Marele Canion – Wikipedia Marele Canion de la Wikipedia, enciclopedia liberă
istoria timpurie
există un consens în rândul oamenilor de știință că colonizarea timpurie a continentului American a început la sfârșitul ultimei ere glaciare (Pleistocen), adică acum aproximativ 12.000 până la 7.000 de ani. Marginea sudică a stratului de gheață din acel moment se desfășura aproximativ pe linia actualei frontiere de stat dintre Canada și Statele Unite. Teritoriul imediat adiacent a fost tundra și apoi a trecut într-o zonă extinsă de pădure. Primii imigranți au întâlnit aparent o lume animală bogată în specii în pleistocenul târziu. Cu toate acestea, când exact primii oameni au venit în America de nord prin Strâmtoarea Bering, apoi un pod terestru, este unul dintre marile puncte arheologice de dispută.
oamenii de știință se referă la perioada dintre 7000 î.HR. și viața lui Hristos ca perioada culturii deșertului sau a culturilor deșertului. Deja la acea vreme oamenii locuiau în zona Marelui Canion. Membrii acestei culturi de vânători-culegători au stabilit stepele și deșerturile din nordul Mexicului și din sud-vestul SUA. Baza nutriției pentru aceste popoare, care au reușit să facă coșuri și sandale și au plecat la vânătoare cu vârfuri de lance de piatră, a fost vânătoarea de animale mici, precum și căutarea intensivă a plantelor comestibile, a cerealelor sălbatice, a plantelor bulbice și a fructelor de pădure. Au ridicat case permanente, găuri rotunde sau pătrate de pământ, acoperite cu ramuri și noroi, numite gropi.
între 1200 î.HR. și aproximativ 400 D. HR. coșarii locuiau în regiune. Numele se referă la produsele tipice de răchită din tehnologia mărgelelor, care au fost bine conservate în climatul uscat din sud-vest. Ele sunt un precursor al culturii Anasazi cu site-uri de pe Platoul Colorado de Sud.
Anasazi
cultura Anasazi poate fi urmărită în jurul anului 700 î.hr. Anasazi erau originari din Platoul Colorado în statele actuale din Arizona, Utah, Colorado și New Mexico și au trăit inițial ca vânători-culegători, dar mai târziu s-au hrănit parțial cu cultivarea porumbului și a fasolei și creșterea curcanilor. Ei au trăit mai întâi în case de groapă și apoi în pueblos, care au fost construite din lut neîncălzit (chirpici). Casele miniere au fost transformate în lăcașuri de cult, Kivas, care pot fi găsite în numeroase locuri din sud-vest, la fel ca pueblos abandonat. Multe dintre așezările Anasazi au fost păstrate la adăpostul aerului uscat al deșertului, altele au fost restaurate.
în secolele 14 și 15 au existat mișcări extinse ale populației, motivele pentru care nu pot fi explicate pe deplin până în prezent. Din 1276 a existat o secetă extraordinară pe platoul Colorado; aproape o picătură de ploaie a căzut aproape un sfert de secol. Acest lucru i-a obligat probabil pe Anasazi să-și părăsească așezările. S-au mutat la Hopi Mesas în nordul Arizona, la râul Zuni și la Rio Grande. Indienii Hopi și Pueblo de astăzi sunt considerați descendenți ai acestui popor.
culturile Indiene ale timpurilor moderne
după ce Anasazi au părăsit zona Marelui Canion, nomazii vorbitori de Athapascan, Apașii și Navajo, au apărut din nord, în timp ce din sud și vest Yuma, zu Unktivi și Hopi au stabilit țara și s-au stabilit în zonele lor tribale tradiționale. Bogata tradiție orală a majorității triburilor în această perioadă este inițiată de legende detaliate despre origine și migrație. Triburile din zona Marelui Canion includ Walapai, Havasupai, Hopi, Navajo, și Kaibab.
Walapai
Walapai sau Hualapai sunt un trib vorbitor de Yuman din familia limbii Hokan și zona lor tribală tradițională întinsă de la râul Bill Williams în sud până la Marele Canion în nord și a ajuns la Colorado în vest. Walapai erau un trib mic, a cărui populație totală nu depășea mii. Așezările lor minuscule erau de obicei formate din două sau trei familii și puteau fi găsite pe platoul cu apă joasă oriunde se putea găsi o aprovizionare constantă cu apă. Walapai s-au angajat în unele culturi de câmp, dar s-au hrănit mai ales cu vânat și plante sălbatice comestibile. În zilele noastre, creșterea bovinelor este cel mai important mijloc de trai al acestora, iar venitul tribal este generat din vânzările de lemn. Din cauza resurselor naturale limitate, majoritatea walapai trebuie să părăsească rezervele pentru a-și câștiga existența. Recensământul din 2000 a găsit 1353 Walapai, dintre care 425 sunt rezidenți permanenți în rezervația Hualapai. Walapi operează Parcul de aventuri Grand Canyon West în afara Parcului Național. Acolo veți găsi și Grand Canyon Skywalk, deschis în primăvara anului 2007, care permite vizitatorilor să stea pe un pod de oțel sub formă de potcoavă, cu podea de sticlă și balustradă, la 1200 de metri deasupra podelei Marelui Canion.
Havasupai
Havasupai vorbesc, de asemenea, Yuman ca vecinii lor occidentali, Walapai, de care s-au separat în secolul al 12-lea. Pentru a căuta protecție împotriva posibililor atacatori, s-au mutat în fundul Marelui Canion. Chiar și astăzi, ei sunt cel mai izolat trib Indian din Statele Unite. Rezervația lor din Canionul Havasu poate fi accesată doar pe jos sau călare prin două trasee lungi care duc în jos de la marginea canionului. Havasupai obișnuiau să locuiască pe podeaua canionului doar în lunile de primăvară și vară pentru a-și cultiva micile grădini. După recolta de toamnă, s-au mutat în cartierele lor de iarnă de pe platou, unde au vânat căprioare, antilope și oi de munte. În lunile de iarnă, valea râului a devenit rece și tulbure, deoarece zidurile abrupte ale canionului nu au lăsat în soare. Arderea morților cu distrugerea ulterioară a proprietății lor personale, unul dintre mai multe ritualuri obișnuite în Yuma, a fost practicat până în 1895, până când Biroul Afacerilor indiene a interzis acest obicei “necivilizat”. Recensământul SUA din 2000 număra 634 de membri, dintre care 404 vorbeau încă limba tribală tradițională.
Hopi
Hopi sunt cel mai vestic grup al indienilor Pueblo și trăiesc acum în nord-estul Arizona într-o rezervație de 12.635 km2, care este o enclavă în rezervația Navajo mult mai mare. Locuiesc în sate situate pe mesas care se ridică de pe Platoul Colorado și vorbesc un dialect Shoshone din familia limbilor Uto-aztece. Hopi obișnuia să cultive și să crească oi. Porumbul a fost cultivat predominant, dar au plantat și fasole, dovlecei, pepeni și o serie de alte legume și fructe. Sunt cunoscuți ca un popor profund religios, iar băieții și fetele și-au început cariera ceremonială la scurt timp după vârsta de șase ani, odată cu introducerea cultului Kachina. Hopi-kachinas au fost imitații mascate ale unui număr mare de zei și spirite, precum și strămoși decedați, descriși de bărbați. Cel mai faimos dintre toate ritualurile Hopi este dansul șarpelui efectuat la sfârșitul lunii August, în care actorii dansează cu șerpi vii în gură. De fapt, publicul vede doar un fragment scurt, dar interesant, al unei ceremonii mai lungi, cea mai mare parte fiind sărbătorită în secret în Kivas.
Rezervația Hopi a fost amenințată constant încă din anii 1960, deoarece există pretenții asupra resurselor minerale situate acolo de marile companii albe. Cu toate acestea, Hopi au reușit până acum să reziste acestei presiuni, de asemenea, printr-o muncă foarte bună de Relații Publice.
Navajo
Navajo, în propria lor limbă, de asemenea, din inkt, sunt cu 338.443 de membri (conform recensământului din 2005) cel mai mare dintre toate popoarele indiene din Statele Unite și locuiesc în cea mai mare parte în cea mai mare rezervație din nordul Arizona și New Mexico cu 69.650 km2. Navajo, ca și Apașii, vorbesc o limbă Athabasque. Foștii nomazi au fost puternic influențați de vecinii indieni Pueblo de-a lungul secolelor, astfel încât Agricultura a devenit cea mai importantă bază a subzistenței lor. Dar regiunea este în mare parte uscată și, în general, nu a permis suficientă agricultură și creșterea bovinelor pentru a asigura un trai pentru toată lumea. Prin urmare, mii își câștigă veniturile ca muncitori departe de pământul Navajo și un număr considerabil s-au stabilit pe terenuri irigate pe Colorado și în locuri precum Los Angeles și Kansas City.
sistemul religios Navajo este divers. Riturile complexe necesită un specialist, care este plătit în funcție de priceperea sa și de durata ceremoniilor. Majoritatea riturilor sunt organizate în principal pentru vindecarea bolilor fizice sau psihice. La alte ceremonii, există rugăciuni și cântări simple, iar picturile uscate sunt făcute din polen și petale. În unele cazuri, există dansuri și demonstrații publice, la care se adună sute sau mii de Navajo și vizitatori.
Navajo a făcut în mod regulat raiduri împotriva popoarelor vecine și a coloniștilor albi, chiar dacă acest lucru nu a preluat niciodată sfera rudelor lor războinice, Apașii. Au fost considerați suficient de periculoși, așa că colonelul Kit Carson a primit în cele din urmă ordinul de depunere a acestora în 1863. În 1864, mai mult de 8.000 de oameni au fost luați captivi în timpul marșului de 480 km spre Bosque Redondo în sudul New Mexico.
Kaibab
Kaibab sunt o ramură a Paiute de Sud, aparținând familiei de limbi Uto-aztece, care a trăit pe marginea de Nord a Marelui Canion în nord-vestul Arizona, precum și în sudul Utah și Sud-Estul Nevada. Traiul Kaibabului a fost adunarea de alimente. Au condus o viață semi-nomadă pentru a ajunge în cele mai fertile locuri unde au crescut plantele sălbatice. Consumul lor abundent de rădăcini comestibile le-a câștigat numele disprețuitor de “săpători” de la albi, dar chiar și cei mai aroganți americani au trebuit să recunoască faptul că Paiute ar putea exista într-o țară în care un om alb ar muri de foame foarte repede. Nimic comestibil nu a rămas fără atenție: semințe de pin, semințe de iarbă sălbatică, chiar lăcuste și omizi. Nu era aproape niciun joc mare, așa că indienii trebuiau să prindă iepuri, păsări, câini de prerie și șoareci. Rezervația Kaibab a fost înființată în 1917. Terenul este potrivit numai pentru creșterea bovinelor, deși unele grădini sunt cultivate. Acești indieni își câștigă existența cu o turmă tribală și cu muncă salarială. Recensământul din 2000 a găsit 196 de oameni tribali care locuiau în Rezervația de 487 km2.
