât atât, bunul simț a schimbat dinamica argumentului pentru revoluție. Dacă vă amintiți postarea mea pe blog despre neglijarea salutară și actele de navigare, veți ști că impozitele au fost o mare parte a poveștii care i-a determinat pe coloniști să declare independența.

cu toate acestea, au existat mulți – mulți – care au susținut că impozitele erau un preț mic de plătit pentru a face parte din Imperiul Britanic (și o parte profitabilă la asta). Ei au solicitat, fără succes, ca guvernul britanic să ușureze povara fiscală a coloniștilor; acești indivizi nu căutau imediat Revoluția. Acesta a fost cazul chiar și după Bătălia de la Lexington și Concord. Mulți dintre acești loialiști au susținut reconcilierea, nu Rebeliunea.

bunul simț a schimbat conversația.

în această broșură, Paine a subliniat relele Marii Britanii sub forma tiraniei monarhice și aristocratice. Coloniștii nu se revoltau de dragul revoluției; în schimb, îndreptau un rău care le fusese făcut de țara Mamă. De fapt, Paine a susținut, că Marea Britanie nu era, de fapt, țara Mamă.

“dar Marea Britanie este țara Mamă, spun unii. Apoi, mai mult rușine asupra comportamentului ei. “Nici brutele nu-și devorează puii, nici sălbaticii nu fac război familiilor lor. De aceea, afirmația, dacă este adevărată, se întoarce spre reproșul ei; dar se întâmplă să nu fie adevărată, sau doar parțial, iar expresia părinte sau țară mamă a fost adoptată în mod iezuit de rege și de paraziții săi, cu un design papistical scăzut de a câștiga o părtinire nedreaptă asupra slăbiciunii creduloase a minții noastre. Europa, și nu Anglia, este țara Mamă a Americii. Această lume nouă a fost azilul pentru iubitorii persecutați ai libertății civile și religioase din toate părțile Europei. Aici au fugit, nu din îmbrățișările tandre ale mamei, ci din cruzimea monstrului; și este atât de adevărat pentru Anglia, încât aceeași tiranie care i-a alungat pe primii emigranți de acasă, îi urmărește încă pe urmașii lor.”

– Thomas Paine, “gânduri despre starea actuală a afacerilor americane”, bun simț

aici găsim un alt impact al bunului simț: schimbarea pedigree-ului țării nou-născute de la cea de descendență exclusiv Britanică la cea a patrimoniului european larg.

ce fel de întrebări voi fi întrebat pe examenul APUSH despre bunul simț?

bunul simț citează ideologia iluministă prin care dintre următoarele argumente:

I. argumentând că rațiunea este mai importantă decât orice altă formă de argument.
ii. argumentând că indivizii au dreptul la distanță rebel împotriva guvernelor nedrepte.
III. argumentând că reconcilierea este posibilă cu Anglia.

A. i numai
B. ii numai
C. I și III
D. I și II

răspuns corect:

D; În sens comun, Paine susține că rațiunea, deasupra superstiției sau tradiției, este cel mai important factor în luarea deciziilor și că coloniștii individuali ar trebui să se simtă împuterniciți să se revolte împotriva unei monarhii nedrepte.

îmbunătățiți scorul SAT sau ACT, garantat. Începeți încercarea gratuită de 1 săptămână a Magoosh SAT Prep sau încercarea gratuită de 1 săptămână a Magoosh ACT Prep astăzi!