conștientizarea conștientă
3.1 stereotipuri implicite
cu rădăcinile sale în ideile Allport și Tajfel, noțiunea că stereotipurile pot funcționa fără conștientizare conștientă, intenție conștientă și control conștient nu este deloc surprinzătoare. De fapt, de-a lungul secolului al XX-lea, experimentele au arătat că, într-o formă sau alta, stereotipurile apar spontan din clasificarea inițială și continuă să aibă o viață proprie independentă de voința conștientă. Cu toate acestea, ar fi corect să spunem că un interes direct pentru cunoașterea socială implicită sau inconștientă este relativ recent, cu contribuții teoretice din teoriile vieții mentale inconștiente și contribuții metodologice din dezvoltarea de noi instrumente și tehnici de măsurare.
contrastează următoarele două măsuri ale stereotipurilor. Un respondent este rugat să indice, folosind o scară tradițională verbală de auto-raportare, măsura în care afro-americanii sunt savanți și atletici. Sau, unui respondent i se cere să asocieze rapid cuvinte precum ‘savant’ și ‘atlet’ cu fețele afro–americanilor, iar timpul pentru a face acest lucru este măsurat. Prima măsură presupune capacitatea de a răspunde fără preocupări de auto-prezentare și, mai important, presupune capacitatea de a reflecta în mod adecvat asupra conținutului gândurilor și de a oferi o indicație exactă a asocierii complexe dintre rasă și atributele psihologice. A doua măsură, deși nu se încadrează în viziunea tradițională a evaluării stereotipului, oferă o măsură a puterii de asociere între grup și atribute. O astfel de măsură a fost considerată a fi un indicator al stereotipului și al puterii sale. Pentru a investiga modul implicit sau automat în care se pot exprima stereotipurile grupurilor sociale, anchetatorii au folosit o varietate de tehnici de la măsurarea latențelor de răspuns (adică timpul pentru a face un răspuns), la examinarea erorilor în memorie și a prejudecăților din rapoartele lingvistice. Cel mai mare corp unic de lucru a folosit latențele de răspuns ca indicatori ai stereotipurilor și prejudecăților automate, iar datele din astfel de măsuri au dat mai multe rezultate și dezbateri noi despre acestea (a se vedea Banaji 2001).
stereotipurile pot fi activate prin simpla prezentare a simbolurilor grupului social sau a atributelor legate de grup. Se pare că, deși prejudecățile și stereotipurile conștiente s-au schimbat, expresiile lor automate mai puțin conștiente sunt izbitor de puternice. Măsurată prin testul de asociere Implicit (Greenwald și colab. 1998) stereotipurile automate par să existe într-o formă robustă; dimensiunile mari ale efectului sunt semnul distinctiv al stereotipurilor automate (vezi Nosek și colab. în presă). O măsură de amorsare a fost, de asemenea, utilizată pe scară largă în care perechile prime-țintă sunt prezentate în succesiune strânsă și latență de răspuns la țintă servind ca măsură a stereotipurilor automate. De exemplu, răspunsurile sunt în mod fiabil mai rapide la prenumele femeilor (‘Jane’) atunci când cuvântul imediat precedent este coerent stereotipic (‘asistentă’) decât inconsistent (‘doctor’). Astfel de efecte sunt obținute cu cuvinte și imagini și se generalizează la o varietate de grupuri sociale.
având în vedere consecințele semnificative din punct de vedere social ale utilizării stereotipurilor, au fost examinate investigațiile variabilității și maleabilității stereotipurilor automate. Cercetările s-au concentrat asupra relației dintre expresiile conștiente și inconștiente ale stereotipurilor și prejudecăților. După cum a arătat Devine (1989), dovezile stereotipurilor rasiale automate sunt prezente indiferent de gradul de prejudecată conștientă față de americanii negri. În plus, Banaji și Hardin (1996) au arătat că stereotipurile de gen automate s-au manifestat indiferent de aprobarea atitudinilor și credințelor conștiente despre egalitarismul de gen. Astfel de rezultate indică disocierea dintre stereotipurile sociale conștiente și inconștiente, dar este clar că o simplă disociere poate să nu surprindă în mod adecvat sau precis această relație. Mai degrabă, acum sunt disponibile rezultate care indică faptul că cei cu niveluri mai ridicate de prejudecăți conștiente pot prezenta, de asemenea, niveluri mai ridicate de prejudecăți automate sau implicite. Se pare că studiile care utilizează mai multe măsuri ale fiecărui stereotip și instrumente statistice pentru a descoperi factorii latenți vor da dovezi în favoarea unei relații între stereotipurile conștiente și inconștiente, dezvăluind în același timp natura lor unică și care nu se suprapun.
întrebările privind controlabilitatea stereotipurilor automate sunt dezbătute aprig (Fiske 1998). Se pare că dorința de a crede că stereotipurile pot fi controlate, probabil din cauza consecințelor lor sociale pernicioase, poate duce la evaluarea dornică că sunt într-adevăr controlabile. Stereotipurile automate nu par a fi controlabile prin acte obișnuite de voință conștientă. Cu toate acestea, modelele obișnuite de gândire, sentiment și comportament față de grupurile sociale care coexistă cu sisteme de valori mai largi și ideologie par să prezică răspunsuri automate. În plus, Greenwald și colab. (în presă) au arătat că identitatea automată cu grupul poate prezice stereotipurile deținute despre grup și atitudinile față de acesta și au prezentat o teorie unificată a sinelui, stereotipurilor de grup și atitudinilor. În sprijin, ei au descoperit că atitudinile față de matematică și știință pot fi prezise de puterea stereotipului automat că matematica este masculină sau masculină. Femeile care dețin o matematică mai puternică = stereotipul masculin arată, de asemenea, mai multe atitudini negative față de matematică.
efectele intervențiilor minore pentru activarea asociațiilor stereotip-incongruente (de exemplu, femeia–puternică) pot fi detectate în stereotipurile automate mai slabe (Blair și colab. în presă). Astfel de constatări indică flexibilitatea reprezentărilor stereotipurilor sociale. Deși categoria ‘femei puternice’ poate fi contra-stereotipică, intervențiile care evidențiază această asociere pot produce o scădere a stereotipului implicit al femeii=slab. Posibilitatea unor astfel de strategii pentru inducerea unei schimbări în stereotipurile automate și potențialul de a urmări stereotipurile atât prin măsuri comportamentale, cât și prin măsuri de activare a creierului are potențialul, în viitor, de a informa despre reprezentarea stereotipului, procesul, conținutul și mecanismele de schimbare socială.
