Există norme pentru rochia modestă?
aceasta este o întrebare bună. Răspunsul este: “da, în acord cu virtutea modestiei. În scrisoarea sa către Galateni, Sfântul Pavel enumeră modestia ca fiind unul dintre roadele Duhului Sfânt, acele “perfecțiuni pe care Duhul Sfânt le formează în noi ca fiind primele roade ale slavei veșnice.”(Conferă Galateni 5: 22-23; Catehism, #1832.)
Părintele John Hardon, S. J. a definit modestia după cum urmează: “Virtutea care moderează toate mișcările interne și externe și aspectul unei persoane în funcție de dotările sale, posesiunile, și stația de viață. Patru virtuți sunt de obicei incluse sub modestie: smerenia, studiozitatea și două tipuri de modestie externă, și anume în îmbrăcăminte și comportament general” (the Pocket Catholic Dictionary, 1985).
în primul rând, smerenia este o virtute prin care cineva își recunoaște talentele și atributele și le apreciază ca daruri de la Dumnezeu pentru a fi folosite cu înțelepciune și pentru slava Sa. În umilință, o persoană, ca creatură, umblă cu umilință cu Dumnezeul său. Umilința contracarează și viciul mândriei. În ceea ce privește întrebarea la îndemână, o persoană care este foarte atractivă sau are un fizic grozav trebuie să fie atentă să nu devină “plină de sine” și să acționeze ca un exhibiționist.
în al doilea rând, studiozitatea este virtutea prin care o persoană urmărește cunoașterea în parametrii credinței și rațiunii corecte. Această virtute se opune unei curiozități care, în dorința ei excesivă de cunoaștere, duce pe cineva departe de adevărul lui Dumnezeu pe o cale de distrugere. În ceea ce privește întrebarea la îndemână, o persoană nu trebuie să se îmbrace pentru a stârni curiozitatea altuia și a vedea care poate fi reacția.
în cele din urmă, modestia în îmbrăcăminte și comportamentul general este guvernată de principiul de a nu ofensa pe alții și de a nu fi o ocazie de păcat pentru alții. Sfântul Augustin a spus: “în toate mișcările tale, să nu fie nimic evident care să jignească ochii altuia.”
toate aceste patru virtuți care se referă la modestie se ocupă de întrebarea la îndemână. O persoană modestă va respecta darul de care este făcut după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. El își va prețui și proteja trupul și sufletul și, prin urmare, dimensiunile fizice (inclusiv cele sexuale) și spirituale ale ființei sale. Un astfel de respect recunoaște anumiți parametri, care guvernează interacțiunile cu ceilalți. Recunoașterea acestor parametri, prin urmare, implică modestie atât în comportament, cât și în îmbrăcăminte.
Catehismul expune aceste principii: “modestia protejează Centrul intim al persoanei. Aceasta înseamnă refuzul de a dezvălui ceea ce ar trebui să rămână ascuns. Se poruncește castității a cărei sensibilitate o mărturisește. Ea ghidează modul în care cineva se uită la ceilalți și se comportă față de ei în conformitate cu demnitatea persoanei și solidaritatea lor. Modestia protejează misterul persoanelor și dragostea lor. Încurajează răbdarea și moderația în relațiile de iubire; cere ca condițiile pentru dăruirea și angajarea definitivă a bărbatului și a femeii unul față de celălalt să fie îndeplinite. Modestia este decență. Inspiră alegerea îmbrăcămintei. Păstrează tăcerea sau rezerva acolo unde există un risc evident de curiozitate nesănătoasă. Este discret ” (#2521, 2522).
referindu-se în mod specific la problema îmbrăcămintei, Molly Kelly, o cunoscută profesoară de formare a castității, a afirmat că o persoană comunică cu alte persoane prin trei tipuri de limbaj: verbal, corp și haine. A spune” Nu ” sexului, dar a dansa, a atinge sau a săruta provocator și a purta haine revelatoare trimite un mesaj mixt. A vorbi, a acționa și a te îmbrăca cu scopul de a te excita Sexual pe sine sau pe altcineva este un păcat. A face acest lucru fără un astfel de scop, dar în ignoranță este imprudent și se poate pune în pericol. Modestia îi protejează pe toți.
trebuie să ne întrebăm: “Care este intenția din spatele îmbrăcămintei?”Fără îndoială, moda lui Britney Spears și Christina Aguilera (al cărei album recent este intitulat “Stripped”), care arată mai multă piele decât materialul și care sfidează legile fizicii cu privire la cât de departe poate fi întins ceva, au un singur scop– să arate corpul și să trezească sentimentele sexuale.
un creștin trebuie să întrebe: “ce afirm prin ceea ce port? Cu alte cuvinte, care este publicitatea “ambalare”? La ce încerc să atrag atenția?”Dacă intenția este de a arăta corpul și de a trezi sentimentele sexuale ale altuia, de a atrage atenția asupra propriei persoane și de a stârni curiozitatea altuia, atunci cineva a încălcat modestia și virtuțile umilinței, studiozității și modestiei în îmbrăcăminte și comportament.
unii ar putea răspunde: “aceasta nu este intenția mea. Acestea sunt moda de astăzi. Nu ar trebui să fiu judecat după hainele mele.”Realitatea este că toată lumea este judecată după hainele sale. De ce altfel oamenii încearcă să arate cât mai bine pentru un interviu de angajare? De ce altfel majoritatea companiilor au coduri vestimentare? Realitatea este că hainele trimit un anumit mesaj și dezvăluie dispoziția spirituală a persoanei.
mai mult, Fie că este intenția unei persoane de a scoate în evidență trupul și de a trezi sentimente sexuale sau nu, de a atrage atenția asupra propriei persoane și de a stârni curiozitatea altuia, cu prudență, un creștin nu trebuie să fie un prilej de păcat pentru altcineva. Cu prudență, un creștin nu trebuie să trimită un mesaj greșit și să pună în pericol siguranța cuiva.
din păcate, mulți tineri sunt pur și simplu ignoranți. Ei au fost induși în eroare de către “superstaruri.”Industria modei a făcut tot posibilul pentru a promova această linie de îmbrăcăminte. De exemplu, un părinte mi-a arătat recent “vârful” unei fete care părea că se potrivește unui copil de doi ani, dar avea pe etichetă “O mărime se potrivește cel mai mult” și era destinată adolescenților.
și mai rău, unii părinți și-au indus în eroare copiii. În Duminica Paștelui, am întâlnit o tânără (pe care nu o mai văzusem niciodată) care avea șase centimetri din talie expusă, partea din față tăiată foarte jos și umerii goi. I-am spus foarte discret: “te rog să te îmbraci corespunzător pentru Liturghie.”Pentru aceasta, tatăl ei s-a apropiat mai târziu de mine, a țipat la mine și m-a amenințat fizic. În loc să-și îndrume și să-și păzească fiica, el și soția sa au adoptat acea atitudine permisivă care pune în pericol trupul și sufletul.
și mai rău, mulți pastori refuză să dea îndrumarea pe care ar trebui să o facă. Din cauza lumii obișnuite în care trăim, oamenilor trebuie să li se reamintească să se îmbrace corespunzător în casa lui Dumnezeu și că îmbrăcămintea prehrunk, înfășurată și zgârcită nu este potrivită. Îmi amintesc că la prima mea misiune parohială, pastorul a declarat clar în liniile directoare de nuntă că “rochiile de pe umeri cu spatele expus și fronturile tăiate adânc” nu erau permise.
îmbrăcarea pentru modestie nu înseamnă să arăți ca un tocilar sau să fii demodat. Îmbrăcămintea modestă înseamnă să nu atrageți atenția asupra părților corpului. Hainele ar trebui să ne ajute să reflectăm cine suntem ca persoană, nu să punem în evidență pur și simplu carnea. Modul în care o persoană se îmbracă poate face diferența între a fi respectată ca persoană sau a fi tratată ca o bucată de carne. Henri Frederic Amiel a spus: “modestia este întotdeauna semnul și salvgardarea unui mister. Se explică prin profanarea sa contrară.”