De Ce Biserica Trebuie Să Fie Atât De Plictisitoare?
în fiecare duminică, când mă uit pe strane, îmi amintesc de copilărie. Există întotdeauna un copil cules nas, căscat, dormit, atingând, întins peste părinții ei, etc.
îmi amintesc mulți ani stând între părinții mei în strană, roadându-mi brațul ca Yakko, Wakko și Dot de la Animaniaci, încercând doar să scape. Într-un episod isteric intitulat “președintele celor plictisiți”, Warners sunt torturați de cel mai lung, mai plictisitor, monolog unilateral din viața lor—datorită vocii asemănătoare dronei a oaspetelui Ben Stein.
Ei bine, așa m-am simțit adesea când eram copil crescând în biserică. Și văd acea privire pe fețele tinereții noastre de astăzi. O văd chiar și pe fețele mileniilor.
de ce Biserica trebuie să fie atât de plictisitoare?
gândiți-vă la ceea ce se întâmplă uneori înainte de predică. Există fie un imn vechi care folosește un limbaj pe care nimeni nu îl mai folosește (ce este un “Ebenezer”, oricum?), sau există muzică de închinare contemporană care, în majoritatea bisericilor, sună ca o noapte de karaoke la pubul local.
gândiți-vă la predica în sine. Cea mai mare parte a predicii este un monolog lung, la fel ca Ben Stein. personal, încerc să păstrez acest monolog la aproximativ treizeci de minute când predic—dar totuși! Asta e mai mult decât majoritatea cetățenilor sunt dispuși să suporte—vom lovi rapid înainte prin discursul președintelui privind starea Uniunii câteva minute în (și ceea ce spune el afectează viața noastră imediat—nu se poate spune întotdeauna același lucru pentru predica modernă.) Poate că pastorul reușește să spună toate lucrurile potrivite, dar el o spune într-o manieră foarte plictisitoare și plecați întrebându-vă: “și ce?”
gândiți-vă la ce se întâmplă după predică. Există un alt imn vechi sau cântec de cult contemporan să cânte. Nu tocmai am făcut asta? În ansamblu, este ușor de înțeles de ce unii oameni cred că Biserica este plictisitoare.
gândiți-vă la comuniune. Din perspectiva unui copil, Cina Domnului este probabil unul dintre cele mai plictisitoare aspecte ale serviciului. Cel puțin astăzi, copiilor li se permite de obicei să rămână în slujbă în timpul împărtășaniei. În biserica timpurie și Evul Mediu, Acest lucru nu a fost cazul și copiii au fost concediați din această parte. Nu este nimic de făcut pentru copii decât să stea nemișcați (după o plimbare lungă cu mașina, după cel puțin una până la două ore de serviciu, mai mult așezat).
un copil ar putea fi de gândire, “Ooh, mi-ar plăcea să urce aceste scări chiar acum.”Ce se întâmplă dacă am spart o glumă chiar în mijlocul acestei tăceri sumbre? Aș avea câteva chicoteli?”Aud mestecatul; aud slurpingul; văd pe toată lumea participând la ceva care nu mă implică.”Acum trebuie să ascult toată tusea sporadică după ce oamenii beau lucrurile roșii. Sunt atât de plictisit!”Săptămână după săptămână, este ușor să vedem cum se poate instala rapid plictiseala, mai ales atunci când ne confruntăm cu atât de multe opțiuni alternative care sunt distractive—Netflix, vudu, Hulu, filmele, piesele de teatru, știrile, echipa noastră sportivă preferată, un joc de minge etc.
ce se întâmplă dacă biserica nu este de fapt plictisitoare? Ce se întâmplă dacă doar că nu par să găsim lucrurile potrivite interesante? Aceasta este ceea ce am ajuns să recunosc după ce am încetat să fiu ateu. Realitatea este că o mulțime se întâmplă în adunarea publică săptămânală a poporului lui Dumnezeu duminică dimineața. Într-adevăr, există mult mai mult decât îndeplinește ochi (sau ureche).
Isus le-a promis ucenicilor Săi prezența sa personală, durabilă, chiar și după înălțarea sa. “Căci acolo unde sunt adunați doi sau trei în numele Meu, Eu sunt printre ei” (mat. 18:20). Aceasta înseamnă că Biserica este o comunitate pe care Dumnezeu a adunat-o ca a sa. Este o comunitate specială-ba, sacră – pe care Dumnezeul Triunic a ales să o binecuvânteze cu prezența sa ori de câte ori se reunește. Poate că există o problemă cu gândirea noastră și nu cu biserica până la urmă.
autorul cărții evrei a înțeles cât de greu este să mergi constant la biserică. Dumnezeu, scriind prin scrisoarea către Evrei, înțelege că uneori pur și simplu nu vrem să ne arătăm la biserică. Și pentru aceasta, el ne îndeamnă să “analizăm cum să ne trezim unii pe alții la iubire și la fapte bune, fără a neglija să ne întâlnim, așa cum este obiceiul unora, ci încurajându-ne unii pe alții și cu atât mai mult cu cât vedeți Ziua apropiindu-se” (Evr. 10:24–25).
adevărul este că biserica nu este numai despre noi. Biserica nu este ceea ce credem noi că ar trebui să fie. Biserica nu este cum simțim că ar trebui să fie, sau chiar cum ne simțim în acea zi. Biserica este despre Dumnezeu care ne dă nouă și noi dăm altora. “Să ne gândim cum să ne stârnim unii pe alții”, spune Biblia. Aceasta este o mentalitate foarte concentrată pe noi și nu pe mine.
există multe moduri în care doar prezentarea la biserică de la sine, de fapt, ajută la încurajarea altora în viața creștină. Soția mea și cu mine alternăm cu fiul nostru cel mai mic în camera de plâns și de nenumărate ori am observat că prezența noastră trupească la biserică—de la sine—face minuni pentru alții. Pastorul se bucură că suntem acolo. Alții observă că suntem acolo—și uneori speră să ne vorbească despre ceva în acea dimineață! Toate acestea sunt lucruri bune care ajută la zidirea Trupului lui Hristos prin încurajare reciprocă și iubire. Biserica este, prin urmare, o ocazie interesantă, mai degrabă decât plictisitoare!
Dumnezeu face ceva în fiecare duminică. El ne cheamă la sine, ne iartă și ne trimite înapoi pe ușile bisericii pentru a ajuta restul lumii.