Constructivism

I. definiție

“constructivismul” are mai multe semnificații fără legătură, toate bazate pe ideea că ceva este “construit”.”

exemplu

în sociologie și Antropologie, constructivismul este punctul de vedere că realitatea socială este construită de ființe umane — structuri precum rasa, clasa și naționalitatea sunt toate construcții sociale, mai degrabă decât realități obiective.

uneori, filozofii folosesc cuvântul “constructivism” pentru a se referi la această idee, dar aproape fiecare formă de constructivism este extrem de controversată, așa cum vom vedea în tot articolul.

constructivismul este un termen complicat din două motive: în primul rând, se poate referi la mai multe idei. În al doilea rând, aceste idei pot fi aplicate în mai multe domenii, unde au implicații diferite. Deci, este mai logic să ne gândim la constructivism ca la o familie de concepte și abordări, nu la un singur concept.

II. Tipuri de Constructivism

este puțin înșelător să ne gândim la acestea ca la “tipuri” de constructivism, deoarece asta ar însemna că sunt variații diferite ale unei singure idei. Dar aceste două forme de constructivism sunt idei cu totul diferite, deși se întâmplă să împărtășească același nume.

• constructivismul Social: conceptele sunt construite de societate. De exemplu, în filosofia științei, ideea este că adevărul științific este construit social; în filosofia morală, ideea este că adevărul moral este construit social; și așa mai departe. Constructivismul Social apare în multe domenii, dar acestea sunt cele mai frecvente.
• constructivismul filosofic: sarcina filosofilor este de a face un fel de construcție de idei. Acest lucru se aplică cel mai adesea eticii (filozofiei morale) și filozofiei sociale/politice, unde ideea este că filosofii ar trebui să aibă sarcina de a construi idei noi, mai degrabă decât de a observa și analiza ideile care există deja în societate.

acest tabel enumeră câteva dintre semnificațiile posibile ale “constructivismului”, dar nu este o listă completă! Pe măsură ce explorați filosofia, puteți găsi alte utilizări ale cuvântului care nu se găsesc în acest tabel. Dar acestea sunt cele mai frecvente utilizări:

III. Constructivism vs. Realism

în majoritatea versiunilor constructivismului, opusul său este realismul. Orice constructivism vede ca fiind construit, realismul îl vede ca ” real.”Conform realismului:

• Epistemologia / Filosofia științei: cunoașterea se bazează pe ceea ce există în lume. Adevărurile sunt absolute și nu se schimbă pe baza culturii sau istoriei. Lumea pe care o vedem în jurul nostru este reală, nu construită.
• etica / filosofia morală: adevărul Moral se bazează pe un singur standard obiectiv și este întotdeauna același, indiferent de cultura în care trăim. Adevărul Moral este revelat sau descoperit, nu Construit
• filosofia socială/politică: structurile sociale și politice se bazează pe realități naturale, nu pe construcții.

Exemplul 1

a fost o vreme în Europa când oamenii credeau că familiile regale erau biologic diferite de restul umanității și de aceea aveau dreptul să domnească peste toți ceilalți! Inutil să spun că această poziție nu este foarte populară astăzi.

deși realismul este opusul constructivismului, mulți oameni le-au combinat într-o singură viziune.

Exemplul 2

s-ar putea spune că cunoașterea științifică este o combinație de construcții sociale și cunoștințe “reale”. Desigur, problema este atunci să vă dați seama cum puteți deosebi realitățile de construcțiile sociale! O altă posibilitate este să subliniem că construcțiile sociale sunt, de asemenea, realități de un fel diferit și, prin urmare, realitatea și construcția socială depind una de cealaltă pentru a exista.

IV. Citate despre Constructivism

Citat 1

“cunoașterea realității înseamnă construirea unor sisteme de transformări care corespund, mai mult sau mai puțin adecvat, realității.”(Jean Piaget)

Jean Piaget a fost un filozof și un reformator educațional extrem de influent. Ideile sale au fost adoptate de mișcarea” constructivistă ” în educație, care ia practic constructivismul filosofic ca bază pentru educarea copiilor. La fel ca filozofii constructiviști, copiii din acest model sunt învățați să construiască noi sisteme de înțelegere pentru ei înșiși și colegii lor de clasă, mai degrabă decât să aibă cunoștințe predate pe deplin formate.

Citat 2

“inventarea hainelor, nu a naturii, a făcut ca părțile private să fie private.”(Mokokoma Mokhonoana)

Mokokoma Mokhonoana, filosoful și criticul social din Africa de Sud, este un puternic susținător al constructivismului social. El susține că natura nu dictează formele noastre sociale și, prin urmare, nici natura nu le poate explica. El critică încercările de a” naturaliza ” lucruri precum intimitatea, sexualitatea, națiunile și banii, argumentând că toate acestea sunt construcții sociale care nu trebuiau să fie așa.

V. Istoria și importanța constructivismului

deoarece constructivismul este o familie de concepte, nu un concept, este greu să — i urmărești istoria-ar trebui să spui două sau trei povești diferite simultan! Deci, mai degrabă decât să urmăm povestea de la început până la sfârșit, ar putea avea mai mult sens să vorbim despre câteva “momente” filosofice care au inspirat gânditori constructiviști de-a lungul anilor. Aceste momente diferite nu sunt neapărat legate într-un mod special, dar toate au jucat un rol în modelarea unei versiuni a constructivismului.

Peștera lui Platon

faimoasa “alegorie a peșterii” a lui Platon poate fi luată ca o formă timpurie a constructivismului social. Unii cercetători susțin că nu așa a intenționat Platon, dar, cu toate acestea, filosofii constructiviști s-au inspirat adesea din idee. Alegoria lui Platon merge astfel:

Imaginați-vă un grup de oameni care stau într-o peșteră, cu fața la perete cu spatele la intrarea în peșteră. Când oamenii se plimbă în afara peșterii, aruncă umbre care cad pe peretele peșterii. Oamenii din peșteră nu-și dau seama că există ceva în spatele lor; ei cred că umbrele sunt realitate! Sarcina filosofului este de a-i elibera pe acești oameni, de a-i întoarce astfel încât să poată vedea realitatea și să înțeleagă că ceea ce au văzut înainte erau pur și simplu umbre.

pe o interpretare constructivistă, această alegorie corespunde modurilor în care societatea ne arată doar “umbre” ale adevărului. Unii constructiviști susțin însă că acest lucru nu are sens, deoarece nu există “realitate” sub construcțiile sociale: pentru ei, este imposibil să elibereze oamenii din peșteră, deoarece nu există nicio modalitate de a scăpa de construcțiile sociale. Sau, cel puțin, nu are sens să ne imaginăm că filosofii sunt cei care îi eliberează — la urma urmei, filosofia este doar o altă construcție socială! Constructiviștii sociali nu sunt de acord cu privire la existența unei realități dincolo de construcțiile sociale. Ei rulează gama de la constructiviști extreme, care cred că construcțiile sunt singura realitate, la constructiviști mai moderați care cred că construcțiile sunt puternice, dar că există încă o realitate în spatele lor pe care ființele umane o pot accesa sau înțelege cumva, chiar dacă doar slab.

categoriile lui Kant

Kant este un gânditor major pentru mulți constructiviști, în special pentru cei care doresc să păstreze o anumită cantitate de realism. Kant a susținut că toată gândirea umană este constrânsă de anumite “categorii” și, chiar dacă nu scăpăm niciodată complet de aceste categorii, putem totuși să dobândim cunoștințe exacte și reale prin ele.

exemplu

este un pic ca o pereche de ochelari colorate: atunci când te uiți prin ele, ei vor distorsiona viziunea asupra lumii, poate face totul să pară roșu. Dar doar pentru că distorsionează lumea nu înseamnă că nu poți vedea deloc prin ele! Puteți obține în continuare cunoștințe exacte despre realitate, de exemplu observând când există un copac sau un câine în fața dvs. Doar că cunoștințele tale nu sunt niciodată complet exacte, deoarece culorile sunt distorsionate.

slujba filozofiei, susțin Kantienii, este practic să încercăm să înțelegem ce culoare au ochelarii, astfel încât să putem corecta viziunea noastră asupra lumii în consecință. Filozofii kantieni cred că putem înțelege categoriile printr-un proces de dezbatere filosofică și că, odată ce înțelegem ce sunt, vom înțelege cum este distorsionată viziunea noastră asupra lumii.

acesta este un exemplu de constructivism filosofic. Dacă vă imaginați că ochelarii sunt construiți social, totuși, ar fi și un exemplu de constructivism social. (Acest lucru nu a fost punctul de vedere al lui Kant — el a crezut că ochelarii au fost plasați în minte înainte de naștere.)

conflictele lui Gramsci

Gramsci a fost un revoluționar Italian care și-a făcut munca filosofică în timp ce putrezea într-o celulă de închisoare din Italia fascistă a lui Mussolini. Bazându-se pe ideile lui Karl Marx, Gramsci a susținut că realitatea socială a fost construită de și pentru clasele deținătoare. Modul în care înțelegem lumea, a argumentat Gramsci, este determinat de mass-media și educație; iar mass-media și educația sunt controlate de oameni cu putere socială și politică. Prin urmare, cei puternici nu controlau pur și simplu bogăția sau guvernul — controlau cunoașterea și înțelegerea. Într-un sens filosofic, ei controlau mințile claselor muncitoare. Pentru a scăpa de aceste construcții sociale, credea Gramsci, era necesar ca clasele muncitoare să se unească și să se ridice împotriva opresorilor lor. Dar acest lucru nu va fi niciodată posibil până când clasele muncitoare nu vor putea vedea ce ascundeau opresorii.

este ușor de imaginat cum Gramsci, ca victimă a fascismului, ar putea lua acest tip de vedere spre autoritate. Cu toate acestea, ideile sale i-au inspirat pe revoluționarii din întreaga lume să răstoarne diferite tipuri de opresiune socială.

VI. constructivismul în cultura populară

Exemplul 1

Satul lui M. Night Shyamalan este un film de groază similar versiunii social-constructive a peșterii lui Platon. Filmul este stabilit într-un mic sat din Pennsylvania în anii 1800. Nimeni nu are voie să părăsească satul, deoarece pădurile din jur sunt pline de monștri care mănâncă oameni. Dar când un bărbat din sat se îmbolnăvește, bătrânii decid să trimită o tânără oarbă prin pădure pentru a obține medicamente pentru el. În ciuda faptului că este oarbă, fata descoperă că întregul ei sat este o minciună — nu este deloc anii 1800, este ziua de azi, iar satul a fost fondat în anii 1970 de un grup de adulți traumatizați care doreau să scape de ororile și presiunile modernității. Copiii crescuți în sat nu au nicio idee că realitatea lor este o construcție socială, la fel ca oamenii din peștera lui Platon.

exemplu 2

“cine controlează trecutul, acum, controlează viitorul

cine controlează prezentul, acum, controlează trecutul.”(Rage Against The Machine — “depune mărturie”)

aceste versuri sunt de fapt un citat din 1984 al lui George Orwell. Linia este inspirată de o viziune constructivistă asupra istoriei: oricine ne controlează înțelegerea istoriei poate controla direcția pe care o vom lua în viitor și oricine are cea mai mare putere în prezent poate controla înțelegerea noastră a istoriei. Aceasta implică o viziune constructivistă asupra istoriei în care ceea ce știm despre trecutul nostru este o construcție socială dictată de oamenii de la putere. Este similar în multe privințe cu filosofia lui Gramsci.