Creștinii și educația publică: o chestiune de dreptate biblică

decizia personală de a nu-ți trimite copiii la școala publică nu ar trebui să te împiedice să pledezi pentru milioanele de copii din sistemul școlar public. Din păcate, prea mulți creștini au abandonat școlile publice cu totul.

prima dată când am auzit termenul “școli guvernamentale” într-un mod derizoriu a fost când am venit la seminar. Înconjurat de creștini Teologic conservatori și evanghelici, presupunerea părea să fie că adevărații credincioși nu ar avea niciodată încredere în copiii lor “Cezar.”

proaspăt de la șapte ani de predare și de a fi director într-o școală publică charter din Delta Mississippi, nu eram pregătit pentru opoziția față de școlarizarea publică pe care am auzit-o de la colegii mei. Unii susțineau că, în cel mai bun caz, era neglijent și, în cel mai rău caz, păcătos pentru creștini să-și predea copiii umanismului secular care se scurge din paginile manualelor științifice și se scurge de pe buzele educatorilor liberali.

dar nu am crezut niciodată că inculcarea copiilor cu o credință vibrantă în Isus Hristos și preocuparea pentru școlile publice se exclud reciproc. Mai important, când m-am gândit la educația publică, m-am gândit la copii.

Fapte Cu Care Se Confruntă. Pentru prima dată în cincizeci de ani, majoritatea (51%) dintre copiii din școlile publice sunt considerați cu venituri mici. În statul meu Mississippi, acest procent este mult mai mare, la 71%.1

deoarece sărăcia este un factor atât de izbitor pentru copiii din școlile publice, care sunt rezultatele lor probabile? Un studiu realizat de Centrul Național de Statistică a educației indică faptul că elevii cu venituri mici au de cinci ori mai multe șanse să renunțe la liceu decât colegii lor de gimnaziu și de șase ori mai multe șanse decât studenții cu venituri superioare.2

un raport recent constată că doar 9% dintre studenții din quartila cu cele mai mici venituri obțin o diplomă de licență până la vârsta de douăzeci și patru de ani. 3 Aceasta este doar o creștere de 3% din 1970. Între timp, 70% dintre studenții din quartila cu cele mai mari venituri câștigă o diplomă, în creștere de la 40% în 1970.

impactul asupra purtătorilor de imagini. Oricine poate Trap O mulțime de statistici, dar educația publică este despre ființe umane cu sânge cald, nu doar fapte reci, dure.

ca profesor de clasa a șasea, nu mi-am putut da seama de ce unul dintre elevii mei a continuat să adoarmă în clasă. De obicei câștiga note mari, iar neatenția nu era norma pentru ea. Un alt profesor a trebuit să-mi spună că mama elevului a murit, iar tatăl ei singur a lucrat ore lungi. Tânăra mea învățătoare era obosită în clasă pentru că trebuia să se trezească în toiul nopții ca să aibă grijă de surioara ei în timp ce tatăl ei lucra.

un alt elev a ignorat în mod constant Politica uniformei școlare. În timp ce el a rămas aproximativ în limitele cămășii polo și khakis necesare tuturor studenților, orice altceva— pantofi, șosete, curea, maiou — lipseau în mod constant sau în afara codului. Problema, am descoperit în cele din urmă, a fost un tip de lipsă de adăpost pe care nu știam că există. Acest student avea un acoperiș deasupra capului, sau mai degrabă multe acoperișuri. A stat cu două sau trei persoane diferite într-o săptămână și nu a știut niciodată dacă casa în care a stat într-o noapte va avea toate elementele corecte ale uniformei sale când s-a trezit acolo dimineața.

încă un student s-a confruntat cu un șir de tragedii înduioșătoare, cu echilibrul unui sfânt experimentat. Această elevă de clasa a cincea și-a pierdut mama la o complicație neașteptată după o procedură chirurgicală în ambulatoriu. Apoi, mătușa care a luat copilul după moartea mamei sale a murit și ea în mod neașteptat. Prin toate acestea, acest copil a venit încă la școală și a reușit să găsească puterea de a continua.

învățătorii și administratorii nu sunt și nu pot fi Mesia. Dumnezeu l-a trimis deja. Dar Domnul îi trimite și pe urmașii săi. El îi trimite în locurile cu cea mai severă dorință și unde oamenii sunt cei mai marginalizați. Copiii, inclusiv cei din școlile publice, sunt unii dintre cei mai vulnerabili constituenți ai societății. Este nevoie de credincioși acolo.

îngrijorare și precauție. Cu toate acestea, mulți creștini sunt îngrijorați că educația publică deraiază învățătura creștină. În Mai 2016, cu aprobarea președintelui Obama, Departamentul de Justiție și Departamentul Educației au emis o “scrisoare de orientare” comună privind elevii transgender și toaletele din școlile publice. Scrisoarea indică faptul că școlile ar trebui să permită elevilor să folosească toaleta identității lor de gen alese, chiar dacă aceasta diferă de sexul lor biologic. Încălcarea acestei norme, mesajul implicat, ar putea afecta finanțarea federală a școlii.4

în lumina pozițiilor care constrâng libertatea religioasă sau contrazic moralitatea biblică, părinții creștini pot alege în mod legitim opțiuni școlare non-publice pentru copiii lor. Dar acesta nu este un argument pentru a-i convinge pe părinții creștini să-și trimită copiii la școlile publice. Este o precauție să nu lași ca alegerea ta personală cu privire la educație să te împiedice să faci dreptate, Să iubești bunătatea și să umbli cu umilință cu Dumnezeu (mica 6:8).

creștinii au libertatea de a-și educa copiii în orice sistem doresc, atâta timp cât îi învață cu sârguință poruncile Domnului (Deut. 6:6–7). Cu toate acestea, dacă nu vă trimiteți propriul copil la școala publică, înseamnă că nu trebuie să vă pese de copiii care sunt acolo?

Educația Este Dreptate. Îmbunătățirea educației este despre dreptatea biblică. Scriptura îi obligă pe credincioși să intervină în numele celor mai vulnerabili ai societății, iar acest lucru include cu siguranță copiii. Același Spirit care animă activismul în numele copiilor nenăscuți alimentează acțiunea pentru copiii din sistemul școlar public. Toate ființele umane, de la concepție de-a lungul vieții, sunt făcute după chipul lui Dumnezeu și demne de demnitate și respect (Geneza 1:26-28). Copiii sunt o binecuvântare de la Domnul (Ps. 127:3–5; 139:13). Și Isus transmite dragostea Sa pentru copii în Evanghelii (Mat. 19:14; Luca 18: 29). Protejarea vieții nu este doar pentru copiii din pântece; trebuie să se extindă la fiecare aspect al bunăstării unei persoane. O atitudine biblică pro-viață ar trebui, de asemenea, să îmbunătățească calitatea vieții.

educația publică nu este doar despre indivizi; este despre comunitate. Școlile publice formează piatra de temelie a oricărei comunități. Sunt centre în care familia, economia, civica și numeroși alți factori sociali se intersectează. Îmbunătățirea educației publice este un bun pozitiv nu numai pentru copii, ci și pentru binele comun. Pentru toate acele biserici și creștini care și-au exprimat dorința de a “căuta bunăstarea orașului” (Ier. 29: 7 ESV), pretențiile lor sunt chimvale zăngănitoare dacă exclud școlile publice.

după cum sa menționat mai devreme, puțin peste jumătate din studenții din sistemul public de învățământ se califică drept venituri mici. Biblia poruncește creștinilor să aibă grijă de săraci. Deuteronomul 15: 11 spune: “de aceea vă poruncesc:” să vă deschideți larg mâna fratelui vostru, nevoiașilor și săracilor, în țara voastră”. Deci, dacă ne pasă de săraci, atunci trebuie să ne pese de educația publică.

cum să servească școlile publice. Creștinii nu trebuie să-și trimită proprii copii la școlile publice sau chiar să aibă copii proprii, pentru a ajuta școlile să înflorească. Pentru credincioșii care doresc să servească educația publică, iată câteva metode.

una dintre cele mai evidente, dar dificile modalități de a servi școlile publice este să devii profesor. În timp ce este necesară o diplomă de licență, nu trebuie să aveți o diplomă specifică în educație pentru a intra în clasă în aceste zile. După facultate, m-am alăturat programului Teach For America, care cere participanților să predea într-o școală urbană sau rurală cu venituri mici timp de doi ani. Mulți profesori, așa cum am făcut-o, rămân dincolo de angajamentul lor inițial. Astfel de programe de predare netradiționale îi pot ajuta pe cei care doresc să predea, dar au expertiză în alte domenii sau pot fi o modalitate pentru adulți de a intra în profesie ca a doua carieră.

Bisericile pot ajuta, de asemenea, la educația publică. Multe biserici “adoptă” o școală. Ei fac un angajament multianual de a servi școala în orice mod pot. Proeminentul pastor Tony Evans a început inițiativa Adopt-A-School. În acest program, școlile publice servesc drept mecanism de livrare pentru o varietate de servicii, de la mentorat la tabere de vară până la alfabetizarea adulților. Bisericile ar trebui să investigheze comunitatea locală pentru a găsi cea mai apropiată școală publică și să întrebe liderii școlii cum pot ajuta.

în plus, bisericile pot ajuta școlile publice echipându-și membrii pentru angajare. Liderii ar trebui să ia în considerare formarea unui grup de afinitate special pentru educatori. Facultatea, personalul și administratorii din toate tipurile de școli-publice, private, creștine, școli de acasă — se pot uni ca educatori creștini și se pot stimula unii pe alții să iubească și să facă fapte bune (Evr. 10:24). Acest grup nici măcar nu trebuie să fie o adunare formală organizată de ofițerii Bisericii. Ea poate apărea organic chiar de la membrii congregației, dar liderii ar trebui să creeze o cultură care să încurajeze astfel de inițiative.

Sunt Copii Aici. Slujirea în școlile publice poate fi o modalitate deosebit de eficientă de a demonstra harul și mila lui Dumnezeu. Copiii, și nu doar cei săraci, au nevoie de atât de mult. Fie că este vorba de voluntariat pentru a citi unui elev de clasa a treia, angajarea unui elev de liceu ca stagiar la compania dvs. sau alergarea pentru consiliul școlar local, fiecare credincios poate contribui la sănătatea școlilor publice.

am avut onoarea de a lucra cu nenumărați creștini în educația publică, de la profesori la șoferi de autobuz la contabili la custozi la antrenori. Creștinii au fost implicați în toate domeniile educației publice, dar există loc pentru mai multă implicare. Sper că credincioșii se vor întreba dacă opoziția lor personală față de educația publică i-a determinat să ignore sau să respingă oportunitățile de a sluji copiilor în acel cadru.

este un privilegiu să slujim poporului lui Dumnezeu în educația publică. La urma urmei, sunt copii aici. – Jemar Tisby

Jemar Tisby este președintele martorului, un site web online care este un colectiv creștin negru care angajează probleme de religie, rasă, Justiție și cultură dintr-o perspectivă biblică. Este autorul bestsellerului New York Times, culoarea compromisului.