Introducere în sociologie
conceptul de privilegiu se referă la orice avantaj care este nemeritat, exclusiv și conferit social. De exemplu, se presupune că oamenii albi respectă legea până când arată un semn că nu sunt, în timp ce oamenii de culoare sunt în mod obișnuit presupuși a fi criminali sau potențiali criminali până când arată că nu sunt. O modalitate de a vedea acest lucru este printr-un sondaj în care respondenților li s-a cerut să închidă ochii și să-și imagineze un traficant de droguri. Când li s-a cerut să descrie ceea ce au văzut, aproape 95% au menționat o persoană neagră, chiar dacă marea majoritate a traficanților de droguri din SUA sunt albi.
Deci, când vine vorba de a fi oprit la întâmplare și percheziționat de poliție, oricine este identificat ca fiind ‘alb’ are un avantaj pe care nu l-a câștigat și care este exclusiv albilor. Este conferit social în sensul că depinde de faptul că aceștia sunt percepuți într—un mod special de poliție—ca ‘albi’ – înainte ca avantajul să le fie dat sub forma presupunerii că nu sunt infractori.
este important să rețineți că privilegiul nu garantează rezultate bune pentru grupul privilegiat sau rezultate proaste pentru toți ceilalți. O persoană albă, de exemplu, poate munci din greu și nu are prea multe de arătat, poate fi maltratată de poliție fără motiv, i se refuză un loc de muncă pentru care este calificată. Ce privilegiu nu este Încărcați șansele într-un fel sau altul, astfel încât șansa de lucruri rele se întâmplă la oameni albi ca o categorie de oameni este mult mai mic decât pentru oricine altcineva, și șansa de lucruri bune se întâmplă este mult mai mare. Privilegiul nu este ceva ce o persoană poate avea, ca o posesie, ca în “Unde este al meu?”În schimb, este o caracteristică a sistemului social—ca o regulă într—un joc-la care participă toată lumea.
un sistem de privilegii—o familie, un loc de muncă, o societate—este organizat în jurul a trei principii de bază: dominanța, identificarea și centrarea.
un sistem de privilegii albe, de exemplu, este dominat de albi, ceea ce înseamnă că implicit este ca oamenii albi să ocupe poziții de putere. Dominația nu înseamnă că toți oamenii albi sunt puternici, ci doar că cei puternici tind aproape întotdeauna să fie albi, iar atunci când o persoană de culoare ocupă o poziție de putere, aceasta va fi remarcată ca o excepție de la regulă (ca atunci când Barack Obama este identificat în mod obișnuit ca un președinte negru și nu doar ‘președintele’).
Alb-identificarea înseamnă că cultura definește oamenii albi ca standard pentru ființele umane în general. Oamenii de culoare, de exemplu, sunt identificați în mod obișnuit ca fiind non-albi, un termen care nu ne spune ce sunt, ci ce nu sunt.
când o categorie de oameni este numită standardul pentru ființele umane în general, calea cea mai mică rezistență este de a le vedea ca fiind superioare, nu există niciun alt motiv pentru a le face standardul. Mai multe lucruri rezultă din aceasta, inclusiv văzând modul în care fac lucrurile ca fiind pur și simplu ‘uman’ sau ‘normal’ și dând mai multă credibilitate opiniilor lor decât opiniilor altora, în acest caz oameni de culoare. Identificarea albilor încurajează, de asemenea, albii să nu fie conștienți de ei înșiși ca fiind albi, ca și cum nu ar avea deloc o rasă. De asemenea, încurajează albii să nu fie conștienți de privilegiul alb.
alb-centrarea este tendința de a pune oamenii albi și ceea ce fac ei în centrul atenției—prima pagină a ziarului sau revistei, personajul principal din film.
când organizați o societate în acest fel, rezultatul va fi modele de avantaj neînvins care sunt disponibile albilor pur și simplu pentru că sunt identificați social ca ‘albi. O consecință înrudită sunt modelele de opresiune centrate pe oamenii de culoare. Cercetările abundente, de exemplu, arată că albii și negrii sunt la fel de susceptibili să folosească droguri ilegale, ceea ce ne-ar determina să ne așteptăm ca aceștia să fie la fel de susceptibili să ajungă în închisoare pentru acea infracțiune. În plus, bărbații albi tineri sunt cei mai susceptibili demografici să vândă droguri ilegale. Dar o majoritate substanțială a celor aflați în închisoare pentru infracțiuni de droguri sunt oameni de culoare, în ciuda ponderii lor mult mai mici din populația generală. Privilegiul alb în acest exemplu, este practica sistemului de justiție penală de a trece cu vederea sau de a răspunde mai puțin dur la infracțiunile de droguri comise de albi, în timp ce consecința opresivă corespunzătoare pentru oamenii de culoare este selectarea sistematică a persoanelor de culoare pentru arestare, urmărire penală și pedeapsă.*
*pentru o examinare detaliată și Documentare a ‘războiul împotriva drogurilor’ ca vehicul pentru încarcerarea în masă, a se vedea noul Jim Crow: încarcerarea în masă în epoca Colorblindness, de Michelle Alexander. Presă Nouă, 2010.
drepturi de autor 2013 de Allan G. Johnson. Acest articol poate fi citat, retipărit sau distribuit numai în scopuri necomerciale și cu o atribuire către Allan G. Johnson, www.agjohnson.com, și această notificare privind drepturile de autor.
pentru o discuție mai detaliată a acestor idei, vezi cartea lui Allan, privilegiu, putere și diferență. Ați putea dori, de asemenea, să citiți postarea de pe blogul lui Allan, “luxul uitării.”
